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瞿绍斌

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散文
202006/16
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贵屿练江北走笔

  潮汕地区的练江是粤东人的母亲河。练江北的一段河流从贵屿镇缓缓流过。

  因受这次疫情的影响,我宅在家里很少出门。午后,天气晴好。我来到河边走走,散散心。这是贵屿镇南安村、后望村和玉窖村交界的地段。这里虽然没有遭遇瘟疫的入侵,但是我的心里还是有些忧郁的担心的。

  在武汉未发生疫情的时候,这河岸边和河中是极热闹的。

  岸边有游玩的人嬉戏,小孩子欢叫着追赶蝴蝶,采大把大把的野花,扔石子惊成群的游鱼;老阿婆头戴凉帽,提着精致的小竹篮相邀高兴地采摘野菜煲汤、做凉茶;爱到深处的情侣在河边神树下跪拜许愿,把情谈得分外浓烈,欢笑声惊得水鸟振翅向远方飞去,也去寻找自己的情人。河中央,头戴斗笠,腰束布带的渔人在撒长长的鱼网,木船悠悠晃荡,银色的波纹一漾一漾地涌着。他们撒着网,撒出满河的笑,撒着收获的希望,同时也把自己撒成一幅动感十足的画,撒成练江上最美的风景。鱼儿在水里嬉戏追逐或跃出水面来看天上轻飘的云朵,呼吸这最新鲜的空气,连最懒的大鱼也吐出了几个大泡泡,以显示自己没有闲着。

  今天,风仍是柔柔地吹拂着岸边的水草,河水照例泛着银色的涟漪。河岸上的榕树桩泛着新绿,叶子在阳光下闪烁着蜡质的光泽。小草翠绿如葱,有的开着白花,有的红花灼灼如火,有的花淡黄,有的刚打骨朵儿,连狗尾巴草也散发出了浓浓的春天气息。

  河岸上几棵高大的木棉树虬枝凸现着它们的风骨。枝上火红的木棉花只剩下稀疏的几朵,还是像正燃烧的火焰一样艳红如初。枝条在风中摇曳,老树干却纹丝不动,像咬着牙似的挺立着自己的信仰,维护着自己应有的尊严似的。地面的树根固执地拥紧大地,它们对土地有着无限的深情。我是有些担心树上的几朵艳红会香销命殒的。我知道,这几棵老树从冬天起就蓄积了浑身的力量,孕育了一树的花朵,把冬天开成了自己的春天,开成了河边最热烈的风景。是的,木棉树是先开花,后发叶子的。它不畏严寒,不惧烈日,不惮狂风不向狂风低头,不向暴雨讨价还价去乞求。木棉树仰望过蔚蓝的天空,邀约过从头顶上驶过的白云,听到过枝头小鸟的欢唱,倾听过春风的低吟,领略过春雨的柔情,见证过秋风的萧瑟和冬的肃杀。木棉树同样也欣赏过自己在水中的倒影,感恩过四周花草同自己的陪伴。因此,木棉树并不感到孤寂和落寞。

  河岸对面平地的尽头是一座年代古久的神庙。

  庙前的铁栅栏上插有红的、粉的、橙色的四、五面旗子,旗在风中飘扬。庙门是紧闭的,庙是庄重肃穆的。今天,这里很静。这两个多月以来一直都很静,同平常香客络绎不绝,香烟缭绕,钟磬声声悦耳的场景形成了巨大的反差。庙门上的神像仍旧威武,它们千百年来,一直守着,尽职尽责。它们见证过小镇的繁华,经历过洪涝之灾,也目睹了潮汕人对于神灵的真诚膜拜和对善良美好的追求以及对于大自然和天地的感恩。然而,因为这次疫情在华厦大地上肆意奔跑,恶意扩散,深深地伤害了人类,今天,这里出现了这样的凄凉景象,神像圆睁的怒目似乎要流出泪血来了,难道它是要暗示什么?这次是多年以来第一次关闭庙门,停止了一切宗教场所的有关祭祀活动,连每年最热闹最激动人心的春季大游神活动也被迫取消了。

  玉窖村往湄洲村方向的河面更开阔一些了。有著名的贵屿八景之七的“玉板秋风”(贵屿八景为:东山晓色、西寺夜钟、南海渔歌、北埔晴烟、桂江春涨、仙园夏雨、玉板秋风和石塔冬溪等八景。)景观石碑位于千秋桥头。千秋桥建于明朝景德年间。桥头有联曰:“桥连五洲江山秀,水深千尺梓里情。”这两联是对此景观的极好概括。

  千秋桥,由旅港乡贤庄德茂先生等人乐捐资金于1986年冬月复行开拓修葺,又增设了栏杆以保障行人车辆安全。桥蔚为壮观,仍定名为千秋桥,有永固千秋之意。

  千秋桥右侧有一条河汊向新厝村方向流去。

  新厝村为潮汕地区有名的古寨村落。这个村历史上属于玉窖村和后望村的“寨外",方圆0.54平方公里。公元1800年清嘉庆年间创寨本村“前围"、“中围"而形成自然村,建村迄今已有200余载,现有人口4300多人。村民以前多以修土木建筑为生,虽能解决温饱问题,但经济方面还是不富裕,有点滞后。1980年2月,海外及本地乡贤慷慨出资,干群协力,修了主干道,接通了自来水,兴建了村办公大楼,建好了新华戏台、寨前花园、休闲公园、综合市场及桃源初级中学和小学,各重要地段还安置了监控设施。从此,新路贯通,厝厦俨然,区域内芳草鲜美,落英缤纷,处处皆文明友善之景象,成为名副其实的桃源故里,获“广东省卫生村"、“汕头市文明村"、“潮阳区文明村"等称号。

  瞿绍斌曾写诗《公园的早晨》,记录了村民对神树的敬畏,对美好生活的向往和追求:

  新年的脚步渐行渐远

  公园里晨练的人陆续归去

  稀稀落落的鞭炮声炸响着年的余味

  一棵高大的古树下

  好多人在拜神

  拜着新年的愿望拜着新的打算

  把心情拜成一处风景

  你唱罢我又登场

  香烟缭绕烛火正旺纸灰飞着信念

  好多人磕头好些人起立

  河中的鱼群悠闲中被虔诚点亮

  今年我们得长成更大的收获

  送给渔民一个巨大的圆梦

  一群小鸟叽叽喳喳声跌满树枝

  吵闹了春吵红了春吵金一枚朝阳

  定格在树顶上用金色的光线

  用过分的热情同你商量一个秘密

  一个穿火红唐装的小男孩牵着小妹妹

  点燃了一粒剩余的鞭炮

  一声巨响把年味又炸了回来

  鱼儿怪他多事

  小鸟笑他调皮

  扑腾扑腾全部飞走了

  忘记把所有的祝福留给拜神的人

  拜神的人全笑小妹妹却哭

  她承受不起太多不认识的人夸大了的热情

  不经意间公园里被笑声填满

  一只小黑狗摇着尾巴把欢快撒得满地

  公园的早晨全是欢乐全是喜庆

  太阳悄悄地把时针移向了中午

  过了千秋桥便是玉窖广场,有一块碑刻显示:玉窖人从五世易公起聚族创寨,定居玉窖,地临练江。此地,四面环水,前有文峰献瑞,笔塔开祥。人文历史源远流长。因建筑古老,街道卫生条件等诸多原因,海内外乡贤捐资重新扩建广场及村寨道路。现在看上去,街道整洁,景色宜人。

  沿着练江北河道前行,便来到了湄洲村地界。

  榕树蓊郁,花香醉人。只见一块大石头卧在一休闲地带处,石头上用红色大字写着:“湄洲七星墩,戊戍年立。"

  湄洲风景奇妙,历史悠久,有很多美丽动人的历史传说。

  这里是七星伴月之地。古有谚语云“未有贵屿埠,先有彭苏洲。"苏氏唐末入寨,距今已有一千多年了。这里,景色迷人,天宝物华,地灵人杰。

  休闲地上,一块高大的石碑上有一联云:“古迹遗基忆先祖,青墩绿岛思明月。”碑内正上方是两幅图画。一幅是修缮前的原貌图,另一幅是现在的新景观图。旧图中,江水中有七个小绿洲,六个圆形,一个长方形,一律绿意盎然,一只小木船在水中悠荡着。新貌图中,能看见四个小洲于水中静默无语,两岸屋舍俨然,道路整齐,绿树成荫。

  据碑文记载,此地七星伴月,湄洲因而得名。苏氏人唐末来此定居,历史悠久,贵屿先创,苏琳俎地,先人勤耕苦读,后来逐步发展壮大。

  苏琳(十三公)潮府苏氏开基祖(803一888年),创于唐代文宗开成四年(839年),官至光禄大夫,正三品,闽化莆田人,因贬入潮为官后游,创不归,随江而游,择福地居。此地,环景幽美,江面上有七个自然形成的土墩,为七星伴月。祖定居后,潘氏迁入村北面(上片),潘与伴同音(本地音),豪乡盛族(谱记,一世至十五世,贤才辈出,十三代为官,三世起始盛,分枝开创繁衍。)1945年,南安苏氏大宗创建,宗流集聚、汇谱,辈序定移秩然。琳公同表开枝,同辈盎然,今裔孙已超过三十多万。宋代起,练江北贵屿才逐渐成为盛居之地,湄洲却因年代、自然、人为等因素的变化转落。明末,潘氏迁徙,只留嫁女。练江北的五洲石桥,流传于世。1977年,练江奇旱见底,一千多人奋战五十多天,在七星墩边架起了一座桥一一湄洲桥,彻底改变了湄洲受困于交通不便的局面,方便了村民,工贸活跃,经济腾飞。七星墩之一的“咸草墩”,因建桥的需要便不复存在了,但七星墩这个称呼没有改变。

  传说峡山周都爷周光镐生于湄洲七星墩上。周母为贵屿南安杨氏之女。其母生他前去南安为其祖庆寿。其母快要产子了,故不得不划船回家(古时,此地出嫁女不得在娘家生孩子),船行到湄洲七星墩的时候,在七星墩上生下周光镐。他出生时,面如弓月,脸上有七颗黑痣,状若北斗。长大后出仕,请相士相其命格,说其命格有天上火烧三奇,须着水不拒之。他的母亲便说出了七星墩产子一事,后来传为佳话。

  几百年后,人们在端午节赛龙舟时,湄洲河上游的人,甚至远至普宁龙门、月屿和南阳的等地的人都要转到这里来,以图富贵和望子成龙的愿望得以实现。

   另外,据《潮阳县志》载,有七匹神马化墩救彭郎和蔡小姑成就美满姻缘的佳话,这虽为传说,但也体现了勤劳朴实的潮汕人民对于美好生活的向往和追求。

  岁月飞逝,七星墩由于长年水蚀,淤泥将墩不同程度地掩埋,2014年,在各级政府的领导下,大家捐资出力,对七星墩进行了重修。“刺高竹"等三个墩,用石篱加固,再现江墩美景。

  整洁光滑的长石踏上有四、五个女人在浣洗衣物,时儿用呢软的客家话交谈,时儿发出一阵阵快乐的笑声。

  望江中,修竹茂密,有数十只白鹤常栖。河岸边,木棉花开似火。古榕树枝繁叶茂,气根倒垂,随风而动。

  走过三孔结构的湄洲桥便到了临河而建的华美社区七星墩湿地公园了。桥头设有湿地公园管理处。

  七星墩休闲活动区位于贵屿练江支流(华美地段),活动区呈带状,原多为荒废滩头,鸡鸭棚杂乱建置,虽经政府多次治理,但水质尚待改善(水质处于二类边缘),休闲活动规划地常被江水淹没,覆盖区域达40%一80%,符合湿地特性。为保护湿地特性,维护正常的水系状态,采用栈道式整体架空形式设计,栈道总长度976米,设有7座观景台,遮阳遮雨凉亭4座,有座椅及便民设施一批。有农田生态渠2430米,选用净化水质,种植了水杉、芦苇,组成整体生态系统,为市民提供了一个好的休闲之处,成了一个天然氧吧,人工绿肺。

  沿栈道缓缓而行(向来时的方向,只不过现在是在湄洲村的对面河岸),栈道右边有两个植满藕的池子。两池之间有一个不是很大的广场。池水中荷叶紧挨相连,浮于水上,荷花又高于叶四、五寸许。花开有红色的、粉色的和淡蓝色的,花上有蝴蝶等昆虫快乐地飞来飞去。

  这个广场初建成的时候,我是来过的。其时正值华灯璀璨,晚风轻拂。游玩的大人、小孩,男男女女,有的说笑,有的在跳着广场舞,有的赤着脚在铺着鹅卵石的一段路径上行走,让双脚进行一次免费理疗。

  荷花池左边栈道下方斜下去,便有一小型船坞。小小的船坞,颇有一些古意。去船坞的石阶旁立着一块石碑。碑上写着,这个火船坞建于民国十三年(1944年),时乡人陈伯瑜(1878一1952年)创办“练江电船公司”,他自任总理(即经理)。有潮平、潮安、潮修和潮顺等电船四艘,往返于贵屿至潮阳龙井或龙井至汕头之间,一船可载60人。

  这船坞为电船维修场所,民国三十二年(1943年)因日寇飞机轰炸破坏而停产,今仅存遗址,作为历史的印记。公元2018年政府修缮了此处。用拇指粗的铁链加石柱圈围成一小景观,池水中泊着二横三竖的五只彩色的赛龙舟用的木船。遗址犹在,却看不见了昨日的水运繁华。

  人行栈道上,一凉亭里。一个穿着白色连衣裙的女子正在拍视频,她一人跳起欢乐的舞蹈,热烈奔放,衣袂飞舞,姿态轻盈,如仙子,似梦幻。

  一些游人围了上来,投过来赞许的目光。一个三、四岁的小女孩,随着音乐的节奏,像模像样地扭动着屁股。她年轻漂亮的妈妈轻拍着巴掌为她鼓劲。看热闹的人也鼓起掌来。小女孩却哇地一声哭了起来,她不跳了,却引来了很多人的大笑声,惊起了在树上蹦跳的几只鸟儿飞向了河的对岸。

  这一段时间,因为疫情,大家在家里呆得太久了,是得该好好释放一下心情了。

  练江是汕头人的母亲河。她滋养了一代又一代潮汕人,她默默地无私地奉献着。

  历史上,练江河水清亮,远观如一条白练,练江因此而得名。十几年前,由于污染严重,练江成了一条“臭河"。在各级政府的督促下,经过了艰难的整改,现在水质情况有了较大的好转。我相信,用不了太久练江便会恢复到原来好的模样了,甚至会变得更加美丽迷人,汕头人民的生活也会更加美满。

  走在湿地公园的人行栈道上,我领略到了这里的无限春光,也感受到了潮汕地区厚重的历史和人文气息。

  公园第二个管理处门旁的墙上同样挂着一排漂亮的雨伞。这是管理人员为方便游人在雨天观赏美景免费借用的。这些,都显示出了深深地人文关怀。

  这时,一位穿着粉红春装的少妇,一手牵着她的儿子,一手拉着她的女儿笑着说着赶上了我的步伐。

  春风习习,两只黑色的水鸟贴着水面飞翔着。一只白鹭在河道的上空振翅,飞成一幅动感的画。几声鸟鸣划破了寂静。

  告别了十几米高的“七星墩湿地公园”的木匾栏,我游玩的余兴,久久不散。

          

      

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