西王寨出了个万能师傅

清水川与黄甫川夹着一道圪梁，其东部有一村庄叫常王寨，该村西南有一村叫石寨，石寨之西有一沟叫东沟，东沟之西有一村，名叫西王寨。常王寨，听说闯王李自成的军队曾经驻扎过，故名“闯王寨”。府谷东面人方言读音"chuang”与"chang"不分，所以就把“闯王寨”叫成了“常王寨”。还说“闯王寨”有闯王，西王寨有西王（这西王是不是“大西王”张献忠不得而知），两个巨头，各守一寨，皆为王寨，蔚为壮观。

两个村子有无闯王和西王来过，我没有做过研究，但不管闯王、西王，两个村子都有姓王，却是不争的事实。两村的人，都直爽、豪放，较有本事。常王寨暂且按下不表，只说西王寨。不说西王寨的其他人，单说一个人，这个人的微信昵称万能师傅。

此人1956年出生，体型粗短，说话幽默风趣，当年我在该村教书时他就是一颗标准笑星，每次谈吐，笑惊四座。他当过木匠，当过电工，搞过电焊，修过四轮，做过生意，领过唱戏，手工做香，印刷有方------反正只要别人能做，他就想做，只要想做，他就会做，一点就通，一学就能，所以人称“万能”。不管他千能万能，反正还有一“”能“，那才叫日能：四次手术，其中两次他把自己从死神手里硬拉回来。医生还给他判了死刑，到现在还没有执行，活得扬眉吐气、悠然自得，还办了佛香加工厂，生意更是红火火红，日进斗金。

说来话长，那是二十几年前的一场车祸中，骨盆离异，腔内出血，47天没有离开险区，随时都有死亡的可能。那个时候，他就把死亡置之度外，每天想唱就唱，想说就说，想吃就吃，想喝就喝，居然从阎王眼皮下溜走了。

第二次做的是胆结石手术。胆结石引发重度胆囊炎，疼痛难忍，但比起与死神的较量来，那并不算什么。他说如果把死神比作战无不胜的法国皇帝拿破仑，他就是战斗民族俄罗斯人。1812年，拿破仑雄心勃勃想要统一欧洲，曾率61万大军气势汹汹入侵俄国，结果被俄国打了一个落花流水，仅余3万残兵败将，大败而还。死神对万师傅无计可施，只好收兵回营，让他继续在阳间“随心所欲”，逍遥自在。

第三次因腹腔感染做了手术，医生怀疑是胰腺感染引起。胰腺大部分“隐居”在腹膜后，名不见经传，但胰液在消化过程中起着“主角”作用。医生曾对他透露出“死亡信息”，但他却不以为然，术后第三天就到十字街关帝庙赶会。他还亲自到三道街的棺材店里花了400元定金订购了一副“家当”，不料他还安然无恙，那个棺材老板却不幸身亡。他戏称那辈子欠了人家的债，讨要后上交“阴行”去也。

第四次又是一场车祸，大腿骨折，医生像木匠一样在他的骨头上锯、钻、钉、铆、绑、卸，武艺耍尽，即使麻药失效，他都镇定自若，笑容依然在他的脸上堆积如花。

福无双至，祸不单行。前年的一天，蹲下方便完，起身时用力过猛，导致突发性高血压，冲击中枢神经，成了偏瘫，行动受限，走路不便。据医生讲，饮酒过量，酒精进入血液，血液变得稀薄，就是这次发病的始作俑者。

他虽然患病在身，但想有尊严地活着，要自力更生度过有生之年。他在周边地区考察适合自己经营的项目，发现保德、河曲、准旗、神木、偏关、岢岚、五寨、神池各地大兴土木、塑神盖庙，对佛香的刚性需求量大。周边县区要到河北、包头、前旗、萨拉齐批发购买，路程远、成本高、不方便。因此，他就有了重操制香旧业的谋划，认定这才是一条合适的好门路。于是，他花了17万元买了一台制香机和其他设备，就开始投入生产一线。现在生产六种型号的产品，每罗价格0.30元到2元不等，销往府谷及保德、河曲、偏关等周边地区，经济效益可观。

“我虽然有病，但不忧愁，对生活有着乐观的态，这实际上就是一种精神疗养。每天起来，不管病轻病重，我精神放松，非常愉快，想吃就吃，想喝就喝。想吃喝就说明身体缺乏，缺乏就是需要，需要就要吃喝。如果要我明天死就明天死，但我今天活着就要吃饭，要吃饭，就要干。”他在微信里这样表述他的人生观。

乐观的心态让他的生活充满生机，是他抗击病魔和死神的制胜法宝。“缺乏就是需要，需要就要吃喝”，这是他朴素的生活哲理，让他的生活变得更加轻松自在。“要吃饭，就要干”，这是他对劳动和运动的生动本真的诠释。作为进入暮年的病老头，他有如此强烈的事业心，是健康人和年轻人学习的榜样。中国的老年人习惯于“颐养天年”，别说创业的理念，就连劳动的观念也在不断弱化，有人早已进入了“托死”的模式。社会老龄化不怕生理年龄的老化，怕的是心理年龄的僵化，开化的思想能让老年人焕发出和年轻人一样的创业干事的激情，而僵化的思想会将老年人淹没在毫无生机的死海中。

万能师傅的儿女们生活过得也殷实，他完全可以像许多中国老人一样“躺平”享受晚年的无为和安逸。但67岁的他，忍受病痛的折磨制造快乐，拖着残疾的身体砥砺前行。他坚强的意志不仅让他点燃对生活的热望，而且让他的生命注入充沛的活力。

他就是西王寨的万能师傅——王战飞。