弦文
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十二点和平他们的车也到了，在颜明家吃过早已备好的午饭，我们再次邀颜明夫人舒萍与我们同行。
舒萍没下过乡，虽比我们小几岁，身体看上去尚好，但她还是坚持说:＂近两年我得了严重的过敏症，不知是食物还是其它什么，总之莫名其妙随时都可能犯病。发作时呼吸都困难，医生看过不少，但终究没查出过敏源，吃了不少药，也没断根，所以不敢与你们去，怕拖累你们，扫大家的兴。＂于是我们只好与她作别，开车上路，自驾两车，一车三人，前往第一站叙永。
所以朋友们呐，特别是我们这个年龄的老玩童们，抓紧时间说走就走吧，不定哪天地心引力将我们体内松松垮垮的哪个零件拽住了，想走都走不成了。
我们一点过启程，走国道，一百一十公里路，三点便到了叙永。全程也就不到二小时，我问司机颜明：＂那时我们一大早就从南田坝下船，为啥下午四，五点才到叙永，还在叙永住了一晚?＂颜明荅：＂那时路况很差，走老路，路更远，而且还尽是些泥巴路，解放大卡车车速最多只能达每小时40公里。＂因为交通不便，那时我们又小，第一次离家出远门，所以才显得那么遥远，也所以那个地方才那么的闭塞贫穷。
出了收费站颜明马上给住叙永县城里的祥贵打电话联系。
祥贵原是我们生产队一农家子弟，我们下乡那年十六岁，他十八岁。那时他已初中毕业，作为农村少有的＂文化人＂得到公社重点培养，不仅入了党，还选送县工作队一直在县里工作。但他只要一回家，就要来我们知青点与我们队上女知青们一起耍，无论交谈还是打扑克牌什么的，他都喜欢来找我们。我们也十分喜欢与他玩，因为在那个穷乡僻壤同龄人一般都只有初小文化，女孩又多是文盲。上学读书是“根儿”的事，“根儿”即家中男孩，且女孩大都十六七岁便嫁人了，所以山民们都总认为女儿是泼出去的水，女孩子便只有在家打猪草，放牛，带弟妹的份。而祥贵也是初中毕业，与我们这些知青平起平坐，况且他从小读书，初中毕业就参加了工作，没干过农活，皮肤白白嫩嫩的，浓眉大眼，天天跟我们一样用牙膏刷牙，牙齿整齐洁白，穿作也是向知青看齐，十足的“帅哥”，只要不说话谁都认为他也是知青。
他因是家中唯一抱养的孩子，养父母视他为掌中宝，捧在手怕掉了，含在嘴里怕化了，本来他是可以留县城工作的，养父母怕他远走高飞，早早便与他说亲娶媳妇，想借此拴住他，十八岁的他便由父母做主娶了个比他大几岁的媳妇，不到二十岁便当了爹。
他媳妇人长得秀气，里里外外都是一把好手，勤快能干，仼劳任怨，从不多言多语，与我们知青一同干活时，她总是千方百计帮我们多挖几锄，带我们跟上队伍，我们也都很喜欢她。
但客观地看，她比祥贵大几岁就不说了。为人妻，她肯定是个好妻子，但为祥贵的终身伴侣，她与祥贵实在也不太合适。因为她也跟山里女孩一样没读过书，大字不识，祥贵与她一直就是她仰望着祥贵，而祥贵对她能做到平视也算是有良心的了。这种婚姻在发达国家是不成立的，但在七十年代的中国农村，“父母之命，媒妁之言”还是很有巿场。
尽管家里已为祥贵娶媳生子，但养父母还是耽心祥贵留在县城，于是五次三番找到公社书记，一定要祥贵回公社工作。可惜祥贵的前程就这样断送在狭隘自私的养父母手里，回到公社工作。后来撤公社改乡，在乡长，书记位置干到退休。
接到我们的电话，祥贵打的来到收费站出口处接到我们。我零五年与老公回过一次古蔺，那时公社已撤消变为普占乡划归叙永县。他那时还未退休，家也还在队上没搬来叙永。那次见面，时隔三十多年，双方容颜已改，只是声音未变。这次又隔十年再会，看上去与上一次见面已没啥太大改变。
接到我们，笑容滿面的祥贵看看手机，时间还早，于是说：＂走，我们先去春秋祠喝点茶。＂春秋祠位于叙永县城内，始建于清光绪二十六年（公元1900年）。由山西、陕西盐商集巨资，拆除原关帝庙重建。主要供奉关羽，因关羽喜读《春秋左氏传》，故名春秋祠。春秋祠前面是一个广场，原先广场边上有个电影院，现在已经拆了，这才让藏于深闺的春秋祠得以见天日。那时每回往返重庆我们都要在叙永住一晩，也算是一个中转站，只要到叙永我们都会来这个最热闹的广场玩，但从没看见过这个藏在电影院后面的春秋祠。聪明的叙永人将老祖宗留给他们这个县城唯一的文化遗产，巧妙地藏了起来，躲过了文革“破四旧”一劫，所以当时我们根本就不知道它的存在。如今它已成为全国重点文物保护建筑。
春秋祠里有一棵百年树龄的小叶榕大树，我们一行便坐在树下品茶。别看叙永只是一小县城，但处于乌蒙山系的高山云雾茶，叙永”草坪翠芽“可是当地特产。此茶以福鼎大白茶的早春独芽为原料，其成品茶外形尖削，色泽翠绿，香气高鲜，汤色清绿明亮，滋味鲜醇甘美，冲泡时，茶芽徐徐下沉、根根直立于杯底、如雨后春笋般。
大家坐着品茶，我和晓哥便到祠里转悠。春秋祠占地2500平方米，长方形布局，进大门沿中轴线依次由4个封闭式四合院组成。从前到后依次为乐楼、大厅、正殿、三官殿。乐楼前的广墀两侧翼系走楼。其余厅殿之间，间隔天井、院坝，组成3个院落群体。围墙之上，露出大小不同的琉璃瓦屋顶和屋脊上的游龙，起伏有序，层次分明。整个建筑以精湛的木雕艺术见称，从我们喝茶的大门院子进去，走至四合院门口，看门人不让进说是要买票。看一眼里面黑黢黢的，也没有一个游客，问门房：＂里面有啥子可看?＂门房荅：＂主要是门，窗，廊，檐的雕刻艺术。＂我们对此兴趣不大，也没再问门票几何，院门外瞅瞅，也就像一般四合院那种格局，也就转回来喝茶。
品过茶，祥贵又特意带我们去一家名为＂知青印象＂的餐馆吃饭。餐馆服务员淸一色身穿佩红领章，红五星帽微的绿军装，还腰扎皮带。我笑笑说：＂在现在人的印象中知青就是这个样子?＂我们当知青那个年代，是，人人都向往参军，穿上绿军装。一来崇尚当兵光荣，二来更是羡幕那些穿上绿军装的同龄人可以不用下乡当农民了。但是羨幕归羡幕，这并不等于知青都是穿的绿军装，那时能得到一套绿军服穿，还得要家里起码有人当过兵，像大多数没有当兵人家的孩子，比如我吧，也就是用蓝卡叽布，去裁缝铺做一件蓝卡叽战士服穿。所以那时知青最提劲的衣服大概就是这类，蓝色，灰色卡叽布做的战士服，而不是真正的绿军装。
我们一行谈笑着服务员绿军装的知青扮相，进得餐厅，上楼，走进楼上包间，其实跟其它餐厅包间一样豪华，知青饭庄只是一个噱头，其内部装潢及菜品均与其它高级一点的餐厅一样豪华。
祥贵请来他的好友，叙永县城里一中学教师夫妇陪客；祥贵的女儿，当年我们在乡下就已出生，我们还曾抱过她的金钱儿，也来陪我们饮酒。算来金钱儿已四十多岁了，但看上去却还似二十几岁的女孩，她遗传了父亲的全部优良基因，大眼，白肤，她在县电力局工作，搞供销所以喝酒劝酒很是在行。
席间我说＂祥贵你还是该把媳妇带来我们见一面。＂坐一旁的那位中学老师悄悄告诉我：＂祥贵从不带他媳妇出来。＂我理解祥贵，只是觉得他媳妇曾经那么善待我们知青，我们非常感激她。
祥贵虽是我们生产队的人，但因他豪爽的为人，以及知青大返城后他又在公社改乡当过乡长，所以好多返古蔺回乡的知青他都热情接待过，与公社这些知青大都熟识，知青返蔺也都爱去找他。
我们与祥贵因知青结缘，祥贵摆酒与我们接风，席间谈资最多的当然还是知青。
酒过三巡，我问了大家一个多年来我都百思不得其解的问题：＂为啥我们下乡那天路过叙永县城临走那天早晨，车上那些男知青要朝车下夹道欢送我们的叙永人群吐口水，并拽下路旁树枝条抽打车下人群呢?他们是在发泄什么?＂
退休后才学喝酒，此时已喝得滿脸通红的和平教授，还原了那天的历史真相，也解开了我心头存放了几十年的这个谜。
和平说：＂头天傍晩，从南田坝下船接我们的解放卡车开了一天来到叙永，从叙永再往古蔺去就全是上山了，山路曲窄，峥狞，左是悬崖右是峭壁，不好行驶，所以，头晚就住在了叙永。在接待处集体吃过晚饭，天还未黑，于是放大家自由活动，逛县城。然而，就是这样一个短暂的＂放风＂出事了。
我们这批去古蔺的知青中有一个黄家码头的知青小头目，外号叫＂白三(儿)＂。那晚逛叙永县城，他那一帮兄弟伙进了一商店，小小县城，柜台上居然摆着城里都不容易买到的，那时堪比现在阿迪达斯还时髦的白色网球鞋。
于是大家争先恐后都要买。一开始还一个个付钱，到后来见柜里没几双鞋了，于是一轰而上，大家抢上了，抢来抢去，收钱的都顾不过来了，有的人就干脆钱也不付了。一场争抢于是演变为打砸抢，抢不到的＂白三(儿)＂一伙大出打手，小小叙永县城顿时轰动，警察出动才平息打斗，但鞋已不知所踪，好多鞋钱也未收到。当时警察叔叔倒是没把打抢的＂白三(儿)＂他们咋地，只是教育一番送回驻地，交由各带队干部看管，也无人再追究此事，一夜风平浪静。所以此事，全叙永县城都轰动了，你们这些女知青却知都不知道。
也所以这才有了笫二天出叙永县城时，男知青们那番怪异的用树枝抽打车下欢送人群的行为。
但是当这批知青分下到各公社，各生产队，那些参与打抢的知青都一个个分别遭到＂收拾＂。主犯＂白三儿＂不是我们公社的，不知咋收拾的他？我们公社的协从也是＂白三儿＂他们黄家码头的＂黑娃儿＂，就遭到当地警方捆绑送进去关了几天。当然对知青主要还是教育为主，恐怕关一关，也只是给他们一点＂下马威＂，反正不几天＂黑娃儿＂就又出现在公社。＂
古立说：＂我们下乡那几年只要有知青打架，好像都基本都少不了＂楚掰掰＂，＂白三儿＂，＂黑娃儿＂这几个人的名字。＂
提到”楚掰掰“，我也给大家说起了我和艾妮亲眼所见的他的故事。
＂那是我们下乡后的第三年，跟艾妮一个队的燕子，兰草都家里想办法转队去了离家近一点的农村。艾妮一个人守着一架空荡，偌大的知青房，养了一条狗为伴，我们队那时除文辉顶替走外，郝榕也推荐回重庆读卫校去了，但队里还剩有五个知青。下乡第二年国家就不管我们的口粮了，随生产队分粮，因为经常饿肚子，我就常来艾妮生产队，我们两个打伙，去赶场买点东西回来煮吃。那时我们也没啥钱，尽管我们一年三百六十五天有三百六十天都在出工，但一个劳动日只有角把钱，年终结算也只好四十来块钱，还要倒补一年分二百来斤毛粮（湿谷子，带壳包谷，带泥红苕，洋芋）的口粮钱。我们手上那点钱，还是偶尔家里寄来的一点零花钱，虽然蛋五分钱一个，鸡不论大小，二元钱一只，但我们也不是经常买得起。尽管如此在艾妮那里，咱俩还是炖过鸡，煮过蛋，炸过蜂蜜蘸糍巴吃，那偶尔一回的牙祭，胜过今天三十年夜饭不知好吃到哪里去了！
一天艾妮和我约好一起去赶后山场，从我们公社到后山要走十几里山路，路上艾妮给我说：‘楚掰掰耍了一个朋友，是叙永当地人，那个女的是个偷儿，赶场天他们俩个就到场上去行窃。他们是场场必到，那女的去摸包，楚掰掰就做她的后盾。’我们俩个一路说着楚掰掰，不觉已到了后山场口。
场上卖粮的，卖猪的，卖鸡的，卖蛋的……提蓝，背篓，拥挤不堪。我们俩个手拉手，好不容易才挤到场上那家唯一的饭店前。我俩一早就忙着赶路，此时太阳都当顶了，自然要先解决肚子问题。
跨进店门，只见开票的柜台边挤着一大堆争着开票，大概与我们一样，肚子正闹着“革命”的人。可那些人都是男子汉哪有我俩挤进去的份。我俩只好立在一边，望着那堆鸭子似的伸着长脖，高举双臂，挥着钞票，扯着嗓门直啦啦地大吼大叫：’一斤米饭，一碗酸菜汤！’的男子汉们干瞪眼。
这时，只见一个梳着运动头，身穿蓝色工作服，双手正拿着一个桃子在啃，门牙有些龅的女子走向了人堆。她的出现立刻吸住了我们两个的视线。从穿着打扮看，她决不是农民，可在这个场上，我俩从未见过这个知青。我猛然醒悟，拉拉艾妮的衣角轻声说：‘喂，你看，她可能就是楚掰掰带的那个小偷。’’哟，可能是。’艾妮也有同感。我俩正轻声议论着，只见那女子从一个双手举过头顶，挥舞着刚开好票挤出人堆的一个男人胸前闯了过去。她左手仍拿着桃在啃，右手则迅速地在他胸前晃了一下，然后若无其事地啃着桃走了。那男人上衣口袋翻了起来，但他竟一点没察觉，他脸上仍挂着‘胜利’者的微笑，端他 的饭菜去了。
我和艾妮都是平生第一次看到这样的场面，我俩面面相觑，一时竟不知所措。就在这时，楚掰掰突然象个幽灵出现在我们面前，他像完全不认识我们一样，翻着白眼恶狠狠地瞥了我们一眼，就匆匆离去。看着从楚掰掰蓬头垢面的眼睛里射出的两道寒光，赫得我们两个饭也顾不得吃，慌忙地逃离这个是非之地。
出了饭店，我们就钻进了百货店。下乡三年了，虽其间家里也曾给我们添置过衣衫，但日日的肩挑背磨那些衣衫早已是疤上叠疤，面目全非了。我俩想给自己做一件布衫。左挑右选，总算是决定买那既经脏，又素雅的黑底，翠兰色各种几何图形的花布。我们刚要叫售货员拿尺子来扯布，忽然街上一阵喧哗，卖东西的农民纷纷提蓝抱篓，一窝蜂似的涌进了商店。本来就狭小的商店顿时挤得水泄不通，人群中惊慌失措地喊着：‘打起来了，知青杀人了！’我和艾妮一听到这话，不顾一切冲挤出去，知青打起来了，我们都是同学，同类，同命运的人，无论发生啥事，我们都是同命人，我俩一定要去看个究竟。
街上人声鼎沸，鸡飞猪嚎，瓜滚蛋流……一片混乱。忽然，密布满街的人流急剧往街两边压缩，以至中间闪出宽宽阔阔的一条道来。只见楚掰掰右手提着一把血淋淋的菜刀，满头是血，象一只过街老鼠在众目睽睽之下，仓皇逃窜而去。他身后跟着一大群手持棍棒的追击者。
人群议论纷纷，一个目击者脸色苍白地向人们述说事情发生的经过。原来，楚掰掰的对象在饭店去摸一个男知青的包，被那男知青抓住了，楚掰掰上去帮忙，一大群知青围上便打。他招架不住，从腰里抽出刺刀向那知青刺去，这一刀刺进了那知青的肚子，那知青顺手也抓起饭店案板上的菜刀，朝楚掰掰头上砍了一刀，这一下急红了眼的楚掰掰不顾一切，从那人手中夺下菜刀，拼命朝那人头上砍了好几刀，那人倒在血泊中，楚掰掰提起菜刀跑了……
好在那个被砍的知青命大没死，楚掰掰也逃过法律制裁。后来楚掰掰与那女子生了一个女儿，在娃儿一岁多的时候，有一次楚掰掰回家正好撞见那女子又劈腿另一个男人，盛怒之下楚掰掰杀了那个男人，那女子躲进竹林逃过一劫。慌乱中楚掰掰遍寻那女子不见，于是取下裤腰上的军用皮带，就在自家房门后悬梁自尽了，那时他才二十一岁。
过后去过现场的黑娃儿他们来我们生产队耍，跟我们说，好多知青都去了现场，楚掰掰直挺挺的躺在一块门板上，一张毛巾盖着脸，他的摸样吓死人，舌头伸得老长……＂
＂黑娃儿还去过你们生产队?＂李平插言问道。
＂是呀，我们生产队地不是赶云山场下来去公社的必经之路吗，一般知青赶场路过都要来喝点水，休息会儿再走。＂我说。
＂你们工学院的娃儿傲气得很，那阵不都不大跟黄家码头那些知青来往。＂和平道。
晓歌说：＂我们那时都喜欢和工学院一起来的知青来往，是因为工学院这些知青，大家知根知底，还是要老实些，黄家码头那些知青胆子魁得很。＂
我接着说：＂是呀，有一天我们在家歇雨工，‘黑娃儿他们来了！’胡云像报告原子弹爆炸似的对正做着针线活的我们报告。黑娃儿可以是全公社出了名的打架大王。打架都不说了，还经常真刀真棍的干。提到他的名字，不论是农民还是知青，都退避三舍，谁也不敢得罪他们。
胡云的这声喊，真把做着针线的我们吓了一大跳，不过人家来都来了，得罪不起，还是准备迎接吧。
见黑娃儿来，洪琳本能地放下针线，站起身来，双手扯扯衣角，强装笑脸对已立在门边的黑娃儿和与他同来的'美男子'说：‘你们二位真是稀客，那股东风把你们吹来了？’‘久闻你们队是先进知青点，今天从云山下来路过，来看看。’那个自诩外号叫‘美男子’的男生说。
我们都赶忙站了起来给他们两个让座。他们两个走到这间屋唯一的，刚才大家还围坐着的这张方桌坐了下来。我们几个都不好再往桌边凑了，各自在床边坐了下来。
身高一米八的黑娃儿往小凳上一坐，腿都伸不直，似乎腰都直不起来。他取下别在腰间的三角刺刀，随手放在桌上，我们几个女生都面面相觑，不知黑娃儿是啥意思?‘你们这个凳子太矮了。坐下来这玩意硌腰。’黑娃儿象是看出了我们们害怕的心理，自我解释道。
‘你这刀是自己做的呀？’洪淋看着桌上闪着寒光的刀问。
‘真的军用刺刀，你看嘛。’黑娃儿顺手从桌上拿起刀递给红洪琳，他说话的声音那么随和，毫无人们传说的一说话就冒火药味。
屋里紧张的空气顿时缓和下来，我们几个女生传着这把开着槽，十分锋利的刺刀看。我们在上中学两年中，曾大部分时间都用在学工，学农，学军上，胡云，洪琳她们三连在部队学军整整呆了半年。可就是在那学军中，她们都打过真枪，这把刀果然是她们军训时用过的那种军用三角刺刀。可黑娃儿咋弄到的这种军用品呢？但谁也不好问。
’你们就不怕打架在公社印象不好，出不去呀？‘我终于找到话题，搭上了腔。
’哼，印象！啥子印象？劳动好，印象就好？‘黑娃儿愤愤不平地继续道：‘你们哪个劳动不好？一年三百六十五天都厥在生产队出工，结果又怎样呢？一切不都明摆着吗，我们一起下来的知青，哪个当官的娃儿还呆在农村?哪个平头百姓的娃儿除了顶替招了回去？那些公社干部，每月二、三十块钱，大队、生产队干部一年最多能进几十块钱，有的还要倒补口粮钱。可家里呢，手表，皮鞋，的确良衣服哪样没有，哪来的钱？算了，算了，一切都看穿了！当官的利用自己的权力将各人的娃儿调回城去，有钱的用钱给当官的垫脚，让他们高高在上把自己的娃儿拉上去。而我们，既无权，有无钱，只有凭自己手里这把刀，去闯一条出路。我就是要看看，今年招工，公社哪个屁眼虫敢不推荐我们！‘
’说实话，你们刚进门时，特别是四黑娃儿拿出那把刀，我们都有点害怕。’胡云有点难为情地说。
‘我看得出来，我们在全县打架都出了名，全公社的人都以为我们是魔鬼，见人就打，见人就吃。其实哪会这样呢？我们又不是疯子。你们想想看，人不去捅马蜂，马蜂也不会舍了命去蛰人。我们打架还不是把我们惹烦了，反正我们也想横了，像我们这样码头搬运工的子女，全公社的知青都走光了，也轮不到我们，打一打还能出出心头的恶气。’
‘就是，我们只有用这个，兴许还可能打出一条出路来。’美男子晃晃手里一直翻来覆去摆弄着的军用刺刀，不无得意的说。‘‘
听了我们摆的＂龙门阵＂，席上那个八零后中学老师说：＂没作家，有作家这都可以写小说，拍电视连续剧了。＂我笑笑，心想，我要写，虽我不是什么作家，但还是有写的自由，大家说是不是？至少我们发小群都在看我写的这部，我们自己自编自演的土是土，有出处，片头不需打字幕＂此故事纯属虚构＂的真实连续剧。
