房子与婚姻

近日读了覃力维老师佳作《在离婚十年的日子里》，对其中一段对话颇有感触，不由联想到现实中不断“唱衰”婚恋的现象。

老师在文中说，有好心人曾经给“我”介绍了一个姑娘，晚上“我”斗胆与她通话，刚寒暄了不到几句，姑娘就开门见山直截了当说：“你有房产证吗？只要你不是租房的，都可以跟我聊，如果聊得上，我们就到一起，否则免谈！”

初读这段话，我的第一反应跟“我”一样：“天哪，这姑娘不是在郑重申明，无房产就免谈恋爱吗？”但是，想想也觉得姑娘的话没毛病，现在人的婚恋观不就是首先考虑房子吗，很正常的社会现象啊，而且现实生活中这样的例子也比比皆是。

一年前我认识了新来的邻居，在业主群里我们加了彼此的微信。昨晚在微信上，我问她房子是自己的还是租的，她告诉我是租。在那一瞬，我似乎或多或少明白了她打扮地很是精致的人，为什么家里却给人一种“乱”相，让人感觉到一种说不上来的不踏实，而且这种状态跟她农村老家的整洁温馨小院相比也格格不入。

当我还在心里为文章中无房产免恋爱”的现象找铁证时，突然就想到了邻居，不由把姑娘对“我”说的那些话，跟邻居的“乱”和不踏实联系了起来，有一种找到正确答案的感觉和顿悟。当然外表精致，家里拖沓的那种人大有人在，但是我的邻居不属于那类。所以我想，如果邻居有自己的房子，或者说房子是她自己的，那么，根据我和她同龄人的生活期许和心劲，以及一年多来对她的了解，她绝对同样会踏踏实实的想方设法，竭尽所能把自己的家和生活打理地井然有序，而不是目前一种租客式的敷衍，甚至随时都有弃门而去的情绪准备。当然，也有“生活是自己的”这类婚内租客。但现实是，随着家庭结构的变化，年龄的增长，阅历和情愫的积累，在每个人心里终究还是期望着，对房子能有自己用金钱和时间换来的所有权，心理才能得到满足。这也是追求幸福生活该有的正常心态，必定，在我们每个人心里，无论走到世界的那个角落，家就是港湾、依靠、归宿、秘境、情有独钟的踏实感，人人心目中无法割舍又无物可代的“窝”，何况是婚姻的名义组建了家庭的人呢。

在有自己房子之前，我也当过一段时间婚内租客，有过邻居租房住的这种心里体验和经历，所以对邻居一个有着二十多年婚姻的女人的家庭生活状态，多多少少有一些感同身受，也懂得她的“乱”相是来自于内心无法打理。家就是“窝”,“窝”就是房子，房子就是“窝”,“窝”就是家。房子对于个人，尤其对于一个有婚姻的女人来说，是婚姻特有的踏实、宁静、归宿和保障，也是婚姻于人最突出的现实价值。

如果婚姻里没有房子，跟没有结婚证的“婚姻”一样，总是不同程度缺少一种死心塌地的烟火味和心劲，或者前途未卜的摇不定和挫败感，随时都有“散伙”“放弃”的冲动和“不在乎”的轻率，尤其家庭结构还是单纯二人世界的情况下。房子对于婚姻就是一种精神保障（特别对于个人女人来说），而婚姻又返过来赋予房子一种精神价值，让房子理所当然地成为婚姻精神层面的稳定器。给婚姻一个房子，绝大多数婚姻就有了奋不顾身的拼搏和死心塌地的守护，房子与婚姻就是这种相得益彰的特殊关系。如果恋爱是以结婚为目的的，那就需要有一个能提供彼此踏实、宁静的生活场所，一个能满足精神和物质双重保障的东西，那么房子就具备了这样的功能。

恋爱开始就谈房子，是一种需要，也是应对现实的一种手段。谈房子本身没错，必定“现实很骨干”，谁不想生活的舒心一点轻松一点呢，这样的想法也实属正常心理。遗憾的是，人在追求舒心和轻松的同时，有时把人性的弱点也会无限放大，甚至发挥的淋漓尽致，比如在恋爱和婚姻的事情上，总有人不想或者不能，为房子和婚姻同甘共苦风雨同舟，或者说只想不劳而获寻求“现成”，并以此为先决条件。当然，也有“宁嫁穷汉吃糠，不嫁富汉喝汤”的人，避开“喝汤”时不平等的假幸福，而去追求那种一起“吃糠”时平等的真幸福。社会在发展，时代在进步，不同时代的人有自己的婚恋观和价值观，不论有“现成”可住也好，同甘共苦也罢，总是需要建立在某种条件对等的基础之上。

现在每天有人离婚，但是每天也有人在结婚，而且结婚总是多数，说明婚姻自身的价值不断被肯定，同时也反应出，人们追求美好生活的心愿始终如一。一个人不论怎样活，既然来人世一遭，随大流体验一个完整的生命过程才是正常状态，岂敢放弃其中一段或者一种，那就成了生而有憾。如果人人都为房子，或者为应对“骨干”的现实，不去结婚，那就实在太遗憾了，也不符合物性。所以，奋斗一套房子如何艰难，也值得每个人全力以赴。

【注】2022.4.5.发表于《原鄉書院》微信公众平台。