剑 兮 归 来 兮

我不要你从《战国策》的记载中，

读出我的籍贯：韩之剑戟，出于棠溪。

也不要你从《史记》的严谨里，

读出我的名字:

中国九大名剑皆出西平，

天下之剑韩为众。

一曰棠溪，二曰墨阳，三曰合伯，四曰邓师，

五曰宛冯，六曰龙泉，七曰太阿，八曰莫邪，九曰干将。

我要你，从干将的愤怒里，

读出我刚正不阿的骨气，

我要你，从莫邪的血泪里

读出，我就是他们儿子“赤”的生命。

我还要你，从帝王的疯狂里，

读出他们的恐惧，

读出他们对民众的恐惧，

读出他们对民间掌握冶炼技艺的恐惧，

读出他们对死亡的恐惧，

读出他们对复仇的恐惧，

这些恐惧就刻在楚王赏金千两捉拿赤

的满世界的通缉中，

这些恐惧就该在唐宪宗将棠溪冶铁城夷为平地，

尽杀工匠的疯狂中。

但是，单单读出这些又怎么够呢？

我还要你读出，幸福的含义，

我还要你读出，乱世讲钱粮，盛世讲收藏的底蕴，

读出出生在红旗下，沐浴在创新、协调、绿色、开放、共享的新中国的国度里的骄傲和自豪，

我还要你读出，西平志士在古棠溪之地历尽艰辛，挫折和磨难，

在盛世中国铸造出棠溪宝剑之后，喜极而泣的坦荡，

剑兮归来兮，

且陪我在天中山下曙光照耀的广场之上，凌空起舞！