三十黑夜

三十黑夜

于世涛

在我们彰武老家那疙瘩把除夕之夜叫三十黑夜。我至今仍固执地认为，童年的三十黑夜，那才是真正的过年。

全家老少围坐在炕桌上，热热闹闹地吃完大年团圆饭之后，我就开始央求妈妈给我换上新鞋新袜子，因为那时过年买不起新衣服穿。妈妈一边忙着收拾桌子，一边说等天黑了再给我换上新洗的衣裤和新鞋袜。

我手里拎着新糊的灯笼，屋里屋外不知跑了多少次，才把太阳盼下了山。

天傍黑的时候，家家户户的房门都贴上了大红春联，有的把新剪的窗花贴在窗户上，有的把彩纸剪成的挂签贴在房梁上，有的忙着把纸糊的灯笼挂在房檐上，往日寂静的山村夜晚呈现出一派繁忙景象。

掌灯的时候，妈妈找出干净的衣服给我套上，又让我换上新鞋新袜子，嘱咐我小心点儿，别弄脏了。我美滋滋的从炕上跳到地下，从炕席底下拿几个小鞭揣在挎兜里，拎起灯笼急不可耐地向门外跑去，忙着去找我那帮小伙伴玩耍。

夜幕的降临，就像给过年的孩子们发出了一声号角，都不约而同地从家里跑出来，手里拎着灯笼，开始仨一群俩一伙的走街串户挨家拜年。这时候，不管走到谁家，大人们都热情接待我们，有的往我们兜里装毛嗑，有的塞给我们几块糖，有的给我们吃刚缓的冻梨。

那时的山村还没有电灯，人们须点煤油灯照明。日值只有几毛钱的农民，平时舍不得点灯熬油，大都摸黑吃晚饭。而只有在三十黑夜，谁家也不吝啬灯油钱，必须点长明灯，直到次日天亮。条件好点儿的人家也可以点蜡烛，两毛钱一包的白蜡烛，一宿整好点两支，堂屋里，窗台上，外屋地各一支，一宿正好燃烬六毛钱，这在当时的农户家已经非常奢侈了。

当我们从这家出来向下一家走去的过程中，一边吃着瓜子糖块，一边点燃单个小鞭扔向空中，“啪！啪！”的，小鞭在夜幕中闪着火光炸响。家家户户的灯火，孩子们手里摇晃的灯笼，抛向空中的小鞭，给往日漆黑一片的山村增添了无穷的色彩。远远望去，就像星星点灯。

走在大街上，不时传来“梆！梆！梆！”的剁饺子馅声，偶尔夹杂着一些狗吠声，还有人们毫无顾忌的欢声笑语，整个山村的夜晚就像我们这群孩子一样，沸腾了。

天上的三星已经打横，该回家吃饺子了。我赶忙跑回家里，看到妈妈正在往热气腾腾的锅里下饺子；爸爸正在往“地闷儿”（方言：土火炉）里添煤，“地闷儿”上的砂锅炖鱼咕嘟咕嘟直冒泡，香气扑鼻。每年的年夜饭我家不光吃饺子，还吃砂锅炖鱼，妈妈说这是“连年有余”，吉祥。

这边饺子下锅，那边大哥二哥跑到院子里燃放鞭炮。大哥专门放“二踢脚”，二哥负责放200响的一挂小鞭。这时候，村里村外鞭炮声此起彼伏，响成一片。妈妈说，开始“接神”了，饺子也煮好了，吃饭吧。

年夜饭之后，我和二哥已经打蔫儿，疯了大半宿，又困又乏，睡意袭来有些挺不住了。但妈妈不让我们睡觉，说是三十黑夜得守夜。

爸爸下地把快燃烬的蜡烛换上新的，妈妈则领着我们哥仨站在“祖宗刊”前拜祖，看家谱。我至今还记得家谱上有“五位神头”，有人头像有动物像。这五位神仙是天神阿富卡、星神乌西哈、长白山神超哈沾京，还有家犬和乌鸦。我当时不明白为什么我们祖先敬奉的五位神仙中竟然有狗和老鸹。爸爸在旁边解释说，狗和乌鸦曾经救过“老罕王”努尔哈赤的命，所以“八旗”子孙敬奉家犬和乌鸦，永远不许吃狗肉。

直到长大以后我才明白，我们祖先敬奉的天神、星神、长白山神和家犬、乌鸦，其实是人类祖先崇拜自然、崇拜生命的图腾。只可惜，我家的家谱后来在“文革”中被当做“四旧”烧毁了。而今传下来的是当年的手抄本，没有了“五位神头”的画像。

整个三十黑夜，没有电灯，没有电脑电视，也没有扑克麻将，更没有过年的压岁钱，但我们有长辈的呵护，有肆意的无拘无束，有淳朴的自娱自乐，有平时见不到的彻夜灯火，有父母耐心的陪伴，这年过的，孩子们都很知足快乐。

等到鸡叫头遍的时候，妈妈把我们哥仨拢到炕头上，围着火盆，磕着瓜子，听着收音机里的文艺节目。困了，可以打个盹儿，但绝对不能脱衣服睡觉！否则，开春孵小鸡时鸡雏蹬不开蛋壳，全都得憋死。

哈哈！这怎么可能呢？我只好和衣而卧，枕着妈妈的大腿，听着爸爸妈妈对来年生活的畅想，慢慢的进入了梦乡......