躁性三品

浮躁是一种性格表象，是人的心理特质之一。性情浮躁的人，心理素质不够稳定，看上去缺少涵养，因而人气不旺，往往难成大事。浮躁的表现形式大概有性情暴躁、言行急躁和用心浮躁。这几种表现具有代表性，生活中常常见到，古代野史笔记也有记载，读来很有意义。信手拈来稍作品位，诸君切不可对号入座。如有雷同，纯属巧合。《郁离子》中记录了个故事，说 有一个性情暴躁的人，他射靶子不中靶心，就把靶心捣碎；下围棋败了，就把棋子咬碎。听不进别人的劝说，最后脾裂而亡。这虽然是一个极端的故事，却验证了凡事欲速则不达的道理。现实生活中，这类性情暴躁的人并不少见。凡事不去细细观察思考，缺乏、耐心分析，不联系实际区别对待，心想一蹴而就，终将碰壁，直至头破血流。教育小孩三句说不上，就动以老拳，孩子见而畏之，达不到教育的目的。性情暴躁的人，是最不宜做思想教育之类事情的。

古代笑话中记载了几个言行急躁的人，言行急躁的表现跃然纸上。有一个性急的人去餐馆吃饭。还未进饭店门内就乱嚷：“为何不拿面来”？店主也是个急性子，端面而至，把面倒在桌上说：“你快吃，我要洗碗”。客人非常生气，气匆匆回家告诉他的妻子说:“气死我了”。妻子赶忙打开包袱说，：“你死，我去嫁人”。仅仅嫁过去一宿，后夫就把她赶回家了。问是凭什么，后夫却说：“你没有给我生个儿子”。你看，一个比一个急躁。不问就里，听风就是雨。言行急躁的人碰到具体事时，一定要冷静，以静制动，稍安勿躁，才不至于做出尴尬的事情，贻笑大方。

《郁离子》中还有个我们熟悉的故事，更有借鉴价值。郑国有个人花了三年功夫学做雨具，好不容易学成了，天大旱无雨，雨具自然无人买。他就改学做汲水的工具，又是三年，学成了手艺，老天却是雨水不断，汲水工具又用不着，只好回头干做雨具的老本行。可是此时盗贼蜂起，人们急需军服兵器，他又改行学做兵器。但是，手艺学成，社会又太平了。这个郑国人一辈子心气浮躁，这山望着那山高，一事无成，抱憾终生。天下成大事业者，无不是专一而行，专一而攻。博大还需精深，所谓专家，就是只做一件事，把一件事做精。荀子在《劝学》中说，蚯蚓没有锐利的爪牙、强壮的筋骨，却能吃到地面上的黄土，饮到地下的泉水，就是用心专一；螃蟹有六脚和两只大钳子，却只能寄居在蛇蟮的洞穴里，原因就在它浮躁而不专心。古代圣贤真是圣明啊。看看成功人士的人生轨迹，也没有什么非常之处，无非就是用心专一，有咬定青山不放松的精神，有不到长城非好汉的决心，即使经营虚拟，也把网络做成最大最响。笔者做过许多行当，阅历不可说不广，但是，没有一样出彩，就是用心不专。如果上帝假我时日，我或许也会做那个蚯蚓。

普通人养成浩然之气有点难，但在生活处世中，抑制浮躁，说话办事沉得住气还是做得到的。急躁则心浮，心浮则气盛，气盛则浮躁，浮躁则易怒，易怒就出错，就被动，就后悔。当然，事物总有两面性，浮躁的人一般比较单纯，虽然缺少人气，却为人爽快，不用心机，和这种人相处不累。但是不要把个人躁动的情绪波及社会。