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宋宝荣

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散文
202201/04
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孤山游记

宋宝荣

登孤山的路,是新修的健身休闲路,在车道旁边建有专供游人步行的路径。

坐着车子来到孤山西麓,向东,沿着石径石级,略上再下,几乎没有陡坡,算是登孤山的预演。

孤山是石灰岩山体,石头裸露,土壤贫瘠,山上的树木,主要是柏树,柏树生命力极其顽强,它们将根深深地挤进石灰岩缝里,吸取少有的水分和养分。然而孤山上的柏树长的依旧密密麻麻,树叶生的依旧密不透风。那样的繁茂,让人觉得仿佛进入到了原始森林里。

沿着石径,下到坡低,穿过一条南北路,再往前走算是正式踏上登孤山的路了。一直向上,沿路依然是柏树林,依然密密麻麻,但,柏树的大小有了变化,有的年轻气盛,整整齐齐,表现出旺盛的生命力,挣着向天空生长;有的苍老健壮,粗壮的树干直冲云霄;有的老态龙钟,残干断枝饱经风霜;还有的风情万种,似舞又武;有的憨态可掬,如揖似迎。偶尔见到几颗刺槐,也是顽强的不得了,龟裂的树皮展示了它们不知多少次的曾经风霜!还有就是扎根岩石的椿树,裸露着树根,粗壮的枝干,如攀龙附凤又傲立群雄。再有就是满山的黄荆,怒放了遍山小花,喷涌着漫天的香气,将柏树和游人都沁润的精神抖擞,意气风发。游人或加快登山的脚步,或留恋眼前的美景,不宽的山路上,排成了登山的长龙。

石径依着山势,随着山形,循着山景。在最险的山路上,专门修了木栈道,弯弯曲曲,断断续续,像一条长龙。这里也是享受美景的所在。两边是陡崖山谷,处处是山风吹拂,少了柏树的笼罩,多了眼前的旷达,自是另一番景致,也是游人休息的好地方,因为,前边就是登山的石级陡坡了,该调整一下体力了。特别是烧香还愿的善男信女们,年长体弱,迢迢而来,踟蹰而上,更多的是精神的力量。

在山上待的时间长了,这山仿佛就是你自己的了。山上的一草一木一石,都生发出浓浓的感情来。而自己呢,也仿佛是山的了,是山中的一个流动的分子。这种情况下,你再看山上的柏树,是那样的有韵致,本来是肃静的,一阵风来,摇头晃脑,发出簌簌的声响,仿佛在向游人叙情啊。而石头呢,也变得恭恭敬敬起来,似乎在那里等候游人的驾临。

登山的次数越多,就越能体会山中的乐趣。柏树的茂密的叶子遮天蔽日,凹凸不平的树干亭亭玉立,裸露的树根坚韧顽强。到处都是鸟鸣,也不知从何时起,也许从来如此,各种不知名字的鸟儿,大的小的,丑的俊的,唱着歌儿,跳着舞儿,随着游人,恋恋不去,时隐时现。

山不在高,有仙则名。孤山是低山,但贵在地利,四周都是平地,一山突兀,即傲立群雄,又处在昌乐县城的边上,距离潍坊也不远。昌乐县城的市民,步行即可登山,无论健体还是游玩儿,都极其方便。

沿着石径逐级而上,陡峭的山路两边,树木逐渐稀疏,柏树椿树槐树依然坚强,山花也还浪漫,天空变得空旷,蓝天白云,一片透彻。

登上最后的石级,来到山顶,“孤山日出”,一扫树林里的阴凉,满身都是旭暖。

山上极为简单,北面是一座简陋的平顶小庙,里面供奉着传说中的孤山爷和伯夷叔齐,南边是几处古碑,记载了孤山的传奇。中国人的神仙都是实的,是历史人物“修炼”成的,当然,中国人的传统信仰也是实的,这就决定了中国人做事也是实实在在的,开不得半点马虎,无论为了他人还是自己,总是不怕苦不怕累,不怕受委屈,为的是修成好的结果,泽被时人,影响后世。这也是中华文明五千年长盛不衰的原因之一吧。

站在山顶,东望潍坊,成片的建筑隐隐约约,西望昌乐城,高楼大厦错落有致,在阳光下熠熠生辉,一片繁荣景象。

从山顶往东,即是孤山的东路。这条路极其陡峭险峻,以前少有人走。现在,政府部门在险峻处才修了木栈道。木栈道依着山岩曲折盘附,如多个“之”相连,远望如一条巨龙,跟西路的木栈道左右呼应,极大地方便了人们游玩。

木栈道既是休息的地方,更是赏景的妙处。北望一马平川,蓝天白云,悠悠乎仿佛渤海;南看满眼山峦,绿树彩霞,清清兮即是方山。

南面二十里外的方山是玄武岩火山山体,到处是排列整齐的、六棱的火山石柱,盛产蓝宝石,闻名全国。而脚下的孤山,却是海底的石灰岩,因地下岩浆上涌、隆起而形成的沉积岩山体。山石扭曲,层次分明,纹理清楚。两山近在迟尺,却是迥然不同,大自然的就是这样神秘。

下了木栈道,来到半山处,昂头望山,山体险峻,石头突兀。

不像山西面,沿路主要是柏树,密密麻麻的。这里的树木,种类繁杂,有很多不知名字的树,天然地长在石径的两边,自由而浪漫。

西路沿山脊,树林阴翳,南北通透,清风拂面凉风习习,最适夏季健身。

东路攀山坳,草木稀疏,三面环山,阳光明媚暖气旭旭,最适冬季休闲。

游人从西边上西边下,或者,从东面上东面下,或者从一边上从另一边下,时间都不会很长,正好尽兴,也正能锻炼身体。

孤山,就是专为人们游玩健身设计的!

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