袅袅浮起的药香

我觉得我们中国的传统医学非常具有诗意。中医理论中的经络学说、穴位学说、精气神学说、吐呐导引学说以及五行阴阳学说等等，构建了人体小宇宙这个领域中的独特学说殿堂，是医学，更是生命哲学。

因此，当我多年以前在一些闷热的下午翻阅古代医书《黄帝内经》之类时，觉得先贤们苦心孤诣提炼总结出来的金科玉律，其实充满人生智慧与超越生命的哲学沉思。中医养生之术修炼到高级境界，医学与生命哲学就合而为一水乳交融了。

比如，众所周知的太极拳，就融合了中医诸理论，修炼太极拳外炼筋骨皮内炼精气神尚非至境，其天人合一物我两忘的境界，我觉得无限接近一种审美境界，就像诗人进入迷狂状态后的一种高峰体验。我觉得习练太极拳，宜在朦胧夜色之中，宜在安静之处，而不是在众声喧哗的环境，毕竟，太极拳绝对不是广场舞，风格完全不同。太极拳讲究意念、呼吸与内气的运行，绝对不是仅仅比划比划动作那么简单。所以，当我在县城人民广场看见一些人在喧哗之中习练太极拳，真佩服他们闹中取静的功夫。而当我看见西城区河边人行道上，安静的环境中习练太极拳的人们，就觉得他们是选对了地方。当然，如果他们在夜幕降临之后再习练一番，那自然就更妙了。

中医养生最讲究治未病，就是在没有生病时注重保养，从而预防各种疾病，达到健康的目的。中医养生之道源远流长流派众多，而无论儒道释诸家，其万法归宗，基本理论是相通的。比如，对中药的运用，或者说中药养生，就是其中共同的法门之一。

我最早见识的中药，出现在孩提时村里赶场江湖郎中所摆的摊子上。江湖郎中一律高声叫卖，说他的这个中药专治跌打损伤、风湿麻木，那个中药专治头痛头晕、腰酸背痛，如此等等。中药主要是各种植物，所以中药也叫草药。不过有的中药也源自动物，比如鹿茸、虎骨、蛇之类。

那么，人们服用中药的意思是什么呢。也许，从现代药物学的角度说，人们可以把某味中药的某种化学成份精准到分子式来分析，然而，这是现代人的事。在古代，医家们讲究的是天人合一，用药，就是补充或者调节人体之内物质的平衡，达到畅通气血阴阳平衡天人合一，从而祛病健身。中医认为，凡人体气血不通、阴阳失调、精气神耗损，那就会导致生病。所以，中医养生讲究畅通气血、调节阴阳，进而精气神充足，这就百病不侵也。中医的吐呐导引之术，跟武术家的吐呐导引之术有很大的区别，二者的目的不同。比如，太极拳，在中医养生这里，就是一种吐呐导引之术而已，讲究练形、练气与练意的三位一体。打太极拳如果只做动作，而没有呼吸与意念、经脉与气血运行的掌控与调节，那还不如去跳广场舞。

我看金庸小说，其中有许多关于中医的描写，像黄药师及其世外桃源一般的桃花岛，黄药师在那里终其一生达到中医养生的极高境界，当然其武功也非常了得，这就是一种通过中医而达到的生命哲学境界，是一种生命与人生的大自在大逍遥境界。黄药师的女儿黄蓉从世外桃源来到人世，何其厉害。连黄药师的两个弟子来到俗世，也非常厉害，江南七怪在梅超风面前，简直就是小儿科。黄药师及其世外桃源一般的桃花岛，绝对是有象征意义的。

也许，中医养生旨在对俗世实现一种提升与超越，所以，在古代，一些医术高明之人，行走江湖，悬壶济世，解除世人的病痛之苦，同时拯救世人濒临危险与破灭的灵魂，给生命的痛处涂抹一层安慰与逍遥的膏药。

对中医来说，药香弥漫，医治的不仅仅是肉体，还要医治精神，中医治病，每每涉及情感情绪，这就是精神的调节，进而，也是生存智慧的习练。

其实，我们只要简单想一下，就明白，古圣先贤们通过中医，绝对不只是仅仅求得躯体的健康，而是包括整个精神世界的健康。人生难满百，如果仅仅满足于酒囊饭袋，或者纵情于外，那么，除了白白耗损天年，还会得到什么呢。

所以，当我们在静夜，看着瓷钵之中，袅袅浮起的药香，我们几乎是在看着自己存在于红尘之中的生命，正在袅袅浮起。