黄檗山参禅

冰雹突袭，暴雨随后，滚滚雷鸣至半夜，雨止风停又清晨。

晨起，沐东方之曦光，饮初春之绿意，与妻重游古婺胜地之黄檗山首岩。但见远山鲜霁，近阁唤春，鸡鸣声回环于古道，促人耳聪；辛夷吐蕊，杜鹃斗艳，祥瑞气拱绕于香樟，益鸟目明。

黄檗山位于义乌市后宅镇马交塘后侧。据《方舆纪要》卷九三记载：“义乌县黄檗山，县北二十里，本名黄栌尖”。“黄檗龙蟠”乃古乌伤八景之首，因年代久远，已无从可考。然黄檗首岩之传说，却流传甚广。据传，首岩之名，得于南宋丞相韩佗胄，乃其首级灵化而成。

首岩山顶有乌龙殿。据徐姓宗谱记载，乌龙殿始称韩相庙，建于元，盛于明，衰于清，至建国初废弃。今乌龙殿，为上世纪八十年代初由当地群众自发捐助重修。乌龙殿原供奉赤龙大帝，如今，道家佛家仙界已交相融合，四大金刚、十八罗汉、观音菩萨、如来佛祖围坐首岩，皆与赤龙大帝一起，共念和谐发展之元经。此举，或为民心之所向，实与“勤耕好学、刚正勇为、诚信包容”义乌精神相契合。

余与乌龙殿结缘始于上世纪八十年代末。家母乃虔诚佛徒，闲暇之余四处拜佛参禅，足迹遍布乌伤城乡大小寺庙，乌龙殿亦不例外。前些年，余曾数次送家母到此参拜，兼赏黄檗山美景。犹记当年，乌龙殿住持为一六旬腿瘸男子，姓朱，名唤桂球，家父与其交好，遂呼其为大伯。大伯会引赤龙大帝附身，帮善男信女看病，开一些草药，说来也怪，部分信徒竟然药到病除。大伯因此名噪一时，慕名前来求治者甚多，有时需要排队预约，宛如今之名老中医坐诊。于是，赤龙大帝显灵之说甚嚣，周边信众纷纷解囊捐助，乌龙殿因此复兴。山门殿前和上山路旁功德碑林立，即为佐证。

往事如烟，浅笑而安；素心若水，淡然前行。泊车于山门前，见山门石柱上，赫然刻着一联：“黄檗胜地藏龙卧虎，梁代江淹曾至；首岩美景山清水秀，宋朝陆游到此”。江淹、陆游诸先贤曾涉足此地，足见黄檗胜地之峻雅，首岩美景之幽峭。

山门连台阶曲折蜿蜒，清气引步履欢快舒畅。拾级而上，沿途松柏列翠屏，路边篱落野花馨；青山屈曲压云根，流水潺湲飞石髓；势若苍龙石上蟠，形如碧凤松阴里。及至殿前平台，环顾四周，一幅首岩春意图映入眼帘：鸟雀相亲，松篁交翠；五行光里隐，八卦气中潜；山不高却秀雅，水不深却澄清；涧不深却幽静，林不大却茂盛。朝南紫竹叶更茂，面北青岩似俊豪。

远望乌龙殿，犹如暗红花蕊隐于翠绿花瓣之中，聚天地之灵气，吸日月之精华；黄墙红瓦，规模宏阔；檐枋彩画，气势磅礴；楹联匾额，殿阁嵯峨；斗拱交错，檐牙高啄；气象庄严，傲对碧空。

正殿前，铜炉内香烟袅袅，烛台上蜡焰熊熊。三五香客，虔诚恭敬，焚经叩拜；祈求赤帝显灵千秋寿，奉迎乌龙神通万年福。鱼罄当当醒世咏，钟鼓咚咚劝世歌。见众香客弯腰伏地，余亦拈香燃烛，过额承空，合十收礼。

入殿，但见赤龙大帝目光炯炯，威风凛凛端坐于花格帷幔之后。方面圜睛霞彩亮，卷唇巨口血盆红。几根铁线稀髯摆，两鬓朱砂乱发蓬。形似显灵真太岁，貌如发怒狠雷公。身披铁甲团花灿，头戴金盔嵌宝浓。两旁石柱刻有“赤胆护君王，显灵哺食以饱洪武，皇帝离险境平安世事；龙心爱庶子，作法配丹以济忧病，众生脱苦海健康延年”一联，彰显赤龙大帝心怀苍生兼济天下之圣德。

转至殿后，少憩于松亭。但觉微风拂面，流水不绝于耳；清气沁鼻，香烟直上云霄。亭柱上，一联赫然入目：“殿宇辉煌人杰地灵千古秀，圣德浩荡民安物阜万年春。”脚下，些许千足虫（学名：马陆）于石阶上游荡，悠闲而惬意。身边，鸟雀声、松涛声、钟鼓声交响，天、地、人三才引领万物倾情共鸣，奏出一曲天籁般交响乐，其曲调清纯，音韵和畅，意境宏伟，气势磅礴。远处，团团雾气自幽涧袅袅升起，交汇于云端，形成云海奇观，将大片松林片吞噬。电线兀自起伏，佛塔若隐若现。实乃泉甘土沃，风和气舒，九龙滋润祥瑞之地；忠心昭日，人竞雄杰，才俊荟萃钟灵之境。为首岩灵性之所在也。

余向往驾小舟游于江湖之中，问道于寺庙之间，几欲访友于村落，操琴棋于洞府，皆因红尘杂事而耽搁。重回黄檗山参禅，于“造化钟神秀”之间，携手松竹，对话青山，赏心悦目，神清气爽。聆听自然旋律之美妙，筋骨得以舒展，心肺得以舒张，视界得以增宽，压力得以释放。“游目驰骋此地有崇山峻岭，仰观俯察是日也天朗气清。”黄檗之清秀，昂霄耸壑，烘云托月；首岩之灵气，安魂定魄，通真达灵。

“非淡泊无以明志，非宁静无而致远。”走过半生，古训渐明。韶华在岁月里消逝，感悟于步履中增长。

“心安何必找对手，切莫空房饮闷酒。一到残年万事空，几人千古名不朽？”人生短暂，宜自信，莫自大，宜自强，莫自卑，更莫失自我。丰子恺先生曰：“往后余生，不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往”，以心态化解磨难，用微笑面对生活，让时间诠释一切。

此乃黄檗山参禅之所得也。