诗墙里的风声

王先福

诗歌能群居，也能独处，就像夜来的春雨，会潜入你的心底，荡漾开去，给春天平添很多的生趣。我和堂兄先树哥一早顶着雨去看久仰的圣地常德诗墙，汇入到茫茫人海，就不再回头。

这是一次文化之旅，心灵之旅，徜徉在几公里长的知识海洋里，如同走进世界文化的原始森林，有一种说不出的饥饿感、神秘感、沧桑感、穿越感和幸福感!其中好奇、浏览、初探、发现始终围绕着我们向文学的天国走来，我甚知一天的时间根本不可能读完这本厚厚的诗典（百科全书），只能湖光掠影一带而过，即便这样，我也如获至宝，乐此不疲。

常德诗墙沿沅江北岸修建，南岸是风光带，由此构成的水上“威尼斯”书院，演义再现历史的过去与未来。此景之大观，诗墙之述备也。仰望可拾的诗句，穿越历史的星空，凸现诗行里的景象、意趣和浓浓的情感，如同走进江河群峰之间，闻到了圣火、炊烟、风花、雪月的气息。游览世界文化之窗，使你感到诗歌的起源、汇聚、碰撞、融化、繁衍、根植于本地文化之中，留下了各国诗人一串串、一首首、一行行神往觅句的足迹和脉搏！

当游人从我们身边走过时，我和堂兄已经沉下心来读墙上的诗句，顺便采集了几首唐诗和民歌。如我国北朝的民歌《敕勒歌》，就是一首赞美大草原辽阔壮美的民歌，我读这首民歌，就像腾格尔用最大的劲唱最低的声音《天堂》一样，把我的思绪引向了茫茫的大草原，一伸手，就能抓住一朵白云；一挥手，就能拨开一道清波。唐代杜牧的《泊秦淮》诗：“烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”就是一首表达诗人对国家前途和命运担忧的诗。而唐代孟郊的《登科后》诗：“昔日龌龊不定夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”就是一首金榜题名后发出的心路畅快之作，风格豪放明朗，像是江中的渔翁钩出了诗墙里的风雅，放纵了诗行里的岁月，让人读来感到扬眉吐气。

就在我们沉浸在诗海里翻阅诗墙的时候，有一群身着短袖裙的大学生在笔架城下朗读毕业论文。我们离他们很近，出于好奇，挤进了人缝堆里，目光被他们吸引到了那棵高大带蓬盖的杨柳树下，有个男生手里拿着稿子正在念毛主席的诗词《橘子洲头》，有几个女生在背徐志摩的《再别康桥》，发现这里有更多的学生在做论文答辩前的准备，一打听，原来是常德文理学院的学生。临近处，有一群游客在清风中载歌载舞，有一些音乐达人在那里扎堆练琴，有一个资深的民间交响乐团正在那里演出。也许这样的场景在毕业前随处可见，但这一切出现在诗墙边就有了诗风和韵味！就会形成人生的一个格局。

于是，我围过去领取了一份贝多芬的《英雄第五交响曲》，只有堂兄仍站在诗墙边不为所动，读他的唐诗宋词，然后他回过头问了我几个与诗有关的问题，好像是在考我。我感知沅江的水被月光下的葫芦丝吹奏之后，像婴儿一样单纯，露出了笑脸，摇动了两个小翅膀，使这问声、琴声、歌声、书声、风声落在了诗墙的这头或那头，一切生动在画里。但愿莘莘学子毕业后能找到一份理想的工作，开始关注人生，用“不以物喜，不以己悲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的话自勉走进诗行，重新扬帆启航。

我想，常德诗墙会成为当代人的精神寄托，凡是有志于研阅诗歌的学者，可在此处感受到诗人的那份创作欲望和视角，从而获得“常向沅江会意境，偶向诗墙悟精神“的灵感，与剪伯赞、林伯渠、丁玲等前辈相向而行，站在前人的肩上，发出前所未有的一声长啸。

常德诗墙，给这座城市注入了人文精神和新的“德山”内涵，是这座千年古城的最好标配。就在我们回来的路上，一阵阵从诗墙里漫卷过来的春风，韵育出的“文士出湖广”的绝唱，象征中华民族伟大新时代的掘起，由“风、雅、颂”组织的国学意象，将会夯实中华民族统一的血脉和根基，推动世界各地的孔子学院再筑一道文化长城。卓尔不群的常德诗墙，会吸引更多的中外友人、诗人、作家、画家来此陶宝。

我眼前的雨，必然会幻化成国学丛林中的一抹阳光，引得那些仁人志士激赏共鸣，挥洒文字时会自然流露出诗墙里的风声。