感悟古树

站在安崖稍沟村庙火梁的古柏树下，一种对生命的敬畏就会油然而生。巡视这一株古树，如同走进一座自然博物馆。他的古老，人们已经无法探知。对于我们这些一代又一代出生并成长在古树身边的人来说，没有谁能详解古树是何年生、何年分蘖，又是何年遭遇霜打干旱、雷击灾难，唯有高大茂密的树冠，朝着东南西三个方向伸展，仿佛一把偌大的巨伞，撑在天地之间，撑在李氏祖祖辈辈人们的脑海中。

古人爱松柏之长青，喜欢将他们种植在坟墓两旁，取其长生之意。但在这里，没有坟茔，只有一座庙宇。也许是没有人敢在他的旁边大起墓穴吧，只有神灵才可以依傍与他。古树已经是一种神的存在啊！

古柏树所在的村落叫稍沟村，在方圆百十里也算小有名气，村名的来历与古树有关。相传在开天辟地之时，稍沟村一带是大稍（森）林，树木郁郁苍苍，遮天蔽日，因此，便有了村名“稍（林）沟”。稍沟也是开光川18道沟中的第一大沟，村里人全都是李姓，是同一宗族人的繁生后裔，与此近六百余年了（现存的古庙宇的碑文辨析，裔资薄、家谱查阅）。在李姓家族定居此地前，已有他姓人居住过（古坟墓出土的墓瓦遗迹亦可推测），后来不知是战争瘟疫，也或是迁徙流放等原因，就没有人了。明朝时期，有李姓母子四人（母亲带三个儿子），在山西大槐树下，随移民人群出发，过黄河后，一路北上，途径今佳县毛国川、榆阳开光川，最后，三个儿子定居三地，母亲随三儿子落居今稍沟村，至今已繁衍二十六代（笔者是第二十五代后裔）。

今天，我们从老人们口中得知，他们的爷爷的爷爷说，这株柏树就是这么样，至于树龄，只有口口相传的传说，无法确证。好像在每一代人眼里，古柏树永远就是一个样，一直没有变化过。现在，只有在树体上可以寻找到一些被砍伐的痕迹，大小不等。从断口上看，砍去的部分，有的可以当木料用，有的只能做柴烧，有的可能入药用了，也有可能做驱邪镇鬼的“镇旺”了。但庆幸的是三枝主干未毁，完整地存活下来了。炎热酷暑的中午，如果在柏树底下休息，必须用衣服把身体裹严实了，不然会冷的哆嗦。树下散发着强烈的柏木醇香，只要捡拾一小木块，放到车里，顿时满车都是浓浓的芳香味。据说，在几十年前革命时期，稍沟村寨子里驻扎国民军，村人李树海是个小头目，曾经在柏树上砍过一根木料，变卖后买了一把枪，挂在腰间威风凛凛的。

树的历史，其实也是人类的历史。当你站在浓密的树影下，头顶是上千年的时光，威严的树影俯视着不过几十年的你，你会忽然感觉时光很古老，自己很幼稚。也许只有他，见证过白骨露野、百里无人烟的杀戮血腥场面；也许只有他，见证过野无青草、室如悬磬的饥荒贫困惨状。但他比人类更有生命的韧性，当村落里一代代居民兴替或消亡，唯有他，定格成为这片土梁上唯一的土著。

古人崇尚浓荫蔽日的深柳学堂，高木长荫，本身就是一道风景，但也是最容易被忽略和遗忘的美好。我就出生在古树正东对面的山坳里，和我一样，祖祖辈辈出生在李家稍沟村的人，都会与这株古树结缘，所有人的童年都因古树而丰富多彩，但都是对古树见怪不怪。树是一种文化，尊重树，就是尊重文化，越是树木蕃息的地方，这个地方的文化氛围就越浓厚。“稍沟没穷的”就是一个响亮的牌子，村里的文化积淀，悠久深厚，能人辈出。

每年农历6月15日，龙王庙古柏树下都要举行祭祀活动。较早年以前，据说是龟兹塞塞（是一种古老的原始民间小戏）。后来，找不到“龟兹”了，人们只能在周边请吹鼓手来代替。人们用这种社祭的方式，敬奉神灵，更是对古树的瞻仰敬畏。今天，古柏树的精神，已经成为李家稍沟村的精神象征。他把太多的风风雨雨、太多的坎坷沧桑，镌刻在自己的年轮里，化作稍沟村独特的文化密码；他庄重肃穆，傲骨峥嵘，历寒不衰，四季长青，是稍沟村永久的标志。他是所有生活在这片厚土上人们的精神支柱，他象征长寿与勇敢，坚强不屈，正是稍沟人所具有的品质特征。

到这里，你不得不叹息宇宙之无穷，人生不过蜉蝣一瞬。再多再大的骄傲自大、功名成就，在古树底下全都会冰消瓦解，你会觉得自己是如此渺小，一文不值！