喧闹与寂静

小满已过，回到家中，甚是喧闹。

喧闹的气味，阴暗潮湿的和些许光线的明朗混在一块儿；喧闹的声音，嗡嗡叫的蚊子、不断的尖锐的虫鸣，以及因此而失色作为背景底色的蛙声；而喧闹的无处安放的心灵，只能述诸文字。

其实也明白的，喧闹的底色，更深的是安静，或说寂静。一切的一切都笼罩在一个更为无垠的背景下，像是拟定的黑洞的世界，无时空的感觉。所有的存在与消亡都是一个小小的、在大环境下有些黯淡的光，倏地便消失不见。像逝去的时间、尘封的回忆、隐没的星星，不知不觉就抓不住了，有时候也避免不了地有一声长长的叹息作为过去的挽歌，便永永久久地埋葬了。

亦绝非因此便消极、放任、沉沦。

此时听着秒针一顿一顿磕磕巴巴地走着，内心却有一股欣喜。这天之大虽使人类显得如此渺小（或许因此更称自己为蝼蚁），却万物俱在心中，一心之开合即取舍宇宙。人的被动便似乎了然无踪了，相反是人可以用看上去极为匮乏的已知来探索这宇宙之无穷，且何物堪与人心比之？

一笔一勾勒的河山，灯火瞬间争与星辉；一情数行诗的文字，倜傥人物年年今朝，更那堪万里江山如画，诗篇若雪，史书画卷里依旧笔耕不缀。

然，一开一合之所感，自是非天下所有人所共适之宇宙。谋利者逐利，求权者逐权，安小家怡然乐者安其乐，无所谓是非对错。然自古便有圣人、至人之说，君子、小人之别，人汲汲于富贵，无非欲也，人求知亦为欲也，各有其局、各有其招，焉有高下之分？想来所谓“存天理、灭人欲”简直胡扯，天有天道，人有人道，无人道无所谓天道，无天道亦无所谓人道，所谓高下、格局之分亦无非后人自设其枷锁。这也无甚可叹息的，这样的事情几千年来一直都在发生，社会需要秩序，个体需要给其找到位置，或看似较为优越的位置，所谓平等，何来真正的平等，就连回归自然的野兽都没有平等之说，只是一个社会秩序安稳的基础上的相对的平等罢了。

小儿胡言，只是脑中一宛转所思，思来容易，可如何付诸实践？生于斯，长于斯，岂能晃晃悠悠走一遭便与天同寂？（且不知与天同寂是个怎个状况？人无法避免对死亡产生恐惧，更何况稚子我等尚且无知呢？）想来余生便将对此穷其一生罢？也是至死而无憾罢。

荒荒渺渺度一世，欲念嗔痴能几愁？

屈子尚且付诸水，孔圣如今随意州。

理性家国除妖魅，感思人物留春秋。

直至今日心无定，拾捡文字断章侯。

悲哉！幸哉！天若待我，我待天时。