你相信有爱这个东西吗?不信的你,又觉得爱是什么。是一直互相喜欢,还是一直互相信任呢?互相喜欢的爱,或许更多还是互相喜欢长相,优点吧。互相信任的爱,或许更多还是互相信任性格,思想吧。不过一直就不那么实际了,婚姻到了后期往往是因为责任了。在我的眼中最理想的爱,或许还是因为思想而惺惺相惜吧。
你有感到孤独过吗,又是否思考过是什么原因呢?是因为无聊,还是寂寞呢?若是因为它们,也就不算是孤独了。孤独是高贵的,没有那么平庸。或许你是因为感觉无人依靠吧,也或许你是感觉无人懂你吧。所以觉得孤独了,就好像鹤立鸡群一样,自己和别人都发现了不一样,自己觉得这不同是对的,而别人却觉得这不同是错的。或许还是不能像“走自己的路,让别人说去吧”的那么坦然。但不必担心,因为这是对的,人毕竟是有感情的生物,感情没了,还算是人吗。我也是感到孤独的,或许还是没有人明白我,或许也还是不能够拥有一个真正的朋友,或许还是不能和人知无不言、坦诚相待吧。当然原因也是有很多的,或许我的要求太高了,也或许我太自命清高了,也或许是我觉得很多事情大不必讲出来,顺其自然就行吧。人的确是无法逃脱孤独的,所以人们用爱和麻木去逃避它。爱人,相信人,但不见得自己就完全相信了,也不见得别人也这样相信自己。这或许是宇宙的缺陷,也未尝不是宇宙的完美。
你可否觉得生活太过麻木了,又是否思考过为何如此呢?我想是因为习惯吧。重复得多了,就习惯了,也就很少思考,也就麻木了。所以麻木却是不可避免的啊。思考了,就也算是清醒了,但又是思考的哪一方面呢?是怎么做题,怎么赚钱,还是为人处世,还是人生道理呢?在我看来,思考做题和赚钱是没有太大用处的,或许是因为物质的得到会削弱心理的得到吧,就好像做事的时候想其他事会分心一样。而想到为人处世,或许就会想到孤独吧。因为没有人完全相信自己,理解自己,帮助自己。或许爱也是一种麻木,因为很多时候忘记了思考,但不得不说爱是人们心甘情愿的,即使这样会沦为麻木,也在所不惜。
你相信万物等同吗?或许是不信的吧,或许因为被现实给打倒了。相信的人却伤害了自己,自己平等地对待别人,却得不到别人平等地对待。但是我相信。一方面是万物都存在,都同等存在。另一方面,这是一种理想,是一种信仰,是一种对道德和情感的信仰。
你相信神的存在吗?或许你是不信的,我也不信,但相信的也是大有人在,可能我们不信的原因也并不相同。或许相信的人是寄托一种希望吧。寄托一种福乐的希望,寄托一种存在的希望。但你为什么不信呢?或许你是觉得自己能决定自己的一切事,也或许你觉得自己的变化都是由于自己的原因吧。但我不相信有神却和你的原因不同,我相信决定论,或许也可以说我相信因果论。一切都是注定的,都是由于从前的原因,产生了现在的结果,一切无法改变。但我觉得这个决定者不是神,而是存在的全体,或者说宇宙。我是从影响方面思考的,也受了牛顿万有引力的一点影响。我相信所有事物,都对所有事物有所影响,只是影响的大小不一罢了。也包括人类的思想,语言,万物的行为,万物个体。你或许可以这样想想,你想想自己所相信的某个东西,是否受了以前某件事的影响。或许你想不到,但相信你能想到的更多。而这些想不到的,有些或许是你忘了,有些或许是潜移默化的影响吧。就像我今天说的话也一定会对你产生影响,只是影响的大小不一罢了。所以你的思想都是外界的影响而产生的,推及行为,不也一样吗?往往很多你觉得是你决定的事,都是注定的,一定的。但这并不是告诉我们随波逐流,顺其自然,该做的事、想做的事还是要做。顺其自然是多余的,因为无论怎样做都是自然而然的。我们不必因此而觉得不自由,其实或许自由真像 斯宾诺莎所说的那样,自由不是对发生在我们身上的事情说"不"的可能,而是说"是"并且理解为什么事情必须那样发生的可能。
不知道你有没有想过人生的意义,但这个问题或许的确困扰很多人太久了。我不知道创造意义这个词的人有没有想明白,不过我是相信人生是没有意义的,就像仙人掌没有眼睛一样,这两种东西根本没有办法结合到一起。这个问题,我也想了很久,但始终没有想明白。但我相信是这样,即使这样是错的,我也相信。也毋宁说是意义这个词加到人生上,就没有意义了。
不知道你有没有思考什么是真实?是看得见摸得着的,是钱,是爱,还是所思所想。若是说看得见摸得着的物质,也无可厚非,但我想也不一定是这样。或许有一个和我们不一样的世界,违反了我们的规则。也或者说你又拿什么去证明物质就是真呢?是用摸的触觉,眼睛的视觉,和耳朵的听觉吗?那你又用什么去证明这感觉之真呢?是因为别人都感觉到了吗?那你又用什么去证明别人之真呢?或许这就陷入了悖论了吧,也不必再想。其实也大可不必想那么多吧,因为真假于我们而言并没有太大的意义或作用。在虚假的世界里我们照样能活得很快乐,很满足。但我只想说,对存在而言,或许思考就是真实吧。若是不会思考,也就不能明白自己的存在的,不思考的话,也感觉存在没有意义了。但这里的思考或许是脱离物质的思考吧,因为物质也不见得真实,但存在一定是真实的。因为文字,记忆,行为,语言也是一种存在。
你有觉得自己很有思想吗?我反正是觉得我很有思想,因为,我并不觉得思想属于提出他的那个人,我觉得思想属于相信它的人。谁更相信,也就更有思想,也就更受思想影响。
中国古代的确提出了很多重要的行为准则和道德思想,比如仁义礼智信、无为、自由、道、善,不知道你觉得什么才是最重要的?我觉得是相信,因为这些所有东西都是在围绕相信,你若不相信它,也就觉得它不重要了。不知道你认为怎么才能得到更多呢?我觉得是相信更多就得到更多吧。比如你更相信它了,也就觉得它更加重要了,就算得到的和以前的一样多,也会觉得得到更多了。相反,你不相信的东西,你得到再多,你都觉得和没有得到没什么两样。
不知道你有没有思考过自己是什么?是我的一切,包括身体、思想、记忆,还是其他的什么?我之前是想过很多的,慢慢也大抵明白了。在最开始我也是觉得我就是我的一切,但后面想想,也不尽然。因为我的很多行为,思想,记忆根本不取决于我,或者说并非我本意,那混合了外界的东西还算是我吗。慢慢才觉得,我或许是我的相信吧,这些相信基本都取决于我,而且物质并不见得就是真实吧。其实我之前是受了一部电影的启发,里面有句台词,这样说道“人们并不想要真正的真实,只是想要他们自己想要的真实。”相信才是更取决于自己的,但很多相信也是受太多外界影响的。所以我就把信仰当做真我了,但也并不是真,只能是更真罢了,因为信仰是理想状态下的相信,也更受自己影响。
或许对我而言是这样吧,相信和自己一样重要,爱和存在一样重要。