李相奎
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今天三点半醒来，看时间太早，就看着窗外的黑色朦胧胡思乱想。入睡难是顽疾，我应对的策略就是努力去浮想联翩，不辜负醒来的时光。
夜色很深沉，黑夜在孕育黎明，苍鹭在夜里做着飞翔蓝天的美梦，榆叶梅睁着好奇的眼睛数星星，因为星星在启示宇宙没有休息。沉睡的是人类、鸟儿和昆虫。黎明前的黑暗是启蒙，也是猫头鹰最佳的思考时间，就像哲学家能够在人类动荡和习惯中发现意识形态中某种真理。
看黑色有点久了，心里会有压抑，感觉黑夜在视野里有无形的重量。在那一刻，我在想描述黎明的文字，而且要耳目一新，不落俗套。
黎明是黑夜孵化的希望，黎明是有呼吸的生命，太阳是它的信仰。我这样想着闭上眼睛，想睡个回笼觉。
山荷叶长有一尺高了。在啤酒广场附近的灌木丛又发现了几株山荷叶。沼泽山雀在河对岸唱着沾染着阳光的歌，虽然是旧调重弹，我却感觉到了沼泽山雀对生活一如既往的热爱。
早晨七点多，就在小区外的马路上做了核酸检测。也许是出来的早，很快就做完了核酸。感觉这次检测井然有序，好像医护人员和小区居民之间有了一种默契。
上午没有去树林，因为昨晚母亲说想吃用大叶芹做的小豆腐，晚上我们就泡了黄豆。九点半，豆浆机磨出的豆渣和豆浆不用过滤，把剁好的大叶芹放锅里煮半小时，小豆腐就做成了。
吃小豆腐，我们有个不成文的习惯吃法，就是用煎饼卷小豆腐。这两天没有食欲的母亲，中午吃了两张煎饼卷小豆腐，看着母亲吃的很香，我和大姐心里挺欣慰的。
中午陪母亲玩一个小时麻将，我这才到河边走走。河边灌木丛也好，草地也好，随处可见蒲公英花。在不同的草本植物里，我喜欢玉簪，它的绿色是一尘不染的绿色，我都怀疑玉簪是不是有洁癖，或者自身就有一种防尘的功能，才一直保持清爽干净的灵魂。
我听见短翅树莺在蓝靛果忍冬丛中鸣叫，但我看不见它们的踪影。大批的短翅树莺是五月初回归长白山的，好在候鸟不用乘坐人类的交通工具，长白山很多车次都停摆了。今年，我还是第一次听见短翅树莺久违的鸣叫，感觉很亲切。
很意外地在第二写作驿站，用望远镜看见和对岸的耕地里有两只山斑鸠，它在地面活动时非常活跃，小步迅速前进，边走边觅食。
三叶萎陵菜开着与蒲公英相似的黄花。河岸的驴蹄草比比皆是，虽然它的花色也是黄色，但感觉比萎陵菜、蒲公英的花朵鲜艳。每一次看见榆叶梅花朵，我心里总是疑虑重重，感觉榆叶梅花朵是假花，远看像蜡捏成的，近看又像纸扎的花朵，因为它不水灵。这让我想起文学，好的文字一定是生命鲜活的模样，有个性，有灵性，是生动、活泼的和形象的。为什么很多文章用了很多华丽辞藻，阅读起来还是味同嚼蜡，一是作者文学积淀不够，二是作者想象力和创新能力偏弱，所以只能靠堆砌华丽的语言来掩饰内心的苍白。
我发现一个很奇怪的现象，古人用文言文能写出口语化的经典诗句，比如“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有 牧童遥指杏花村”，又比如“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生”，再比如“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”，又比如“小荷才露尖尖角早，有蜻蜓立上头”等等，像不像白话文？没有一个生僻字，读起来朗朗上口，现在很多人写的诗，我读起来很费劲，还读不懂。一首诗也好，一篇散文也好，先不说它内涵，就从文字的角度来说，总应该有一两句让人耳目一新、值得反复品味的句子吧。既然是文学创作，就真应该在文字上下功夫，下大功夫。
傍晚时分，去湖边走走。今天来这里不是为了观察鸟儿和植物。是一次不带写作任务的散心。这两天有点心神不宁，莫名其妙的感觉，又具体说不出缘由，可能又是生物钟在作祟。
这个季节美人松林鸟儿不少。前天晚上七点多陪母亲绕林缘走一圈，那时候还有鸟儿在鸣叫，至少有三种以上的鸟儿。可是孤陋寡闻的我不知道这三种鸟儿叫什么。
我一个人坐在湖泊东岸的水榭中，身后就是刚刚走过的美人松林。我就想在鸟鸣声中静静地看着湖泊，想把莫名其妙地躁动的心静下来。
后来，我干脆躺在木椅上，我想，一个人站立时是欲望和思想的载体，而躺下来并闭上眼睛时，生命就完全交给了想象。
沼泽山雀在美人松林为我歌唱，野鸭在湖面上为鸟儿喝彩，我闭着眼睛依然能感觉到自然界律动，就像我的心跳，与自然的律动是同频的。
2022.5.12.23时
