北春
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去年底，我回到了久别的故乡南昌，漫步在南昌老城街道上，看着一个个先贤的街名，置身于古代优秀文化的暖流中，虽然时令已是隆冬，我心里却是暖洋洋的。
我从阳明路行至象山路。聆听王阳明和陆象山两位哲学大师的教海，总是心有所思。陆王二人是宋明“心学”的代表人，史称“陆王心学”，宋代的陆象山说：”心即是理，我心即是宇宙。”
明代的王阳明发展了陆象山的心学，提出：”知行合一。”这很有道理，知识和行动同等重要，二者一定要结合起来，才有良好的结果。
与象山路平行的一条小路是渊明路，渊明即陶渊明，东晋伟大诗人，他的《陶花源记》，向世人描绘了一个人人怡然自乐的理想国。我在这条小路行走，吟诵他的《饮酒》诗句：”采菊东蓠下，悠然见南山。”那种“归隐山林、悠然自得”的心态立时可见。我们这些浮躁的现代人，是很难有那种心态的。
要说归隐山林，除了陶渊明县令，东汉时代的南昌人徐孺子也是一位，我沿象山路南行，来到了孺子路，想起了《滕王阁序》中的句子：”人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”徐孺子一直大隐于市，拒绝当官，他那种“淡泊明志，恭俭义让"的品格一直为后人景仰。
我由象山路继续南行，便来到了永叔路，永叔是北宋政治家、诗人欧阳修的字，他的《醉翁亭记》写得多好啊，他的《朋党论》和《卖油翁记》等，也是传世之作，所以，他被后人誉为“唐宋八大家“之一，是当之无愧的。
从永叔路往西走，不知不觉间，我便某到了船山路，船山即王船山，王夫之也，明末思想家。王夫之提出了的“平天下者，均天下而已，”思想，台湾史学家柏扬对王夫之的评价很高，他认为，王夫之是中国古代唯一一位具有反专制倾向的思想家。
在南面与船山路对接的一条路，是榕门路，那条路曾有我的故居。榕门，是清康熙年间江西巡抚陈荒煤的字号，他在江西主政三年，为官清廉，治赣有方。所以民国时人们用他的字取了这个街名，我想，为官一方，只要造福人民，人民是不会忘记他的。
我从榕门路穿过章江路，便来到民巷，这条小巷横贯东西。民巷原名为官巷，这里靠近江西巡抚衙门(原南昌市政府大院内)，巷内多有官员居家，“官巷"由此而来。几十年前改为“民巷"，我想，一条街名易“官“为“民”，改过来挺容易的，但要把几千年来中国人心中根深蒂固的“官本主义”改为“民本主义，”何其难也！
由民巷往北行是厚墙路，往南行便是民德路，这两条路名很有意思，我想，一定是为两路中间的巡抚衙门而取的。两条路名取之于《论语》中的曾子名言：”慎终追远，民德归厚矣！”这是在告诚巡抚衙门内的政府官员们：”只有自己审慎小心地终其一生，并时刻追思远去的古贤们，民德民风才会好起来！”
行走完这些古香古色的南昌街道，倘伴在古代先贤们的名字、思想和情藻之中，我真有一种如沐春风之感！
