北春
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北宋宰相王安石是江西临川人，他的名字是和变法连在一起，他曾被苏俄革命导师列宁誉为”十一世纪的改革家。”我一直对列宁是否说过那句话存疑，列宁既不懂中文，也未学过中国历史，怎么知道王安石是十一世纪的改革家呢？
但是读了王安石的诗文，我又由衷偑服他的文采，他被誉为“唐宋八大家之一”，的确名至所归。《答司马谏议书》，义正严词，条理缜密。《游褒禅山记》真是百读不厌啊。他的《桂枝香 金陵怀古》，在怀古诗中当属上乘之作。
读了王安石的诗文，我有“惟楚有才，于斯为甚“的感觉，这幅对联写在长沙岳麓书院门口，长沙是前总理朱熔基的老家，湖南和江西在古代都属于楚，都盛产才子加政治家。王安石身居高位而廉洁自律，生活简朴，不坐轿不纳妾。他的人格学养，他的胆魄和治理国家的能力，在后代唯有朱熔基可以比美。
1068年，宋神宗继位，他继位之初，内忧外患不断，外有金辽等国，常年在北方骚扰边界，内有冗官弱兵，糜糜不振，国家财政枯竭，他极想富国强兵，以雪国耻，做一个有为的皇帝。其时，王安石在宁波一带做地方官，政绩颇佳。于是宋神宗命王安石进京，任命他为参知政事，全面主持变法。
走马上任之初，王安石踌躇满志，豪情满怀。他放言：”天变不足畏，人言不足恤，祖宗之法不可守。”这句话用现在的语言说就是：”哪怕前面有地雷阵，后面有万丈深渊，我都要义无反顾，勇往直前！”真是掷地有声啊。
王安石深知宋神宗富国强兵的用心，所以他变法的出发点和最终目的，都是想增加国家的财政收入。但是在古代，增加国库收入谈何容易，在现代，增加国库收入好办，直接刺激消费、拉动内需即可，例如通过教育产业化、医疗产业化和住房产业化等措施，即可让百姓的钱财，潮水般源源不断涌入国库。
王安石不愧为有经济头脑的政治家，他想出了“宏观调控”那一招，即，国家干预商业活动，政府直接成为一个巨型商人，与民争利，他提出了新政八法，都是政府聚财的好方法。这新政八法是：青苗法、市易法、免役法、均输法、保甲法、保马法、农田水利法和方田均税法等等。
这些变法新政颁行不几年，国家财富已堆积如山，朝廷为之增设好些国库。用今天时髦的话说，叫国家收入翻两番，王安石政绩爆满了。可古代农耕社会，一定时期内国家财富总额是恒定的，不在官府就在民间。而王安石却以变法的崇高名誉，把民间的钱财巧妙地理进了官府口袋，这真是巧取豪夺。
幸好宋代没有房地产业，否则，王安石更可以让官府赚的盆满钵满了，他的政策可以让官府以每亩一百元的价格强行收购农民的土地，旋即转手卖给房产开发商，转手价是每亩一万元，不费吹灰之力，赚了100倍。
王安石的这些聚财方法，因为巧取豪夺，而弄得民怨沸腾。青苗法旨在青黄不接之时，贷谷于民，立息以偿。此想法虽妙，却无多大可操作性。因为大多数农民不识字，得花钱请书吏，再到衙门申请。不法书吏乘机作手脚，贪官污吏又层层盘剥。变法规定的二分利息，结果涨至三、五倍，农民宁愿避开官府，“哀求于富家大族，增息而取之”。官府又采取一刀切的贷钱措施，下指标，硬摊派，实行权力寻租，以至农民谈贷色变。
市易法似乎也是为农民着想，拟收购农民手中滞销货物，结果却演变成专收紧俏农产品，衙门沦为赚钱机构，乃至全官经商，与民争利。一时间，首都汴京的水果、芝麻都成为官府刮钱之物，连市民挑水、提茶都要向官府交费，真是雁过拔毛。
王安石不是魔术师，国家富的流油了， 老百姓可就被敲骨吸髓了，民怨沸腾也就可以理解了，一时间”妇子皇皇，如在汤火之中，号泣呼天，无复生望”。东明县民因不堪知县巧立名目的盘剥，纠集千余人进京上访，围住王安石府闹事。神宗迫于情势，只好宣布暂停新法，以平息舆论，宽慰民心。最终，王安石被罢相，黯然下台，退居江宁。
由此可知，王安石推行的新政，实质上是一场国富民穷的把戏。苛政导致民穷，民穷导致民怨，此后民乱四起，西北边关又屡屡告急，朝政一派糜烂，内忧外患，宋厦难支。王安石变法后不到50年，北宋灭亡。后代学者普遍认为北宋是亡于王安石变法，我觉得这观点有些牵强，北宋灭亡不能在半个世纪前找理由。但王安石石变法变成了一种折腾，其名声在历史上的确不佳。例如南宋文人罗大经，写了一本著名的文学史料著作，叫《鹤林玉露》。如此评价王安石变法：“国家一统之业，其合而遂裂者，王安石之罪也，其裂而不复合者，秦桧之罪也”。
以民为本，这是一切变法的底线。我们今天许多改革，成败得失，若细细总结，也不外这四个字。王安石变法始终遭到许多学人的反对，司马光、苏东坡等都不同意他的变法新政，但他颇自负，声称愿意为变法事业 ” 鞠躬尽瘁，死而后已”，所以他被人们称为”执拗公”。很多有才能的人都有这个特点，越有才能就越自负，越自负就越听不得不同意见，越听不得不同意见就越容易出台一系列苛政，因而对国家和人民的祸害就越大。
历史上总有些政治家，光顾自己施展才能一逞抱负，屡屡出台搜刮民脂民膏的苛政，竟置老百姓生计于不顾，这样的政治家当世已病垢百出，后世安有好名声？一切变法或改革，唯有功在当代，才能利在千秋。
