祭祖庆典

汴州月明

10年秋，农历9月初二，我回到了阔别多年的老家剅口，参加徐氏宗族祖宗铜像落成上殿揭幕祭祖庆典。

 我的家乡位于监利东部，洪湖西岸，大革命时期，贺龙、周逸群等老一辈无产阶级革命家曾来到这里领导穷人闹革命，是湘鄂西革命根据地摇篮，是一块鲜血染红的土地。改革开放后，家乡发生了翻天覆地的变化，乡亲们日子一天一天的富裕，人们开始追求多元精神文化生活。盛世修祠堂，传承根文化。宗族文化开始兴起，各族祭祖活动搞得有声有色。此次徐氏祭祖，经报请地方政府同意备案，得到了族人的热烈响应。身处全国各地的游子闻讯而至，甚至在京工作的族兄都拨冗参加，气氛热烈隆重！

我的先祖元伯公，亦名宗二，于元朝初年从江西南昌源溪，迁至云梦古泽之地剅口，披星戴月，披荆斩棘，垦荒造田，创林溪支流，历700多载，子孙绵延，遍布楚山湘水，人丁兴旺，声震大江南北。出过不少的文人墨客，边关大将，这是有族史可载的。特别是在近代反帝反封建，追求民族独立和解放战争年代，徐氏族人踊跃投身到波澜壮阔的革命斗争中，前赴后继，壮烈牺牲。据《监利县志》《汴河区志》载：仅剅口地区周边10个村，在第一次国内革命战争时期，有姓名记载的就有17名徐氏英烈，他们鲜血洒湖畔，忠骨沉湖底，可歌可泣，为徐氏宗族的骄傲。此次祭祖，也饱含了对先烈的深切缅怀！

 徐姓是剅口地区大姓，人口约占60%，所以徐姓祭祖活动比较受重视。这可以说是自解放以来，徐姓家族声势最大，影响最广、意义最深的一次祭祖活动。回乡看到家乡巨变，父老乡亲，兄弟姐妹日子一天比一天红火，感到无比的欣喜。作为其中的一员，躬逢盛世，看家园和谐，见族火兴旺，感先祖功德，庇后人之福，更加激励自己发奋努力，不负先人。

 徐氏祠堂，历经战火，废弛经年。解放后，建祠堂被视为封建迷信，故而一直未能重建。新修建的祠堂位于小街中央，这里曾是祠堂旧址，祠堂为仿古建筑，青砖黛瓦，古色古香，为族人募捐建成。几百年的守望与期盼，沧海桑田，见证了盛世繁荣。庆典当天，锣鼓喧天，唢呐悠扬，彩球飘飞，人头攒动，笑语喧天，好一派盛世景象。

这次族里祠堂重建，主要得益于宽松和谐的政策，也得到了在京工作的族兄的大力支持。族兄祖永先生80年代大学毕业分配到水利电力部工作，2008年，国务院下派其到江西南昌华东电力担任董事长，在一次偶然的机会，得知南昌有徐姓族人，遂打听，问其辈份，竟然和家乡徐氏合派。后观其家谱，原来追根溯源，700多年前乃是一家人。在族兄的促成下，南昌源溪族人派出一名有名望的族长来家乡联络相关事宜，以至有了这次盛会。

 幼年在乡村读书，对宗族不甚了解，加之那时的风气不允许搞这类活动，所以，在我的整个少年时期，乃至青年时代，我对宗族祠堂概念，不甚了解。及至走入社会，年岁渐长，经历了许多的人事迁变，方知宗族的意义。我想，正是华夏众多的宗族，才构成我们今天的多民族大家庭。从某种意义上讲，一个地方安宁稳定与否，宗族的影响力是不言而喻的。从另一个层面上讲，乡村社会宗族的稳固，也有利于我们民族的大团结，形成我们华夏民族千百年来抱成一团，励精图治，自强不息，不屈服于外来压迫的空前凝聚力和坚强的民族精神！

 祭祖文是由我二伯起草并议定，宣读。二伯19岁离家参军，在部队转战南北几十年，后成为一名军旅作家，转业到地方工作后，时刻心系家乡的建设发展，为苏区建设不停鼓呼，为家乡子读书、参军、就业出过不少的力，不求回报，被乡梓传为美谈。筹委会早在几年前就特别邀请二伯参加助阵，二伯欣然应允。国庆节前夕虽遭殇子之痛，但忍住悲伤，从荆州按时赶来参加庆典，可钦可敬，令族人感动！

 这是一个多么好的秋天，秋高气爽，层林尽染，望断南飞雁。诚如《祭祖文》结尾所云：“今值桂子飘香，五谷丰登之际，林溪徐氏始祖铜像落成上殿揭幕祭祖庆典，邻族欣然祝贺，宗亲虔诚瞻仰，慎终追远，以缅怀祖德，仰其灵佑，激励后世在复兴路上，不断进取，为弘扬传统家族优秀文化，创建和谐社会做出贡献”。

2022年12月31日