加持

天地的初始是清源的，没有人类的时候便已经先有了智慧。因而，万物发生之时，皆润入膏洋里，沉浸在无限智慧中。后致不同无非是“各取了所需”，取多取少的问题。

于是，取得多了，自然可被称为“先知”，可以立足宗派；取得少了，则被称为“普罗”，立于大众之洋，兴邦立门也。

六道轮回，物之始然，一个周天之数也。行于上者，浮形于明，了道以图尽善；行于下者，沉柯于暗，熬煎以图早脱；行于中者，上不达明，下不触底，时真时虚，清者而上，浊者而下也。

这便是“认知”了。

但，终究“第一个”未成觉者之人，是如何为道呢？

一个刚成道而未了道的僧侣，一日望见天地朗晴，他心中忽然澎湃，下了修道的蒲团。他没有师长，亦没有友伴。没有一个规定来约束他“成道”的了限在哪，也没有一个束缚来紧箍他为道的方法何在。只是他一直跟着自己的感觉去走，他认为“加持”才是大善，才是帮他更进一步的修为。正巧这天他的心里一片空明，他认为这对于他来说，自己终于等到“天助”的时候了。

可究竟如何加持呢？又要加持谁呢？

莲蓬上的珠露分开了五彩，他脚踏的云朵亦被五彩照亮。

终于，他的慈悲指引着他看向了最下面的地方，那仿佛缠满了蜥蜴脚的泥淖中，泛着死鱼肚白一样的浑汤世界——焰口之界。他看到了令心最不忍弃的一面，无数的口张大着向上，喷吐着象征着空虚的火，似一盏盏油灯的芯。仔细闻时，还有像夏夜伏蝉的啼鸣。

他的慈悲让他下定了决心！

“善哉，善哉。”他用手轻轻地做了上提状，只见天地间一声巨响，那些在地狱世界垂死的生命全部被带上了天堂境界。在这里，充满了香花宝果，已经足够让他们欣喜的了。只见他们在欢呼着、跳着，仿佛忘记了所有烦恼。

他收起了法力，口里不住说着“善哉”，心里念叨着，“这下可以了道了耶。”但是虽然念叨着，心内却总无些充实之感。

“莫非未到了道处吗？”他也狐疑了些。

目光又一次望向了下面，他看到在普罗大众的世界里，人们总是在为“死亡”而不断恐惧与祈祷着。于是，他又一次施展了法力，这一次，他封住了通往地狱的所有门路。

万事俱备也，僧侣认为，他该为他在“了道”之前，做最后一次十年的闭关了。

于是，又一个时节，僧侣理想中的“最后”一次闭关修道结束了。因为这一天，他又看见了天地朗晴。

他要去看看十年前他所“加持”的众生了。

莲蓬上的珠露分开了五彩，他脚踏的云朵亦被五彩照亮。

忽然在刹那间，他看到了这么一派景象：天堂的香花宝果已经所剩无几，而这些被“加持”的生灵，自动地分成了“上下”的层次。只见下面的人一面在蹬踏着更下面的人，一面在舔着上面人的脚趾。他们仍然似在焰口世界时一样，尽力地在张开自己的口，像雨中一朵朵被撑开的伞苞一般。而大众世界里，虽然没有了地狱的苦，而人们的争斗却更加严重，仿佛这世上的一切仍然不能让他们满足。

愤怒，顿时充满了僧侣的胸怀。就像俯冲的大鹏一样，既尖锐又猛绝。

他抬起当年的那一只手，挥去，顿时，地狱之门重开，天堂那些受到“加持”的生命被这一推，纷纷又落下了焰口。

灰飞烟灭，复还始处。

他，终于闭上了双目，合十了双手。成道者犹在，了道者无存。

于是，从这一刻起，僧侣变成了佛祖。