田宇
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吾闻：有桑人之邻，一日下农，跌伤肱股。以其痛而有汗泗之出，殷殷似有戚然之声也。桑人笑曰：“小可之疾，不过痛痒。尔寿及天命，曷以悬涕之哀之甚矣？莫不令人叹拜而讥矣。”
邻怒，乃曰：“吾伤父母之形，有损精血之气，是以吾哀者其一也。更，动筋挫骨，其实已伤，书言：‘其言多痛切，发于至诚’可知一言尚且如此，矧因肤绽肉赤，而为此形也。试问，何由使人拜而讥也？”
桑人笑而靧拭，乃曰：“吾闻武夫，以刀剜其臂也，血注五斗，乃见骨髓，犹不改其色，从容酒弈。并医家后世同喟曰‘真天神’也。当日解良人五旬有馀，而为此英雄之气胆，君不赧乎？”
邻大怒，无言以去，终无言话。
有一日，其邻得一染疾而逝，属皆哀恸，悲声以达四野。桑人正曰：“尔等然何为此不快之事矣？莫若各自归家，以养时命也。”
邻人之子切齿而恨曰：“非人之言哉！吾父新寒，群悲以敬。尔是何种东西，大发此不经之语，大谬之道，汝不畏天噬地嚼之愆耳？”
桑人其容如初，徐曰：“想庄公南华，妻丧且，于冢而笑。有路不明之人乃问：‘悲事何以舒畅？’周答：‘吾浑在时，衣不逢迎，米不沾口。云来躲逃，雨来避走。如是三二载，心甚愧之。今其一旦而去，或登仙界，或化草柯，只此不受人间之苦，岂非大快之事耶？’今汝父，疾不得治，痛不得养，须臾化作古丘，乃天之常也。君自应喜，反欲作悲，其非愚耶？”
邻人之子怒而击之，桑人遁逃。其疑也，以为众蒙而独他醒世，泫然而叹也。
不出十日，桑人务耕之时伤其指盖，虽无大裂而其势难掩。其邻路过，皆侧目而过，一无所助。桑人大愧，乃自属曰：“曩者吾之失也，小可之痛，莫不难忍，况失亲断臂之觉也？今既有知，亦得胜如无知也。”自归家。
至而，再无生事之嫌也。
翰林邓公曰：“人之常性，祸不加身，解不十分，然是此道也。”
吾多玩味，以是此理。
【译文】：
我听说：有一个农民的邻居，一天下地的时候，把腿脚跌伤了。他痛得汗都流出来了，而且嘴里小声地呻吟着。农民笑话他说：“这么小小的一点伤，不过是有点痛而已。你现在活到这么大了，为什么因为这种事悲痛欲绝呢？不怕其他人看见了笑话你啊。”
邻居大怒，说：“我摔伤了身体，损了精气，这是我悲痛的一个原因之一。再者，伤筋动骨，是真的受伤了，书上也说过：‘如果语言很悲痛了，那么就是发自内心了’可以知道一句话都如此厉害，何况是皮开肉绽呢，所以才这个样。试问，别人为什么要笑话我呢？”
农民笑得眼泪都出来了，便说：“我听说关羽，用刀割他的手臂，血流不止，都看到骨头了，仍然面不改色，从容地喝酒下棋。当时的医生和后世的人都感叹‘真是天神下凡’啊。当时关羽年过五旬了，仍然有这样的英雄气概，你（相比之下）难道不羞愧吗？”
邻居大怒，无言以对，就没再说什么了。
又到了某一天，他的邻居感染疾病去世了，家属都非常的伤痛，哭声震天。农民却面不改色地说：“你们（闲着没事）为什么做这样无聊的事？不如各自回家，好好过日子了。”
邻居的儿子咬牙切齿地说：“你这说的真不是人话了，我父亲今天刚刚去世，大家理应哀痛啊。你算什么东西，说这种不负责任的话，如此大错特错，你就不怕天打雷劈吗？”
农民仍然面不改色，款款地说：“想那庄子，妻子死后，在坟前他却大笑不已。有路过不明真相的人就问：‘丧事为什么这么开心？’庄子回答说：‘我妻子在世时，衣服破烂，吃得也不好。每天不是被雨淋，就是被日晒。如此多年，我非常的有愧。今天她一旦去世，要么成仙，要么下辈子变成香花宝果，不再受人间之苦，这不是很高兴的事吗？’现在你的父亲，有病的时候得不到好好的治疗，得不到好的赡养，如今与日月同尘，这是天地的常理。你应该高兴啊，却悲痛，这不是很笨吗？”
邻居的儿子生气地打他，农民快速地逃走了。他自己也十分地感叹，认为众人皆醉而他独醒，也落了泪。
不到十天，农民下地干活的时候伤到了手指，虽然不是大伤但是疼痛难忍。他的其他邻居路过后，都装作没看见走过，没有一个人帮他的。农民很自责，自己对自己说：“先前是我错了，小小的痛都很难忍，何况是失去亲人和伤筋动骨的痛苦呢？现在虽然知道了这个道理，但也已经像不知道一样了。”（于是）他自己回家了。
从此以后，他再也没有做过有无故生事嫌疑的事了。
翰林邓公说：“人的常性就是，一旦祸患不发生在自己的身上，那么就永远也不会理解，就是这个道理了。”
我现在一直在玩味着这句话，觉得很有道理。
