有一个屋子,里面住着四个壮士。有一天晴朗的时候,他们在围着桌子。有一个强盗,有意地闯了进来。
哦,让我们来看一看这四个壮士吧。他们长得五大三粗,就像奥林匹斯那里的四根神柱一样。哦他们的名姓,有Erechtheus、Eteocles、Asclepius,当然,还有Icarus。
再看那个强盗吧,哦上帝,他羸弱得就像黎明前的蜡烛,惊恐得就像草原上的羚羊。知道真相的人会更加可怜他,他已经三天没有吃过饱饭了,饥饿令他丧失了做人的最后一点海平线。他坠入了无限的黑暗世界,但是他也愿意相信,总有一天会有日出。
这是仿佛迦太基一样的相逢,他们为这不速之客,只是感到了扫兴,打扰了他们本该安谧的生活。他,则为看到四个勇士而默默祈祷,希望他们可以,哪怕是像救济一样地顺从他,只要一顿饭,也是可以的。
沉默,膏润了干涸的嘴唇,但只因为不出声而区别了大声的咆哮。
我不得不承认,这四个壮士的勇敢与力量,也与他们的富足有关系。他们有至少三个月吃不完的粮食,有至少二十年花不完的财宝。
我不得不承认,这一个强盗的羸弱与可怜,也与他曾经的经历有关系。他碰到了太多仗势欺人的男人与女人,尤其是这个世道,那些男女的“势”,往往来自自以为是。
现在就是最关键的时刻了。
强盗最先开口了。“你们四个,不要有任何的反抗,我不想伤害任何人,只想让你们配合我一下,我手里的武器也不清楚为什么我会用他的名字来制裁别人的善良。”他鼓足了勇气,害怕得有些哆嗦。
四个壮士互相看了一下,看了好久,如果他们没在思考着什么,那么就是他们日常只为了相处而没有好好参照一下对方。
Erechtheus率先开口。“我们太强大了,我们也太善良了。要知道,我们哪怕只是动一动指头,就可以送他去见无情的宙斯。可是,无所谓了,我们有吃不完的粮食,我们有花不完的财富。很明显的是,他在抢劫我们,我们理该反抗,并不是因为我们过于贪婪。可是,我们有的是本事。他抢我们,我们还可以再赚回来。他抢得我们越多,越证明我们有本事,这难道不是一种智慧吗?而且,还能证明我们太善良了,上帝一定会善待我们的。”
Eteocles、Asclepius、Icarus三个,都拍得桌子啪啪响,鼓掌高喊这是一个好主意。哦,桌上的咖啡杯已经被颠得粉碎。可是这算得上什么呢?比起他们此刻的智慧,这又算得上什么呢?
比起被打个半死更令强盗惊讶与害怕的是,他们主动贡献出了一个月的粮食和一大把珍宝。好吧,他的枪虽然不知道他什么时候会与它并肩作战,但它现在确定,他此刻不想。
强盗莫名其妙地走了,临走时,四位壮士还在嘱咐着他:记住,有困难了就来抢我们,不必与我们客气,你抢得我们越多,越显得我们有本事,太感谢你了。
哦,多么令人感动的善举!我为四个壮士而感到光荣,同时也为那个强盗感到无比荣幸。
时间就这么地摸爬滚打了一个月的时间,又到了一个新的早晨。
这次,强盗又来到了那四个善良的壮士门前。他已经不再羸弱,当然却饿着肚子。那些战胜的战利品为他服务了一个月就寿终正寝。他带着他的俏皮的伙伴——那把枪,又来这里“看望”他的四个朋友。与上一次不同的是,这一次他决定,他要采取主动,他相信,他敢于采取主动。
门又是被狂暴地踢开,四个壮士,面色有些瘦弱地围着桌子。还是老样子,除了他们有些营养不良的样子,咖啡杯的摆设方法,皆与当年无二。
强盗大声地叫骂着:“快点把你们的钱与粮食交给我,你们四个混蛋。我看见你们就想吐,我只想要我应该拿走的东西。快点,要不老子崩了你。”
Eteocles这次先开口了。“哇哦,他果然还是来了,我们期待了很久了。虽然因为上次的抢劫让我们有些营养不良,但我们还是有本事活下来了。他的到来多么令人欣喜啊,比让我看到一根列巴香肠还让我开心。他又来抢我们了,这是对我们莫大的尊重。这是永恒不变的真理:他抢得我们越多,越显得我们有本事。”
其他的三个人,都拍得桌子啪啪响,高呼万岁,万岁。哦,桌上的咖啡杯已经被他们颠得找不到了踪影,只听见桌子下面有几声“啪啦、啪啦”的叹息声。
强盗忍不住了,大声高呼:“别再磨叽了,快点把我要的东西给我。这一次我要你们所有的粮食,还有所有的珠宝。”
这个要求显然让四位壮士不太适应,他们又一次沉默了下去,而且互相看了一下。这次看了更久,好像卡丘比丘上的雕像,互相看着,却没有表情。
强盗已经把心情调试到怒不可遏了。“快点,怎么,你们想吃枪子吗?”
四位壮士最终下定了决心,他们比较主动地交出了强盗先生需要的生活物品,就像售货员为顾客打包一样,脸上满是喜悦。
强盗气势汹汹地走了,临走时,四位壮士仍然在嘱咐他:记住,有困难了就来抢我们,不必与我们客气,你抢得我们越多,越显得我们有本事,太感谢你了。
接下来,就是又过了两个月以后的事情了。这两个月,被富有的人过成了一场浪漫,被饥饿的人过成了一出悲欢。
强盗已经远不是当年的可怜虫加幸运狗了,他已经“成长”到了令人发指的地步。这得益于关键时刻给他太阳般的灿烂的四位壮士,哦不,应该是四位勇士。这一次,他要来“报答”一下他们。
他又一次来到了“发迹”的故乡。他既为自己今天能有今日而感到万分骄傲,同时,他也为自己当年的“过失”而感到后怕与担忧。他担心的是,那四位壮士,日后会不会报复他,会不会联合起来送他去见希律呢?他不敢再想。他此次访问,便是要送那四位壮士,到一个叫伊甸的地方去。他在安慰着自己“与其让他们饿死,就不如早早让他们去过谁也没过过的快乐生活了”。
这一次,门是被枪这个伙伴用舌头舔开的。四个壮士,面色铁青地围着桌子。上面已经没有了咖啡杯,只有一堆类似于口水的印迹,还有一张已经发黄的报纸。
强盗大声地用命令的口吻问候他的“老相好”,“你们快点给我站起来,然后不许动。把你们四个混蛋能有的东西都交给我,然后我送你们去过好日子。”
四位壮士这次不再互相看了,而是有一个直接开口去对另一个说:“如果我们从一开始就不自我感觉良好,那么正义的化身就还是正义。现在已经到了这一步,我们还要去侥幸他会放过我们吗?”
“住嘴Icarus,你离太阳过于近了,小心我让你魂飞魄散。造成这一切的并不是我一个人,大家都有责任。”
“好了好了Erechtheus,你们两个不要吵了,我们还是求一求强盗先生吧,或许他可以饶过我们呢。再者,就算他送我们去见上帝,那也是为了我们好,让我们少受一点罪,我们应该感激啊。您说呢?我尊贵的强盗先生。”
这个叫Asclepius的用一种祈求的口吻,期待强盗可以答应他一声。强盗用瞪着冒血泡的目光看着他,一言不发。
“我看,你们三个都有责任,独我没有。上次我说的请他抢我们的话,都是为了讨Erechtheus的欢心才说的,其实并不是我的本意。我早料到他会这样对待我们。”
“我看你是活得不耐烦了。”Erechtheus忽然从口袋里掏出一把枪,射向了抢白他的Eteocles。
Eteocles是死于自己兄弟的手里,看来真实不虚。
Icarus见Erechtheus打死了Eteocles,十分愤怒,大声喊着:你既然从一开始就有枪,为什么不反抗?你现在打死自己的兄弟,又算得上什么?你怎么不向强盗开枪?你怕他了?
Erechtheus听到这样说,忽然间自言自语:我怕他?我怕他吗?我不怕,不怕。我一开始就有枪,不打强盗是因为,是因为我有本事、我善良,不是因为我怕他,不是。
忽然,Erechtheus又用枪射向了Icarus。
据说,Icarus的死是因为太靠近了太阳,看来也是不虚的。
现在,唯有Erechtheus可以对抗眼前这个陌生的强盗了。他注视着强盗,眼神有些坚定,手却有些发颤。
强盗已经爆发了,毫不犹豫地用枪射向他,说着:他妈的,属你最啰嗦。
现在,剩下的只有Asclepius这个总是说出真理的智者了。他早已把他们四个剩下的财物与粮食搬出来了,看到地上躺着的三个同伴,还在小声嘟哝着“活该,打死都不多,不识时务”。
强盗看到了这些东西,二话不说,立马开了枪,Asclepius就这样倒了下去。强盗没有与他有交流,甚至是眼神上的交流。Asclepius死得很轻,却又死得很重。轻,轻过了没有交流的眼神;重,重过了手枪开火的响动。
据说,Asclepius是死在了上帝的手里,而上帝是那个强盗,真实不虚。
于是,流传的故事就变成了,有一天,王者杀死了两个同胞,一个是因为推卸责任,一个是因为接近太阳。王者并没有胜利到最后,而他与一个追随的智者,死在了上帝的手里。上帝是公平的,上帝也是正确的,上帝,是一个强盗!
四位壮士是四位勇士,他们活在了人们的心中,人们,也一直在用自己的后代来传播他们的精神。