怀家伦
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安溜古镇，是我生命诞生的地方，那里的一草一木都律动着我的血脉，那里的人文滋养让我的心中有了诗和远方。然而，她却像养在深闺里的姑娘，天生丽质，清纯可爱，等待世人来认识她、欣赏她。
安溜古镇位于安徽亳州、河南鹿邑交界处，属安徽省亳州市谯城区牛集镇管辖。她是一个傍水而生的古镇，所以它的历史和文化中总少不了水的元素。“安”即平安、安稳之意。“溜”在水文上指汇合之水很快、很顺畅地流走，不会旋淤冲击而造成水患。又说因安姓人家起居河流湍急之处兴集而得名；她北临惠济河，该河横贯古镇，从开封而来，奔蚌埠而去，河北十里则是李闯王古战场李集；她南濒涡河，仰望道家圣地——老子故里太清宫；她西通古都汴梁（开封），东连涡河与惠济河交汇处（两河口），再东二十里，直至曹操、华佗故里亳州城。这里土地肥沃，物产丰饶，民风淳朴，地势得天独厚，自古称之为风水宝地。
安溜系历史名镇，已有两千多年的历史。唐、宋已趋繁荣，明、清最为兴盛。据史料记载：宋太祖赵匡胤创业时，曾在“安家溜”树帜扩兵。明朝洪武年间，安家溜已为漕运商埠，舟船不绝，商贾云集。元末，朱元璋创业失败，曾与刘基（字伯温）、徐达等在此避难，居住于安溜集周家胡同。后来，朱元璋在南京称帝建立明朝，曾谕旨钦建“明离宫”，以示纪念。
“明离宫”，因“离”在八卦中属火，又称“火神庙”；因此地为老子问“里”处，又称“问里宫”。问里宫有门额石匾一块，现仍保存完好。据问里宫碑刻载：孔子当年曾问礼至此，询问老子居处何在，故曰“问里”。“里”即古代民户居处。《周礼》记载：“五家为邻，五邻为里。”孔子问里，实际上就是询问老子的具体居处。
自此，安溜古镇日益繁华，山西、陕西等地商人纷纷在此建立会馆。以古镇安溜为中心分布着众多寺院庙宇，从明离宫（火神庙）出发，按逆时针环绕古镇，可发现十多处古庙寺遗址，分别有明离宫（火神庙）、老子庙、玉帝庙、唐庙、天齐庙、山西会馆庙、观音庙、姑子庙、包拯庙、塔寺庙、蚂蚱庙、土地庙、一步三庙等众多寺庙遗迹。其中最负盛名、现仍逢会纪念的当推玉帝庙（农历三月初十古庙会），南塔寺古庙会（农历四月初八古庙会），天齐庙古会（农历十月十六古庙会）。每逢这几个古庙会，仍然有不少商贩到此交易，其热闹程度丝毫不逊当年。
据老辈人讲，安溜古镇当年庙群碑林的建立，使安溜形成了“八大家，四对门，一棵槐树照两省，七十二磴上天梯，抱着（明槐）贡酒上金殿”的俗谚口碑，由此而名扬中原数百里，被人称之为“小南京”。
“八大家”就是古时当地最富有的孙、吴、王、刘四大旺门，还有最贫穷的蒿、翟、班、韦四个冷门（因为其家户小，把他们划为“大家”，属戏谑言），故此合称为“八大家”。
“四对门”是指四个相对的庙门，分别指当时古镇西门朝东的唐庙和古镇东门朝西的山西会馆，以及古镇北门朝南的火神庙和古镇南门朝北的包拯庙，共称“四对门”。
“一棵槐树罩两省”是指安溜古镇明离宫前一棵硕大的槐树可罩住两个省。传说明朝燕王朱棣扫北时，路过安溜，被这儿的风景所陶醉，于是他便将大队人马驻扎这里。由于燕王军纪严明，其部下对百姓秋毫无犯，深受老百姓的爱戴。燕王离开这里时，心怀留恋，于是就在“明离宫”前栽下了这棵槐树，被后人称为明槐。
在以水运为主的年代，惠济河是不可多得的水运航道，上可达开封，下可抵扬州，一时间商贾云集，会馆林立，寺庙遍地，香火不断，好不繁华热闹。由于商贸的繁荣带来巨大的经济利益，安溜集属谁管辖便成为了安徽和河南地方官争论的焦点，因为历史上安溜集曾有属于谯城和鹿邑管辖的记载，一时间难定伯仲，后来双方地方官采取了一个折中的办法，就是以槐树为界，树西为鹿邑，树东为谯城，从此便有了“一棵槐树罩两省”的传说。
当年，在安溜古镇明离宫（火神庙）后方的惠济河畔，有一个古老的渡口，人来人往，热闹非凡。为了便于装卸货物，人们在惠济河斜坡上用石板修成梯子，据说有七十二块，所以就有了“七十二磴上天梯”的美誉（现在火神庙后仅剩寥寥几阶）。
清末及民国时期，战争频仍，安溜凭得天独厚的地利而自保。一些官宦、绅士、富商、大贾，为躲避兵灾来安溜者接踵，为安溜古镇的文明和发展注入了新的源泉。
安溜古镇物华天宝，自然风景优美，物产丰富。这里远离城市的喧嚣，无污染、无噪音，空气中弥漫着草药、酿酒、瓜果和泥土的芬芳；这里的水是甜甜的，它与古井酒厂同属于洪河水系；这里盛产小麦、大豆、高粱、玉米等农作物和烟叶、棉花、水果、蔬菜、中药材等经济作物，沿涡、惠两河数十里及村旁野外，皆连片果林，主要为桃、李、杏、花红、枣、柿子、樱桃、核桃等。每年春季，花团锦簇，溢香十里；至夏秋两季，硕果累累，充实万家；其它树种则名目繁多，诸如：三人伸臂不能合抱的宋代杨树，两人伸臂难以合抱的拖拉榆树，老枝苍劲的明代古槐，集西三里五人伸臂难以合抱的唐代银杏树，都是安溜古老的见证。而其它杂树也比比皆是，充满阡陌闾里，冲天拔地，巍峨壮观，美不胜收，使人仿佛置身于神仙般的境界。
安溜古镇特产丰富，远近闻名。清末，安溜集腌腊街生产的腊肉多次进贡皇上，受到封赏；民国时，当地产的大豆运往东南数十州县，誉满华东。其酒坊、饭铺、客栈更是星罗棋布，夜市小吃独具特色。比如安溜盛产明槐贡酒、酩馏酒、怀家酒坊、状元红等，载誉华夏。
安溜古镇人杰地灵，名人辈出。安溜集西四里，曾是宋末农民起义时孙二娘开店、招揽人才的地方，至今当地流传民谣云：“安溜集，向西看，四里有个孙花店”。仅明、清两代，安溜就出举人、秀才六名，据老辈人讲，作者的生父张儒林（已逝）祖上就是晚清举人出身，还有道光年间举人马先周、秀才张兰节，光绪年间秀才王金明、雅仿五、王东明等皆为一代名士。抗战时期，安溜有识之士为追求光明，拯救中华，冲破重重阻力，到解放区求学，探索革命真理者达70多人，作者生父张儒林亦为其中一员。新中国成立后，安溜更是人才辈出，也不乏高级领导同志，比如作者生父张儒林之学生苏迅先生，官至安徽亳州市委书记，今已退休在家，颐享天年。
安溜古镇就像那棵深深扎根在泥土里的明槐，如今她虽然没有如伞的华盖，也没有挺拔粗壮的树干，有的只是浮在地上虬盘的根，还有那千疮百孔的树身，更有那半树枯枝发新芽的精神，这足以令人肃然起敬！因为她顶天立地，因为她生生不息，她是安溜的象征，她是安溜的历史见证，她是安溜人心中的图腾。（怀家伦写于2020年6月19日夜）
