靴子

          据说，阿余曾经自诩是雕塑大师刘开渠不远的乡邻。说自己从幼小时候起，就追慕大师给人民英雄纪念碑基座创作雕塑的故事。其实，其人身份证上的籍贯却不是这个。就是说，他这一说法,等于缺乏直接的证据。也有人听说，其人是来自国内某个人口最多的县份，但后来一度因为那里贩毒猖獗，而面容十分清瘦的阿余觉得有嫌疑，不体面，当众还面红耳赤的矢口否认过这事。其实，阿余的真实出生地仍是不得而知的。

         不过，在业内大家比较公认的是：阿余是个内涵丰富的职业雕塑家，是个拿作品和人品、而不是靠到处去夸夸其谈的卖讲座的那号人。其人深居简出，不苟颜笑，在工作室里构思作品的时候，经常是一杯茶一本书就是一整天的发呆，很少跟人交往。在那些闹哄哄的、吹吹拍拍的场子里、在那些为了专业参评的争争吵吵事情上，都没有阿余的影子。

         一般说来，阿余作品出活慢，慢得叫人搔首期待，叫人着急得牙痒痒。可一旦出手，件件却都是内涵丰富、百看不厌，甚至可以说是足以传世的佳作。当然，这都是坊间人士的看法。因为截至目前，好像还没有那位权威的美术评论家肯发表这方面的吹捧文章。

         阿余最得意的，是2011年完成一件城雕作品：这件名为《靴子》的作品第43号（176CM、38CM），花了整整三年时间酝酿创作。

         阿余经常在夜深人静的时候，独自踱步街头，变换着不同距离、从不同角度，在不同明暗背景里，默默的欣赏自己的这件作品。阿余心想：我这就是孤芳自赏啊。我这东西，好像你可以与之默默对话，细看可也不是没有问题的，毛病在于灵性不足，拙朴有余呢。可阿余还是越看越觉得满意的，也是艺术创造的无法避免的遗憾和敝帚自珍情感吧。

          阿余一边欣赏一边追忆：创作之初，这照例的困扰，首先是材质啊。锻铜吧？容易被氧化，不耐久，会引发出不利的议论；不锈钢吧？在各种光照下，都太耀眼了，显得浮躁浅薄。最后，阿余觉得还是花岗岩有力度，质感好，这样的质地，也适合于风吹雨淋的北方露天环境。

        其次是造型问题，选择什么样式的靴子呢？圆头靴，肉乎乎的，太憨，太笨，没有棱角；马靴，特点不明显，力度不够。后来，阿余觉得有点俏皮、有点霸气的蒙靴好，有云纹，靴尖上翘，有传统文化的味道，很能体现自己的也就是民族的个性。

         材质和样式定下后，阿余就开始创意了。这期间，阿余也还构思了一些别的作品，相互有所启发。

          最后完成的作品，是一只灰色的靴子。灰色的云纹显得厚重，给上翘的靴尖以分量。矗立街头，有一人那么高。给人的感觉，可以联想到是这个城市不断进步的足迹，或者是记录这里受到多元文化冲击的时代嬗变成长的过程,更或者——延伸到其它领域，那寓意可就难以说得那么清楚了。

        基座上面的题辞，阿余很费了一番心思，最终刻下这样一句话：

      “靴子好否，只有脚知道。”

      是的，这是绝对真理！靴子问题，只有脚知道，阿余也还蛮得意这话里的一些味道。