金山银山赋

 以“绿水青山，端金若银”为韵，韵依平水韵。

山灵非水不神，地厚非山靡足。环水带山之所，凤龙爰居；显青呈绿之乡，仁智其欲。故天道而人道，成化自然；天文而人文，起源诚笃。天工开物，熠爚四方；地巧来灵，逶迤百曲。云霞视势有兴，照乎林清；风雨须时来会，倾于壤沃。物万生滋以本色，木长草青；禽双栖宿原森荫，溪宁涧绿。

然则凤龙之居弃，臆测孤贫；仁智之欲无，以为私耻。农子弟入庠不返，宗祖不亲；里乡人趋市须依，田耕已毁。地天之大德曰生，人物之明伦曰理。理在敦仁，天不择而披；生在行义，地不嫌而委。亲是土者仁附，五代即征；爱斯乡者义临，八儒分使。士之兴族，原其耀祖光宗；儒之化乡，惟自慎终原始。文翁在蜀，只身而二千载从；儒郑于齐，一授而五经生累。克成功业，驰青嶤嶭而共山；陶冶灵魂，积绿浺瀜而同水。

于是上以钦明，亟下振兴之令；时惟阳复，全被畛陌之型。是不求远，动植生生不绝；固乃觇旁，闻观缕缕靡停。曰此山可李可茶可采以药；是水可虾可蟹可围以牲。此村可大棚蔬可文农旅，是社可石刻业可碑志铭。不必供需于城市，犹须兴造乎乡亭。不惟来远客之兴起，犹有聚近人之柱擎。何彼襛矣？原存蕡实；胡此盛焉？以有绿青。

而业之在市者，皆云难转；薪之在城者，鲜道回还。或本大而效缓，靡偿其失；或资微而心惧，未克其难。学高者志业已趋远，老退者身不尝赋闲。说乡愁，虚虚焉或言或笔；闻故事，速速焉亦叹亦讪。若老屋，户窗其腐朽；若耕田，草花其斑斓。风和四季如往，一秋萧索；日丽三江若故，七曜孤寒。茂林幽竹潺湲水，长岭旷松静谧山。

原乃生殖利微，斯土其难有养；序庠零落，斯师其多不安。爱子者竞趋名校，不甘者悉找另餐。家屡分析，何论富贫老少；意常怠惰，又缘离合悲欢。接民者民不为动，无非群众；宜教者教不为施，岂是乡官？晋侯拜土，觉知其有国；孟子重民，圣断其为桓。城恶可自持，若菜蔬木石；乡是为根本，必劳作暑寒。虽是金银，莫知者不得拾；即拥华宝，蒙昧者亦难观。国家知著原察微，谟规大局；中央亟昭以务本，令达全端。

于是，为政一方，原循吏思有欲；学成三反，藉前贤急其任。集能贤以勤力，核心转化；和仁智以赞襄，旋律咏吟。文联作协，书画诗文相竞；企业社区，资财劳力继临。或忆国初，民聚于党旗之下；或承列代，邦兴乎和穆之音。锐意其为，纷纷其求索；担当其事，毅毅其敬钦。梦中华情以激志，凭乡梓土其生金。

爰有安吉余村，文明新作。哲欣躬至，宏谟是水是山；明命时来，图画斯村斯落。零点行动，治污闭矿先行；生态新民，兴旅重文后略。环山何阻，窗口江浙带八方；僻远何伤？示范初心存百度。农祥正而土膏不凝，庶绩动而清谷有乐。芸薹连海与葵争，芽笋满陂共羽约。木实婴孩，何分李干桃枝；花芬兰蕙，奚顾梅坞樱陌。苕溪西绕，天目隐真人；恩亭中屹，荒坪翔慈鹊。歌风物叙青山，摩刻石崖；引源流铭宗祖，文章谱簿。陶铸文魂，里闾群干其凝；隆丰乡魄，远迩风采在跃。由是商来，有司予其造兴；闻此旅至，乡士传其礼乐。不惟走马观花，摄去不回；犹望登堂入室，偕反有索。端为示范之乡，兴振乎时；又是奠基之措，化成由诺。自信焉惟远之来，不动如如；贤传焉固此之化，有浸若若。

噫！今也世遇右文之盛，乡惟明命之遵。行而前帜者风骚引领，见而后麾者潮浪比伦。良谟振铎，穿乎天壤邻人为德；大道传声，及于乡闾为政以仁。平天下由七十里以近，化九州起万千村以新。原披青翠，物丰其在坊市；泽采绿苹，民喜其游渎津。是为神奇化腐朽，淘青绿生金银也。