谢贵冲
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别看我现在斯斯文文的，挺像个小知识分子的样子，小时候的我可是一个十分顽劣的乡下野孩子。
常常会为了一点点不如意，和父母顶嘴赌气。常常会为了满足自己懒惰的习性，变着戏法不参加劳动。常常会耍弄点小聪明，与老师“捉迷藏”打掩护，翘课不做作业。常常会邀约小伙伴躲进谷草垛麦草垛打“小2点”(扑克牌的一种打法)，天色将晚也不自知。 有时会到山上砍两棵有节疤的白松树做成高跷，踩着高跷在村里游荡闲逛。 有时会到山上砍几棵鸡嗉子树回来修理成刀剑，在门前的空地上学着武侠片里的大侠们舞刀弄剑、耍枪弄棒，幻想着有一天学成之后浪迹天涯、劫富济贫、行侠仗义。 有时会到山上砍几棵野花椒树，有一次甚至偷砍了邻居家的家花椒树，砍成平顶子陀螺（家乡的人把“陀螺”叫作“得螺”）、鸡冠子陀螺、麦穗子陀螺，挥着鞭子抽打着陀螺在光滑的地面上旋转，陀螺高速旋转发出的“轰轰”声仿佛还在耳畔，不绝于耳。那时我可是砍刀剑、修陀螺、做高跷的高手呢！
每年五月，响水坝大闸放水灌田插秧的时节，我就邀约小伙伴们到南盘江里捞鱼摸虾，游戏玩耍。 到了正月十六偷青打平伙的时候，就趁着夜晚的掩护到别人家的菜地里偷青白苦菜，拔蒜苗芫荽，专拣长得好的拔，专挑长得肥的偷。 到了秋天，邻居家的大酸梨成熟的时候，就偷偷扔木棒打下邻居家梨树上的大酸梨解馋过瘾，逗得主人家屡屡破口大骂、恶语相问，还屡次找上门来与父母进行严肃地交涉。 有一段时间看不惯村长的行径，深夜，就约着几个狐朋狗友坐在村长家的豆田里吃青蚕豆，豆杆压到一片，豆壳扔弃一地，满地狼藉，在月光下，那就是我们的“战利品”，诉说着我们的荣耀。
那时也会为了衣食住行而绞尽脑汁，摘野果、松果换钱，捡菌子（家乡人把“菌”说成“芥”）改善生活，鸡枞菌、干巴菌、鸡油菌、青头菌……它们就像一直隐藏在我心里的故人，如今当我写下它们的名字，就像久别重逢一样，它们的模样一下子蹦跶在我的眼前，分外亲切。
跟着哥哥去放牛是那时每个周末必修的功课，有时走累了，就会骑在牛背上借牛代步，却丝毫没有袁枚《所见》中“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”的优雅、意蕴和童趣。有一次，哥哥突发奇想，想到了一个新骑法，他骑在我家大水牛的脖子上，手抓住大水牛的双角，显得格外神气格外霸气，我们这些小跟班，跟屁虫似的跟在后面，别提有多么的羡慕嫉妒恨了，恨不得大水牛抖擞抖擞神威把哥哥甩下来，让我们也好骑上去神气神气。可是我家的大水牛虽然长得粗脚大手，壮实健美，但却极其温顺听话，从来不发脾气。到了水塘边，大水牛低下头喝水。它可没有人类那么聪明，想得那么周全，还会提醒哥哥要注意安全，小心顺着牛脖子滑下去。就在大水牛低下头的一瞬间，哥哥一骨碌滚进了池塘，还好，池塘里的水不深，哥哥打了个蘸水就站起来了。牛喝饱了水，哥哥又骑上牛背，我们跟在后面，回家了。那时我们的心里，才真正是酸甜苦辣咸五味杂陈呢！骑不上牛背也就罢了，倒是看牛顶架找乐子别具一番风味，两头大水牛在一块空地上摆好架势，斗起架来，直到一方战败逃跑方会罢休。我们就在旁边安全的地方起哄、呐喊、大笑，为斗牛们加油。这可比长大后到陆良彩色沙林观看专门举行的斗牛比赛有趣多了，刺激多了。
小时候没有学过数学家华罗庚先生介绍的统筹方法，可是统筹方法却运用得很好。放牛的间歇就去找柴，赶牛回家时顺便捎回一担，父母也会夸夸我们。有一天，我们把牛赶到一片青草繁茂、视野开阔的平地上吃着草，就分头到各处砍柴去了。我来到一片长满青松树、白松树的地方，看到一株高大魁梧的青松树上长满了粗壮修长的树枝，而且下面的那些树枝因久不见阳光都已经干枯了。我像一只敏捷机灵的小猴子一样三下五下就爬了上去，骑在最粗的一根干树枝上，挥动砍刀，三下五除二地就把其他干树枝砍了下来，只剩下了我骑着的那根最粗的干树枝了。俗话说得好，“母鸡得意了把蛋打破掉”，得意忘形之时往往会让你出尽洋相。我挥动砍刀使劲砍着树枝靠近树干的部位，却忘记了自己还骑在树枝身上，刚砍到一半，只听“咔嚓”一声，树枝断了，等我反应过来，早已四脚朝天摔在地上，屁股摔得生疼，那根最大的干树枝就落在我的身旁，乖乖地躺着，砍刀被甩到了很远的地方，也乖乖地躺着。写到这里，我仿佛看到了我满脸的狼狈相里带着撮嘴吸冷气的痛苦相，忍着疼痛，拾起砍刀，重新修理着那些树枝，理齐、捆绑、担起，不动声色地和一起放牛的小伙伴一起回家的情景。
当我把属于自己的时空寄居在校我暂时收敛起了属于野孩子的翅膀。如今在经历了教育的洗礼之后，在阅读了许多的圣贤书之后，在经历了生活的千百次磨砺之后，我几乎彻底抛弃了顽劣的自我，给自己戴上了厚厚的面具，穿上了厚厚的衣甲。我把自己精雕细琢、粉妆玉砌之后，就像隆冬里的雪野冰川一样，彻底失去了真实的面容和身段。可能每个这样的生命都会经历这样的旅程，也许，这就是生命的一种幸运。
(原载《曲靖日报.掌上曲靖》)
