谷雨 是一个迷人的节气
袁丰亮
二十四节气里,谷雨是一个迷人的季节。
谷雨,这个散发着五谷醇香,略带温和潮湿的日子,充满着生机和活力的时刻,总是让人有种蠢蠢欲动的感觉,同时,又极易让人产生无限的诗意想象。这个季节与渐暖的阳光一起,与春天飘落的雨滴一起,与万物生长拔节的自然之音一起,与鸟鸣合奏的旋律一起,踏着春风变奏的节拍,在温润如酥,曼妙清新的季节里,轻轻撩开四月城乡愈加葱茏的面纱。
在乡村,这个季节是迷人的。农民朋友正筹划着一年的播种计划,正忙着挑选五彩的种子,深翻耕地,堆积粪肥,修理机械和农具,收拾残冬之后闲散的心情,有种时不我待,只争朝夕的感觉。总之,此时乡里乡亲的心情是跳动的,心里盘活的生计是迫切的,怀揣的希望是色彩的。于是,在田间地头,在村头小院,早已播下的黄瓜、辣椒、茄子、豇豆等作物,已纷纷露出地笼的田头,芽须攀上矮和瓜架,枝叶向上攀爬,像是用探寻和期盼的眼神,窥探这个生机勃勃又充满活力的世界。这个季节,农村的许多年轻人春节之后,已经早早踏上外出工作的旅程,为生计和理想奔忙了。守着家园的人们,从此活跃在大地和原野之上,形成繁忙的春耕春种图。
这个季节,乡村是充满爆发力的。原野的深处,布谷鸟、斑鸠、黄鹂等鸟雀,你唱罢来,我登场,好不热闹。静默了一个冬天的树木,枝头已窜出绿舌头,绿翅膀,在风中晃动,欲飞不飞的样子。河沟畔,二月兰蓝紫色的花朵,像飞奔的翅膀,沿着墙角、河边,低洼的原野,向前飞奔,形成巨幅的宁静绿毯。而河边绿茵茵的蒲草、芦苇,水葫芦,正扎下深深的根须,在水中泛着绿光。小鱼、小虾、小蝌蚪,有的也开始浮出水面,探头探脑。斑头鸭、白鹭在河湖边飞起又落下,嬉戏觅食,寻偶择伴,一幅青春荡漾的景致,此时此刻的乡野,初露峥嵘,用“天边小雨润如酥,草色遥看近却无”的诗句描述,似乎也颇为贴切。谷雨时节,斑斓的色彩蕴含着大自然的谜底,绽放着五颜六色的图画,响动着优雅的天籁之音。这种色彩,这种景色,这种梦幻,都带着大自然的秘密,都深藏大地的胸怀之中,如同梦幻的画轴一般。
在古代,老百姓没有日历,没有钟表,也没有天气预报,一切都是在留心观察天地的征候,慢慢总结演化出节气的时间表和特征。这是劳动的积累,也是知识的积淀,是人们长期观察、思考和总结的收获。
到了谷雨,各种农事活动都已经到了紧要关头。当我们读到《月令七十二候集解》,谷雨的章节里说到:“三月中,自雨水后,土膏脉动,今又雨其谷于水也”。其意思是说,谷雨时节,雨水增多,雨生百谷。俗语也强调,人误地一时,地就会误人一年。记得小时候,父亲总是起的很早,用掺着草木灰的干柴草,用独轮车推到麦地,给过了一个冬天的麦苗再盖上薄薄的一层柴灰。剩下的,母亲则打扫干净,盖到门口菜园的蒜苗、韭菜上,为的就是给刚刚萌动的秧苗保温保苗,杀虫消毒。同时,给深埋地里怕冻的种子予以温暖的呵护,期盼下一个季节带来的喜悦和丰收。
种地的人所有的希望大都是从谷雨开始的。吃过年饭,眼望田畦。农谚说,谷雨前后,种瓜种豆。春种一粒粟,秋收万颗籽。这时候,田地整理的平平整整,只待将种子撒到地里,撒下一年的希望和收获。
而走进城市,“落絮游丝三月候,风吹雨洗一城花”。谷雨前后,窗外的迎春花、连翘、玉兰花、樱花、碧桃正开的热烈,因时值春天的档口,公园里的梨花、桃花,最鲜艳的时节已经开过。但草木的颜色并不单调,园林之中,杨柳轻抚,树木翩翩,草叶微动,远处和近处,到处都是蓬勃生机,到处都是朦朦胧胧的淡绿色。此时的公园,老人、孩子都喜欢聚集在一处高坡,一处草地,一处沙堆,跑跑跳跳,舒展筋骨,游戏玩耍。在郊野,有的带着风筝,走到空旷处,放飞心情,放飞风筝。还有的,家庭自愿组合,走到郊外,踏青赏花,放松心情,谈天说地,好不轻松。周末的公园清和景明。游人渐渐多了起来,人们穿行在河畔湖岸,走在林间的小径上,徜徉在古色古香的长廊边,不时驻足留影。登高望远的人们,则约几好友,爬上台阶,登上山顶的最高处,瞭望和回忆,寻觅古意和新景。或发自内心的歌唱,或偶有所得的诗情,或靠在大石头上歇息,或驻足溪流河畔畅聊,或找一僻静的庙宇,寻找心灵的安静,从历史的蛛丝马迹中,幽思怀古,感叹人生。从草木、树林、流溪、洞穴中,释放工作和生活的压力和劳累。街边公园里,更是热闹,踢毽子的,抖空竹的,跳健身舞的,打牌下棋的,谈天说地的,男男女女,老老少少,此时此刻的风景,才是春满人间,景色盎然的风景,才是充满人间烟火的风景。
谷雨有谷米之香,当然也给人带来梦想。当我们闲暇时间,邀约亲朋好友同游,站到高处,眺望远方,游走在郊野,仿佛久居城市的人们,又回到梦中的田园生活,脱去了凡尘中的许多繁琐和浮躁,在这样的春天,春风和春雨中,我们或是品着雨前的新茶,或是聊着生活的琐事趣事,或是筹划着未来生活的希望,在这个充满希望的时节,有种春心荡漾的快乐,有种积极向上的力量,有种斑斓耀眼的场景,就像我们心里的种子,收藏的梦想,等待发芽,在每个人的心中,等待开出五彩的花,长出绿油油的叶,长成为高过云天的参天大树。
谷雨传承着历史的符号。谷雨的三种物候:初候“萍始生”即阳物,静以承阳;二候“鸣鸠拂其羽”,布谷鸟长大了,浅飞低翔;三候“戴胜降于桑”,寓意蚕妇勤行。按照传统习俗,谷雨时节,南方有禁渔和禁杀五毒的习惯,官员有全国河湖大巡的习惯。北方很多人都喜欢采摘香椿,或煎鸡蛋吃,或腌制着吃。北京人还有吃龙须菜的习惯。山西人有贴禁符和祈愿的习俗。有的地方还有祭仓颉,举行庙会的习俗,以缅怀文字始祖仓颉创造象形文字的圣神和魅力。
谷雨响动着大自然的律音。首先敲动耳鼓的,是远处各种鸟鸣的声音,这时候的麻雀似乎格外活跃起来,布谷鸟、花斑鸠、喜鹊、燕子、啄木鸟的声音时时传来,高低起伏,白昼交替,沁人心扉,让人心醉。河湖中的翠鸟,野鸭、灰雁等等,滑动水面,拨动云影,翅膀飞出流水哗哗的响声。自然的韵律似乎总是在春天的风中飘动。庄稼拔节、树叶长大、花影摇动、草木沙沙,甚至这种天籁之音,就藏在日月晃动的掠影里,晨阳升起,夜色朦胧里。甚至,偶尔刮起一阵小小的旋风,都透露着大自然的微妙细语,自然的韵律。这个时节,只要我们静心细听,大自然就是一座天然的鸣奏剧场。
谷雨润泽着诗意之美。唐朝诗人杜甫的“好雨知时节,春乃当发生。随风潜入夜,润物细无声”。滋润过许多中国人是心,好雨下在最需要的农耕时节,下在寂静的夜晚。这时的雨,情怀高贵,润物无声。而陆游的“小楼一夜听春雨,深巷明朝买杏花”,给读者留下来千年的审美意念,也带给人心一些宁静和脱俗的超然。《闲游》诗中“过尽僧人到店家,山形四合路三叉,清明浆美村村买,谷雨香茶院院夸”。而唐代诗人齐己,用“枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃”抒发了壮志雄心,戎马征程的回忆和感慨之心。
现代人的生活工作节奏不断加快,在这个明媚的季节,当我们寄情于山水,寄情于古今,寄情于音乐,寄情于游戏,寄情于镜头,寄情于阅读时,我们从中感受到的快意,在于内心体验到了故乡田园的感觉,在于找到了一种释放的心情的感觉,在于我们能够静下心思,回到我们内心体验的感觉。谷雨这个美好的季节,看窗外春风已起,花枝摇曳,万物和生命在时光中不断成长。此时此刻,古今诗人像小兽竖起耳朵,听风、听雨、听万物成长的声音,那是世界赐予搜门的美好声音。此时此刻,当我们仰望星空,架起烤箱,点起篝火,跳起舞蹈,吟诗唱歌,抒发我们对生活,对未来的美好期盼的时候,这是对照生活,对自己,对家人朋友的馈赠。当我们对照当下,对照人生,回望和展望的时候,我们正迎接着春夏秋冬,四季转换的启示,创造生活和人生之美。
谷雨的诗意,谷雨的美好,谷雨的梦幻,不仅仅是一个节气的标志,它是刻在我们心中的文化符号,它是记忆留下的底片,它是时光承载的希望,它是人们心中的爱和被爱,就像春风,就像种子,就像溪流,就像云朵,就像爱情......美好而又诗意。
谷雨,多么迷人的节气。