村子的故事

村子在大海边，从高空看下来，就像画家的画笔滴在蔚蓝的大海边的一滴颜色。翠绿拥簇着银白，富丽而宁静。

当然，这是最有生气的初夏。

八九点钟的太阳从海面冉冉升起，温和地照着这个安闲的村子。“村公所”处，却是热热闹闹，说笑声不绝于耳。不时爆发出的起哄声越过村口碧绿的田野，飘到对面笔直的省道上。正坐在行驶车子中的观光者，他们的好奇心被诱发着，不住地东张西望。照样有一群云雀栖息在田头，偶尔受着一些风吹草动的惊吓，旋风一般拍翅而起，飞到十米处的田埂又降落下来。游人原本直奔风光旖旎的海景，不想经过美丽的村子，却能收获额外的惊喜。

村子是小村，五六百人，年轻人大多到城里赚更多的钱去了，剩下两三百的老人、小孩、妇女，与些许青壮年男人。他们就像常春藤根部不落的叶子，一年到头守着小村子。送幼童上学后，老翁与老太，或者那些年轻的“有闲阶级”，无事就聚集在“村公所”，打扑克、推牌九、搓麻将、掷骰子。不参与活动的，便坐在旁边看着，东拉西扯，谈天说地。

“村公所”是村民活动的中心，主要包括一座古色古香的神庙，神庙对面的戏楼，以及神庙东西两则的两个铺子。铺子长常热闹着，一个属于村子，一个私人拥有。周围的细叶蓉，枝繁叶茂，夏天遮荫，冬日挡风，给村民撑开一片娱乐的好天地。两个小卖部的主人，天一亮就搬出四五张桌子摆放到榕树下，每天场子上座无虚席，冷落的只有神庙与戏楼。

铺子是娱乐的地方，也是消息流通最快的地方，外面的消息一到这里，就像风儿吹过海平面，毫无隐秘可言。在夏季风式的高谈阔论中，这个隐藏在太平洋南海之滨的小村子，却能凭着一部手机就知道外面世界的轰轰烈烈。可这里不只一部手机，几乎人手一部。

年轻人手机一刻不曾离手，只有在专注看牌的时候才不看手机。头条，QQ视频，快手，抖音，群组，朋友圈——种种时下信息的“活水源头”，源源不断地提供着时代日新月异的八方信息，真是搭载火箭也不能一一浏览得过来。邻里乡亲的，不论男女老幼，大家都很乐意把这些五彩缤纷的消息互相分享，连只带老人机的百岁老人都知道世界的另一头正在发生着什么。世界真像一个万花筒，也像激烈上演的一部部惊悚片，更像一个笑话罐子——印度疫情失控，人的尸体都丢在街上让狗吃啦；那个老婆比自己大24岁的法国总理被掌掴啦；美国的“老人总统”竟然连连上演参拜笑话，大概是名字里的那个“拜”字在作祟；韩国又有女人要竞选总统了；更可怕的是海地的总统竟然遭遇刺杀……

国外乱得真像中国的南北朝时期，扬眉吐气的只有中国的消息——中国外交部的发言那个才叫理直气壮，三个中国人成功登上火星，外国人现在只相信中国货……

谈到中国日隆的国际地位，大家的脸上熠熠生辉。只恨美国不见得中国强大，天天绞尽脑汁要限制中国这制裁中国那，中国人要把心拧成一股绳，同仇敌忾地克服种种“国际困难”。现在，连九十岁的老翁老太都知道“中国梦”“正能量”“国士无双”“国际地位”“火星移民”，这可都是一些振奋人心的字眼。

不过，老人们对国际新闻不太感兴趣，感觉对国家大事也爱莫能助，他们只祈求着岁月静好。他们热衷谈论与关心的，是他们熟悉的人、眼前的事。

“文教授的房子该盖好了吧？”打扑克的那张台，一位旁观的老太婆发问。抛出一句话，让在座的知情者回答，他们经常这样开始一个话题。老太婆85岁了，下排牙齿掉光，耳朵有点背，声音大。她说的话，榕树下的人听得到，屋子里的人也隐约听得清楚，东边铺子的人听不见，隔着200米远。

“不知道呢。”对面的另一位老太婆回答。她的年纪略轻些，因为牌好，心情也好，笑得两眼眯成了线。

“我前天经过他的屋子，里里外外刷洗得干干净净，可以住人了。”第三个接住了话，是个老头子。

“文教授入住这两间小木屋，不知有没有摆‘入火酒’？”推牌九的那一桌，一个年轻人格格地笑起来。

“真的呢，不知有没有摆入火酒，如果摆，我们都得去贺一贺。”

“难得教授这么念旧，一退休就回村里住，我们是该去贺一贺。”

村民所谈论的文教授，是远在北京某重点大学任教的教授，名字里有一个“文”字。教授是村子的荣耀，也是本镇的荣耀，村里人无论老幼都尊称他为“文教授”。多年过后，毫无征兆之中，教授今年清明节竟然回家！也许是前三个晚上在海滩上流连时酝酿的想法，在第四天的晚饭时间，教授爆炸性地宣布：回村建房安度晚年！

“文教授退休了吗？”有人还是想知道多一点关于文教授的情况。

“退休了吧。不退休，怎能回来长住？”

“还未退休吧。清明节我遇见他，承蒙他老人家看得起，还伸手与我握。我近距离看他，他的脸白白嫩嫩的，不像个60岁的人。”

“多少岁，问问赐水伯不就行了？”

赐水伯是文教授的哥哥，文教授盖房子的一概事情，都交给他的儿子荣浩一手操办，教授只在北京遥控着。

赐水伯在屋子里，大概看推牌九看入迷了，外边人人谈论文教授，他竟然没听到。

“喂，水伯，水伯，文教授什么时候回来住呀——他退休了吗？”一个人扯着嗓子朝屋子喊。

赐水伯听到有人叫他，抬头望了一望。那边刚好一局牌九刚结束，照样有“事后诸葛亮”们对这一局评长论短，争得面红耳赤。激情澎湃的悔恨声、庆幸声、责怪声、兴奋声，一时汹涌而起，根本听不清彼此说的话，好像是谁的声音大谁有理。村里人家每遇上争得不可开交的场面，就有人调侃说：吵得就像村子里的小卖部。

赐水伯想弄清外边人叫他的原因，就干脆挪出来，把轻便的塑料凳子也提了出来。

等赐水伯坐定，那人又把原话说了一遍。

“阿文退休了，”赐水伯肯定地说，有点得意，轻松地笑着，“今年初退的休。”

“那么说，回村住定了。”

“怎么就退休了？他看起来还那么年轻。”

“工作顺风顺水罗。”说完这一句，赐水伯咳嗽一声，为的是要继续说话，大家果真静了下来。

“阿文今年刚满60岁，年头人。‘一月男，二月女’，老人的话一点都不错。”赐水伯笑眯眯的，不想轻易放过这个显耀门楣的话题。

“一月男，二月女”，是民间的说法，指的是一月里出生的男人好命，二月里出生的女人好命。

“我也是一月里出生的，怎么不见命好？”一直沉默的封伯说，嘴角露出自我解嘲的笑。他有子女五个，老婆刚生下第五个就去世，几十年间，他一年到头劳作个不停，去年开始才稍微能享点清福。

“你与阿文还同岁哦，都是1960年出生的，肖鼠。”赐水伯同情地摇了摇头。他不忍直视封伯那张布满皱纹的脸庞。现在的村民，不仅生活水平高，情商也似乎在耳濡目染中水涨船高，人人懂得享受当下，少提过去的苦难。

“封伯与文教授同岁啊？”不知谁唐突地喊出了这一句，惊讶的语气真让人尴尬。刚才不是问到文教授的年龄吗，他在一旁干嘛不吭一声？智商的差别也不是那么一点点哦。

“肖鼠的人胆小。”有人说了一句，好像给出了封伯不出声的原因。可是，文教授也肖鼠呢。

“文教授怎么不盖一栋小别墅？”有人问，“他那两间小木屋显得有点那个——他一个大教授，不至于穷至于此吧。”

顿时陷入沉默，大家都觉得有点难以为情。

“他不穷。他教授，老婆教授，儿子公务员。他还常常被请去做演讲，也写文章发表，盖一栋小别墅哪在话下？”赐水伯笑得可开心了，大家也轻松地笑起来。如果大知识分子的生活比不上一般农民的，那可是国家的耻辱哦。

“文教授应该有自己的想法。”另一个人发表意见了，他却加了一句不中听的话，“是不是学问高的人都很怪啊？”

大家觉得这话怪有趣的，都格格地笑起来。榕树金色的叶子悠然地飘落着，分享着欢快。

文教授人如其名，文绉绉的，还文得有点过了头，十足一个宿儒。他连回乡住都引经据典，吟咏古诗。什么“胡马依北风，越鸟巢南枝”，不就是简简单单的狐死首丘，落叶归根么？

村民拿文教授的种种书生意气善意地说笑着，赐水伯一点都不生气，还附和着大家一起笑。文教授的故事委实比那些重头的国际新闻有趣多了。文教授决定回村盖房子养老是好事，却执意要盖茅草屋，说明文教授学的古代文化真是深入骨子里了，这点村民可不赞成。

教授在离乡的最后一个钟点，才告诉侄子荣浩自己要盖的是草屋。前往机场的路上，教授一直安静地坐在车子里，半路突然冒出一句话：“我要盖的是两间草屋，质朴简单，跟“杜甫草堂”一模一样。”他把从百度上搜来的图片给荣浩看。

荣浩简直是吓了一跳，用了整整五分钟才整理好自己的情绪。今日的“杜甫草堂”规模宏伟，占地300多亩，前年去参光时，足足用了3个小时。

“那是杜甫博物馆，景区。”荣浩居然故意扭曲自己的意思，教授略显激动，“就是那两间草堂，也是后人牵强附会的赝品——杜甫草堂哪会那么宽敞？离乱之人，如丧家之犬，有两间几平米的草堂落脚就万幸了。你见过香港人的蜗居吧，一家人就挤几平米，厨房、厕所、卧室都连在一起。”

本性沉默寡言的教授一口气说了那么多，可见他是认真的，而且会很执着。

荣浩面露难色。村子里现在谁家都盖着框架式的华丽小别墅，盖茅草屋惹人笑话，也不实际。

车子的速度有点快了，荣浩想争分夺秒说服叔叔放弃“杜甫草堂”的怪主意，无意中却加大油门。教授只得提醒他去机场的时间还很充裕，不用提速。

“回去后，你应该再好好研读一次《茅屋为秋风所破歌》。”教授满怀深情，神色凝重。“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。”如果能盖足够宽敞的屋子，也不至有如此境况了。

荣浩惊惧起来，这怪老头子不会也要盖破草屋吧？好好的在屋顶挖几个洞，真切体验屋漏的滋味。

他不说话，沉默是最大的反抗，教授当然体会得到。

或许为了表示自己的决心，或许为了打动荣浩，教授轻轻地吟咏着诗圣的这篇杰作。好家伙，教授之名并非浪得，一字不漏把整篇给背诵出来。荣浩惊呆了，也确实受到了感染。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”低沉的吟咏声突然转向铿锵响亮，紧握的拳头有力，眼睛闪闪发亮。

“那就应该盖高楼大厦啊！”等教授在声情并茂中背诵了诗歌，荣浩笑着开口了。

“错了，错了，”教授连连摆手，“现在哪有什么寒士？个个都争着当网红，都住上广厦了。我是要反其道而行之，等于向知识界发出呐喊，保住一点知识分子的本色。这个‘广厦’是良知的广厦。”

最后那10分钟车程，荣浩把车开得很慢，声音也很低，他的嘴皮却动得很快。他懂得“天时地利人和”的重要性，在争分夺秒竭力说服叔叔放弃草屋。他在镇政府工作，立场非常坚定，就算在聆听诗歌背诵时确实受了感动，也不能感情用事。

“好吧，不盖茅草屋，盖两间木房子。”教授下车时留下了这句话。说这句话的时候，他老人家大概望着四川的方向忏悔。

怎么能盖茅草屋呢？苟且避开不合时宜这条不说，现在找到稻草几乎成为不可能的了。现在稻谷的产量高，农作物的种类多，稻谷的种植面积大大减少，稻草因此也少。再说，村民早已不保留稻草，一般就地碎在田里当肥料，就是保留些许，也只是当饲料，留到冬天喂牛。说真的，就是出了高价钱买到稻草，也找不到人盖茅草屋。年轻人不懂盖这玩意儿，懂盖草屋的人，已经到了耄耋之年，八九十岁的人，哪敢让爬到屋顶呢。更何况，茅草屋不是一劳永逸能居住，要一年换一次稻草，多麻烦。荣浩就像拜师过鬼谷子的纵横家，一环紧扣一环跟教授列出盖茅草屋的种种困难。

文教授的小木屋，建在村子的最东边，独一无二地矗立在村子与大海之间，在海滩上举目可见。文教授选择这里，正是看中了这里的辽阔与清净，只要把头伸出窗子，南海的无边无际便可以一览无余。木屋四周点缀着花花草草，好像都是一张张面带笑容的小友，教授是懂花语的人。还有一个好处，赖在床上也可以聆听到大海浪潮的歌唱，这样就觉得自己离自然很近，似乎紧贴着大海的脉搏在听着大地感人的心跳。教授还认为，在清晨的寂静中看日出是人间的一大快乐，在夜间做海滩上的散步是另一大快乐，大快乐离自己那么近，就像李白随手可摘星。村里人尊重教授，村委会特别批准了他靠海建房的申请，总算兑现了国家对有突出贡献的知识分子的优待政策，或者说奖励。海空上的太阳照耀着文教授的小木屋一天天趋于完好，也给村子里的小卖部增添了新的谈资。村口那一片稻田，在不知不觉中，已经由碧绿变成了金黄。到海边观光的外地人，惬意地在直线公路上慢速行驶，带着无比的喜悦欣赏着田园的灿烂。

文教授竟然在这绚丽的盛夏静悄悄地回到村子。他“入伙”定居，不惊动任何人，除了赐水伯一家，甚至没人知道他已经回来多久了。

直至端午节那一天的晚上，有赶海的人晚归，从文教授的木屋边经过，看见屋子里亮着灯，到小卖部一说，大家才知道文教授已经“入火”了。教授居然不请酒，出乎意外，却也在意料之中。文教授这个满腹经纶的人，不喜欢太浓重的人间烟火，他追慕的是王维的“空山新雨”，马致远的“远浦帆归”，以及可以静心思考的独处。大家很能体会他爱清净的品性，尊重他一心献给学问的志向，因此不肯轻易去打扰他，只偶尔从赐水伯的口中知道他的一点消息。

夏至这一天，“村公所”两处小卖部的人几乎同时看到，教授在静寂的戏楼旁边出现了。落霞照着他瘦瘦长长的影子，他那小心慢行的样子，真的有点像老鼠出洞。看样子，文教授是刚到野外散步回来，这一天的白昼毕竟太长了。看到文教授，大家都不约而同地停止了谈话。掷骰子的手，停在半空再慢慢收回，想想都该脸红，骰子碰撞瓷碗的哐哐声多难听。五味杂陈的目光齐刷刷地集中到百米处的教授的身上，不知他会不会觉得不堪负荷？他们倒有点觉得难堪。教授竟然在众目睽睽下，挺直着身子朝着众人走来。人人都屏住呼吸，汗水开始涔涔——比起争分夺秒埋头学问，而简单过日子的教授，自己昏天暗地虚掷光阴，真让人感到羞愧难当！

东边小铺子的人与西边小铺子的人迅速地互相对望着了一眼，想从彼此的眼光中得到鼓励与力量。他们头皮发麻，战战兢兢，默默地等待着教授走近。在五十米的地方，教授在中间的位置突然改变方向，朝着东边的铺子走去。西边的人舒了一口气，会心地笑了，东边的人，也笑着，为的是迎接教授。只有赐水伯的笑容才是自由的，发自内心的，他从凳子上站了起来，迎着他的亲弟弟说：“阿文，今天怎么有空出来走？”

文教授笑着，斯文的人 ，连笑容都那么文雅而内敛。走近众人的时候，教授主动先说话，本地口音不再纯正，而且还有点口吃：“呵呵，呵呵，大家在娱乐，在娱乐，很好啊，很好。”突然停顿，不说话了，只有他祥和的脸，传递着友好。

一部分人很有礼貌地站了起来，向教授点头致意。而他的同龄者封伯，却把身子缩下来，像小鼠见到大猫一样。他把自己藏在别人的身后，努力不让文教授看到。

“教授好呀。”

“教授不要笑话我们哦。”

“我们无事可干，整天就只知道打打牌，白活着。”

大家拉拉杂杂地说着这样的话，好像做了错事怕被老师挨骂的学生，畏畏缩缩着。铺子里养的几只猫在桌子底下绕来绕去，倒是自由欢畅。

“不笑话，不笑话，”教授细声细气地说，“子日:饱食终日，无所用心，难矣哉。不有博弈者乎?为之犹贤乎已。”

教授的之乎者矣哉类一出口，大家都变成聋子了，呆呆笑着，竭力憋着不要爆笑出声来。一个灵敏的年轻人活泼地说：“大赌伤身，小赌怡情，我们这是小赌，小赌。”

年轻人嘿嘿地笑着，大家都嘿嘿地笑着，教授也斯斯文文地笑着。

教授那双小眼睛，躲在厚厚的眼镜片后面，向四下迅速地浏览一下，有所思考似的，问：“疫情严重的时候也这样热闹啊？”

“没，没。”众人齐声回答。

“去年年头，我们在家都不敢一家人围着一张桌子吃饭，哪敢聚众娱乐呀。”

“公安叔叔也到村子里查的。”有个小孩这样说着，大家忍不住就笑了。

教授也笑了。他大概明白自己妨碍了众人的快乐，马上识趣地向大家摆了摆手，走了。他走的时候，表情依然平静如水，人们看不出他内心是赞许还是不满。教授不是自己一类的人，当然不可能在这里久留，这是不言自明的。教授迈出的步子是那么轻微，小心翼翼地踩着榕树新鲜的落叶，活像个得道高人，在座的人深深地吸了一口气。望着文教授伶仃的身影越走越远，孤独寂寞，乡亲们的眼神由崇敬渐渐变成了怜悯。

打那之后，教授的身影再没在村公所出现过，大家也很少提到教授，就好像村里没有这个人一样。其实，如果从教授的那两间小木屋旁边走过，无论白天黑夜，都隐隐约约可看到教授的身影。日落时分，赶海的人总看见一个老人的身影在海边徘徊，这个形单影只的人就是教授。

夏至过后的第十天，是村里一个神的“诞辰”日。这日堪比春节或八月十五，在外地打拼的兄弟以及出嫁了的姐妹，几乎都回来了。整个上午，久寂的神庙烟火缭绕，广场上鞭炮声不绝于耳。进庙拜神的村民摩肩接踵，在烈日下，兄弟姐妹们挥汗如雨，却因久久不见而热情地握手问好。在神庙两则的两间小铺子也更加热闹了，大家给神烧香上供后，都渐渐蹭拢到这里来。老板早有准备，又添加了几张桌子供大家娱乐。

在所有归来的这些人中，一个人物不同凡响。他是村子里另一位重量级的人物，也许比不上文教授够重量，也许比文教授更重量，这种“重量”不能放在天平上称，真是无法掂量。这位重量级的人物，名字里有一个“武”字，才四十出头，村中老老幼幼却亲切地称他“武哥”。他与文教授发展的方向不同，或许相对。他是本村最成功的商人，可不是，连名字都与文教授南辕北辙。看来一个人的名字确实不容小觑，暗含天机，给孩子取名字要慎重，第一要紧是符合生辰八字。文教授与武哥的名字，不用说，肯定是合了生辰八字的。

这次武哥“神诞”归来，村子里的热闹变得轰轰烈烈。他成功的创业事迹早已上过本市的报纸，这一天，有心者还把去年的报纸搜出来带到小卖部处。皱巴巴的纸张在村民的手中再次传阅，变得更加皱巴巴了。武哥给村里带来太多好处，老远见着他，无人不甜甜地“武哥，武哥”地叫着。在村公所的铺子里，武哥受到倒茶递烟、握手摸肩的礼遇是必定的。

村中几个小兄弟簇拥着武哥，一个小兄弟手里拿着四条大中华，见人就分发，武哥真大方帅气到爆！那些不抽烟的老人与小孩，只有羡慕的份儿。谁知武哥见了他们，都三百两百地给现金，就像发扑克牌一样干脆利落，热闹的气氛一时达到了高潮。老人、小孩手里拎着红彤彤的人民币，给人的感觉就像树上落下的叶子那么丰盛与耀眼。热心的存叔粗略地计算一下，赞叹地说：“今天武哥至少去了一条数。”说着，直直地举着食指，直顶着白茫茫的天。大家明白那是一万。

“武哥说了，到中秋节，他会来个更大规模的，比今天的大，比去年中秋节的大，大大的，六十岁以上的老人，大大有份。”武哥的堂弟由于兴奋，说话显得重复，脸也涨得通红。大家听到“大”字最多，却听明白了。

赐水伯坐在人从中，不敢吭一声。他纳闷了，他的弟弟文教授比武哥走得更远，墨水喝得更多，怎么就比不上在深圳才混十几年的大专生呢。

今天文教授也来庙里了，与其说他是带着对神灵的敬畏心来的，不如说他是带着浓浓的好奇心来的。别指望这种“无神论”者来庙里虔诚地拜神。有人观察到了，文教授真的不曾在铺垫上对神下跪，只到神龛那里细细地察看神像，然后到四堵墙上欣赏壁画。大家都不打扰他，随他研究去，连他的哥哥赐水伯也不要求他下跪拜神。他已经替弟弟在神灵面前喃喃地说了许多求保佑与求宽恕的话，什么“好事相逢，坏事避除”“不知者无罪”等等。

文教授当然不到小卖部处来，也没人告诉他武哥发钱的事，他何时离开神庙，大家当然也不知道，也没空知道。

夹在武哥的热烈里，还有一个人令村民津津乐道的“龙弟”。从名字可以知道，这个后生小辈的名字中含有“龙”字。龙弟尽管没有像“武哥”那样给村中的老人、小孩派发大把大把的人民币，可是他能把这激动人心的场面拍下来，制作成配音的视频发出去，让世界迅速知道本村发生的盛事——龙弟，是正红起来的快手哥一个。他今天拍摄武哥慷慨解囊的视频，分别发了头条、百家号、抖音、快手。抖音的浏览量在一小时内突破五十万！网友纷纷留言赞美武哥的善举，非常羡慕这个村子里的人。

这个视频在村里瞬息间人人传阅，传阅的人，人人转发。视频配着“龙弟”那夹着本地浓烈方言的普通话，真是把村民们乐坏了。在小卖部处，大家点播了一次又一次，笑得前俯后仰。被拍进视频的阿婆阿爷们，眯着眼睛，看的次数最多。武哥看了两次，很称道。龙弟是个不容小觑的后起之秀！最近龙弟买了一个专业航拍器，天天马不停蹄地到处拍古村落、奇山异水，或蹭热点，很有自己的一套吸睛方法。前段日子，有人向他提供了文教授回村定居的信息。他把文教授列为“古董”类，风尘仆仆地从市区开车回村，屁股一颠一簸地直奔文教授的小木屋。教授得知了他的来意后，和蔼地把他送出了门口。他红着脸离开教授的小屋，觉得真晦气。不能白回村这一次呀，时间就是金钱，要充分利用。他马上记起村子山后的洞里有一个新的马蜂窝，不知长成怎样了，于是戴了头盔去碰碰运气。那个马蜂窝已经大功告成，一窝小蜜蜂在里面嗡嗡，非常壮观。这个野生马蜂窝的视频一出，立即引来数百万的点击量，真是塞翁失马焉知非福。拍完马蜂窝，上帝也许对他的勤敏进行嘉奖，他在马蜂窝的不远处，看到了一个大大的蚂蚁洞。洞里布满了一地的小颗粒蚂蚁蛋，这个肯定新鲜有趣！

武哥的堂婶婆，大概一天一夜都在为武哥这样的大手脚担忧。在小铺子里，她苦着脸说：“现在国外的疫情闹得这么凶，他做的国外生意，不知能不能扛得住啊！”

在座的老人们，都紧张着，都说着一些担忧的话，很后悔昨天拜神的时候忘记替武哥在神灵面前祈福了。

一个年轻人笑着说：“我有一个朋友在国外，他说中国的疫情控制得好，检测得严，外国人现在只相信中国产品了——眼下武哥不知多兴旺哦。”

“武哥说了，他入股了口罩生产，多半是销往国外的。”另一个兄弟宣布着更好的消息。

“阿弥陀佛，阿弥陀佛。”武哥的堂婶高兴得不由自主地念起佛来，“照这么说，疫情该长久下去才好。

她的话一出口，引来哄堂大笑。老太婆也张开瘪下去的嘴巴嘿嘿地笑着，还很可爱地打了自己的嘴巴一巴掌。

暑假最后的几天，文教授的小屋突然就没了动静，屋子一连几天都是黑麻麻的。一打听，文教授果真回他在北京的家了，而且走了好几天了。他走的时候，没人知道，就同他回村的时候一样没惊动任何人。

这个暑假，文教授的小木屋是有点热闹的，尽管热闹的程度比不上村里的小卖部，但毕竟热闹着。进出教授的小木屋的，都是一些青少年学生，他们有的在读大学，有的在读中学。他们中，有五六个还是教授家的常客呢。在这个暑假中，他们常常夹着书本，往返自己家与海边僻静的小木屋。

在天气好的黄昏时刻，人们望见海边的文教授，不再是孤单的身影。他的身边，跟随着些许少年人，他不停地说着话，还兴奋地手舞足蹈，就像孔子给他的徒弟讲课那样投入。“村里的读书人，都变成文教授的学生啦。”在铺子里，很多父母愉快地说着。

家中有孩子读书的村民，真的希望文教授永远在村里住下去。自从跟随了文教授，孩子一有空就看书，不用父母叮三嘱四。“文教授说，只有多读书，读好书，才能去掉愚昧，才能找到自身的价值，成为有用的人。”孩子们这样对父母说，父母也这样到小卖部说。只可惜文教授走了，走的时候不声不响，不曾送点什么给他，哪怕送他几斤今年刚收的花生也好。

几天后，村里人催促荣浩给文教授写信。教授知道了孩子们在学习上的种种主动与进步，这无疑是令人欣喜的消息。末了，村民请他回来过中秋节，回来长期定居，实现他回村安享晚年的愿望。

荣浩很快收到文教授以微信方式的回复。教授感谢村民的盛意，他现在已经决定接受大学的返聘。他说他在外的这几十年间，确实非常想念家乡，所以一退休就一刻也不想在外面逗留。但是，他又说，感谢家乡，是回到家乡经历的这半年时光，让他觉得自己还不能就此走出为国家做贡献的大舞台，“莼鲈之思”还为时过早。末了，教授说，“此心安处是吾乡”。他原来也这么眷恋着北京，他在北京过得很好，嘱咐村民不必挂念。

过一段日子，在小卖部处，一张《人民日报》在村民中竞相传阅。那是赐水伯特意嘱咐荣浩从镇政府拿回来的报纸，上面登载着文教授的一篇文章：《中国农村教育的现状与社会发展之间的差距》。报纸从东边的小铺传到西边的小铺，又从西边的小铺传到东边的小铺，大家对教授写的文章纷纷表示赞赏。教授写得真好，他们非常熟悉文章的内容，简直就是在写他们。他们讨论着，获益匪浅。

村民谈论着孩子的未来，谈论着教育，谈论着“知识改变命运”，毕竟别人的帮助是暂时的、有限的，只有自己奋发图强才是硬道理。

中秋节快到了，武哥拟出捐赠的单子了。村中所有的老人、留守儿童、贫困户，都名列其中，无一遗漏。可以想象，今年的中秋是何等的热闹啊！对此，“龙弟”也做好了拍摄的充分准备。

文教授以及孩子的教育，被放到一边了，或许暂时被淡化了。有人偶尔想起了文教授与他的文章，但意识却很模糊了。受教育程度远远比不上文教授的武哥，不是也很有前途么？武哥的钱更多。

条条大路通罗马，发达的路有千万条，读书不再是唯一，村民们这样宽慰自己。想到这点，就是家里有孩子读书的父母，也很放心地在小卖部里尽情玩。最近大家都全程接种了疫苗，大可玩的安心了。

在这宁静的大海一隅，村里人染上新冠病毒是不大可能的，只怕染上的是另类病毒。

思想里的病毒。