修道士米开朗基罗

　         【修道士米开朗基罗】

米开朗基罗长着一口洁白的牙齿，他慢吞吞地点燃一根火柴，叼上一根烟，开始吞吐烟圈。

他的烟圈飘上教堂塔顶，碰上基督的画像，便解体散去了。他在教堂作画的日子里，总有一个修道士来找他聊天。聊完以后，他便倚在窗口，开始抽烟。

烟不能给他带来灵感，却能消解他的寂寞。全体佛罗伦萨人等了一个春天，准备为他献花，春季已过，夏至过半，他却还在保持沉默。

作为一个手艺人，他不能倚老卖老，不能按时把壁画交付，他便晚节不保了。修道士见他只吸烟，不作画，便存心让他的三餐晚点。于是到了饭点没有饭吃，他便还是抽烟，抽烟暖肺，却暖不了胃。

他尤其饿，然而艺术家都是饥饿的，饿了，灵感便也来了。

画作完成，市民成群便来献花，他推脱了，角落一位女士看得细微，人群散去后，女士便趁势邀他吃饭。意大利，遍地的意大利面馆，披萨、汉堡过于寒酸，他们还是中意意大利面。

女士约为三十，身体比少女丰满，面容又比少妇有风韵，这样的女人，是惹人遐想的。米开朗基罗回味着刚才的面酱余味，剔着牙尖上的墨鱼渣，来回摩挲着女人的手，和她嬉笑挑逗，和她对饮咖啡。

酒红色的夕阳，拖着蓝色帘幕沉没，夜晚开始了，他们的故事要进入正题了。大街上刮起地中海吹来的南风，女人凌乱的头发和俭约的短裙，如颓废歌手手中撩动的吉他，扣人心弦。

那晚，米开朗基罗雕刻了一件艺术品，雕刻石像，需要手艺，雕刻人体，需要的是灵魂。灵魂的共鸣，如萨克斯与小提琴的协奏，绕梁余音，三日不绝。

作为一名一流的手艺人，米匠不仅作画、雕刻，他还写诗。他的画作，石雕都有主题，然而诗作没有，所以他称自己是一个不入流的诗人，一个没有灵魂的人。

他的“大卫”雕像，作为人类雕塑艺术的巅峰，既然无从超越，所以后无来者，跟随者了了。然而他鄙视的绘画和诗句，却俨然成为了整个“文艺复兴”时期的主角。

那个女人后来来找他，女人面色红润，似乎还在回味那晚的炸酱面。米匠掏出一根烟，递给女人，给她讲穹顶上壁画的故事。她知道米匠是一个有才华的人，但才华是用来仰慕的，不是用来研讨的。

讲到一半，女人把烟掐灭，窗外日头正盛。米匠佝偻着脊背，捏烟立在窗檐投下的日头里，投影打在地上，单薄消瘦，俨然一个农民汉。

女人产生一种错觉，当晚与她缠绵的是一尊石像。心头梗塞，便借故离开了这里。

这样的场景经常在米匠身上发生。交往过几任女友，在该顽皮的时候严肃，该勇敢的时候懦弱，该交流的时候沉默，反正就是不合时宜。也曾不甘寂寞，到最后不免独品孤独。

朋友不是没有，小时候出生在佛罗伦萨的城郊，土砖土瓦，绿树成荫，结伴捉迷藏，游泳，掏鸟巢，一段童稚年月，让他至老不忘。

后来那些小伙伴都长大了，娶妻生子，务农从商，只有他，八十岁了，还在修理石头。他画的那些壁画，是他对过去的写生，朋友们都不见了，去了哪里？钻到了壁画里，东躲西藏，还是和他玩捉迷藏的游戏。

教堂的修道士对这个老头很宽容，他可以随进随出，翻阅牧师的书籍，偷他们的烟抽。后来，米匠索性睡到了教堂。

人们给他取了个外号：修道士米匠。

修道士米匠后来去了哪里？修道士们一致认为，应是到壁画里捉迷藏去了。市民们也达成共识，春归三月，教堂里便多了许多花。