种豆南岳下

宁乡驾车到衡山，蛇行需两百余公里。十月的潇湘秋高气爽，一家人驱车南下，前往南岳朝圣祈福，已成了我们多年不变的惯例。

秋到衡山，还愿的居多，慕名来旅游的偏少。农历八月正是圣帝菩萨的生日，山下大庙里比肩接踵，大庙正殿里供奉的正是火神圣帝。在殿下烧了香烛，然后拾阶而上，经过石阶正中的一条石雕游龙，便可看见圣帝爷爷的金身神像。

跪拜祈愿过后，出来便可见“御书楼”，接着走，便会看到东侧的八座道观，和西侧的八座佛寺，佛道并存，单凭这一点，南岳大庙的便是我国寺庙一绝。在密集的宫殿式古建筑群中，我们仿佛回到烟火气息鼎盛的唐宋，南岳大庙被称为“江南第一庙”，亦在于它的宏壮。

庙宇一律以石柱承重，庙内以梁木封顶，顶上碧瓦飞檐，整体气势恢宏。庙宇内均供奉一座神像，祈愿摇签，摆贡果，捐功德，心诚有缘之人，佛必将度你。

出了庙门，巷道廊街是一色的青石板，一路走去，是道旁高挺的松柏、花草，也时可见遮天的巨型香樟。最让人流连的，是亭榭旁清澈见底的鲤鱼池，间或有乌龟游弋其中，是为游客凭栏歇足之趣。

大部分游客在大庙里还了愿，出了庙门，便驱车还家了。也有少部分时间充裕，专为来一览壮美河山的游客便会继续向山顶攀登。

十多年来，我们一家登上主峰“祝融峰”也有多次。于山脚坐观光客车到半山腰，再落座索道悬爬至南天门，接下来便是步行。

一路上，可见一些坐在轿子上的“土豪”，两个挑夫挑着他们晃晃悠悠一路向山顶进发，但他们坐的不是有钱的“任性”，而是一种悠然的兴致。

我们的兴致则是走走停停，在青松山石之间听听鸟叫，回头看看来时路上盘旋在山腰的清灵雾气。

半个小时以后，我们顺利登顶了。南岳最高峰此时就在我们脚下，杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”，说的绝不仅仅是视野，说的更是一种胸怀。“高处不胜寒”，也正因为对这种寒冷的切身体会，祝融才会盗取火种，他这份推己及人，普度众生的博大胸怀，让天下苍生的香火为他延烧了几千年。

我们在祝融峰顶停留数刻，便起身下山，走向了回家的路。

山脚的农家客栈，我们吃着当地地道的观音笋，白豆腐，土鸡，看着临街的小贩推销着他们的佛珠，木笛和各式纪念品，觉得这份朴素背后，有着在我们这个年代值得永世传承的一份精神内核，那就是返璞归真，化繁为简的生活态度。

这么多年的游历，我也写过不少称颂南岳的诗词，这一首《沁园春》，是我南岳归来的偶然之作，工作多年，未得重返，如有机会定重访之，因为那就是我的诗和远方。

        《沁园春》

        南岳秋行，袅绕香烛，颂赞道僧。正香樟十月，轩池浮影，青松百丈，罗汉攀星。祈拜黎民，踆巡访客，山道中盈百庙陵。凭阑处，恰攀峰回雁，立寺藏经。

        行云峰上雄鹰，看绝顶苍阳是祝融。念唐尧虞舜，巡疆祭祀，祖佛圣帝，教化添灯。云海腾腾，重山寂寂，万类霜天到月中。中秋夜，忆鸿蒙盘古，万世神农。

种豆南山下，夕露沾我衣，种豆南岳下，桃李下成蹊。不亦快哉！