张霞
网站用户
天空飘着小雨,气温骤降。从深圳返乡沿途，透过车窗，淅淅沥沥的小雨宛如天空洒下一路的银丝，直到穿过尖山五云洞遂道，小雨才停了下来。
驱车抵达粤东揭西县城时，车流人流逐渐增多，路上行人络绎不绝，街上车水马龙，来往车辆有粤A、粤B、粤C、桂D、琼A、赣B、闽D……
春节前夕，游子返乡潮在此时此刻展现得淋漓尽致，游子归潮给沉寂的县城带来了喧嚣和繁华。故乡，像一根无形的纽带，不管你走多远、飞多高，始终挣不脱、逃不掉它的牵绊，每个游子心中都有一个魂牵梦绕的归家梦。
三年多的疫情防控，地域距离隔断了亲情，游子不能回家过年，家中父老望眼欲穿。去年底，广州打响了解封的第一枪，率先在全国解除所有临时管控区，深圳随后也解封。放开管控后，无论身处繁华热闹的大都市，还是置身偏僻遥远的乡村，神州大地难以避免的遭遇了史无前例的全民阳性。三年抗疫，解封后的第一个春节，迎来了他乡游子的返乡高潮。经历了阳性后的阵痛，看了太多老人离去的画面，这个春节和往年明显不同，能平安地回家过年，显得弥足珍贵。
街头到处洋溢着浓浓的年味，大红灯笼挂满整条街道，各家商家店铺都在显眼位置摆上了红彤彤的灯笼、对联、福字、中国结等春节的装饰品。忙着购置年货的市民来来往往，提着大包小袋满载而归。
拐入公园路，一片绚丽花海映入眼帘，一排排姹紫嫣红的花盆花篮、盆景绿植摆满路面和公园旁边。路人被花海惊艳了，纷纷驻足观赏，有人在选购，有人捧着花盆美滋滋地离去。
已有多年没见到如此浓郁的年味，感叹烟火气息重回人间。看见满街洋溢着喜庆的笑脸，疫区解封回家过年，这是民心所向，众望所归啊！
回到家里见到了日益苍老的老爸，他脚步蹒跚地从房间里走来。老爸这次也未能幸免，同样经受了阳性的考验，好在他身体底子不错，最终战胜了病魔，迎来了合家团圆的新春佳节。而我的二姨、姨婆却没能挺过这一关，在大规模全阳后，年老体弱的二姨、姨婆感染后在一周内先后离去。想到两位亲人已经远行，再也不能和亲人一起欢度这个春节，便心痛不已。
见证了这个不凡的冬天，多少生命戛然而止，多少家庭 失去了亲人。欢度春节，承载着千千万万家庭的期盼和希冀。
除夕夜，县城的上空盛开出绚烂夺目的烟花，千姿百态的烟花在空中此起彼伏，美不胜收。伴随着升腾的烟花，夹杂着一阵阵惊叹声、欢呼声。亢奋的市民几乎整夜狂欢，烟花声、爆竹声断断续续响了大半夜，直到凌晨，四周才沉静下来，迷迷糊糊的睡了一觉。
大年初一，大街小巷喜庆气息扑面而来。揭西官方组织的非遗民俗文化艺术巡游展演活动拉开了帷幕，从初一至元宵，活动日程表有20多场，民间组织的活动更是数不胜数，县城和各村镇每天都有地方特色的潮客民俗文化、球类比赛等活动。重头戏在初一，金狮队、舞龙队、朱家教拳、英歌舞纷纷展示看家本领。
在广东的广府、潮汕、客家三大民系中，地处潮汕平原西北部的揭西，县境内有潮汕、客家两大民系，揭西的客家人和潮汕人几乎各占一半，民间通用潮汕和客家方言，县城河婆是潮汕地区唯一的客语县城。潮客混居，亦潮亦客，形成独具特色的“半潮客”文化，多人掌握潮客两种方言。经过几千年的历史文化积淀，潮汕文化与客家文化互相渗透，逐步同化。
一阵“咚咚锵！”、“咚咚锵！”的锣鼓声由远而近传来，非遗民俗文化艺术队伍正在巡游，沿着县城主道和重要活动场所绕一圈，在东风文化广场和好日子广场分别展演。
我们住宿的酒店正巧在好日子广场旁边，从酒店窗口眺望对面，看见四面八方的市民正往广场方向，巡演队伍很快将到广场表演。我们赶忙从酒店出来，穿过马路，走到好日子广场，众多市民聚集广场，广场四周已人山人海。
巡演队伍在观众的喝彩声中来到广场，队伍前锋是金狮队。舞狮人全身披包狮被，大狮有两人，一人站立舞狮头，一人弯腰舞狮身和狮尾。配合如雷贯耳的锣鼓声，两个舞狮人时而跳跃，时而翻滚，时而扑跌、时而登高、时而嬉戏。动作粗旷勇猛，灵活敏捷。舞狮被认为是驱邪镇妖之宝，每逢春节或商家开业庆典仪式活动必有舞狮助兴，以祈求平安吉祥、商家生意兴隆的寓意。
伴随着阵阵鼓声，舞龙队出场。一条金色长龙在广场上腾空飞舞，一队舞龙人穿着艳丽龙装，手舞长龙，似蛟龙出海穿梭前进，又如龙游四海腾飞云霄，忽而摇头摆尾，忽而回头低顾，千姿百态。舞龙队伍不停地挥舞，快速地奔跑，敏捷地穿梭，将彩龙耍得威威生风，展示着东方龙的精气神韵。
舞狮、舞龙是最具传统民俗的文化活动之一，寄托着百姓对国泰民安、风调雨顺、海晏河清、消灾祈福的期盼。揭西民风淳朴，潮汕和客家地区都注重地方传统文化，有条件的大村几乎都设立拳馆和舞狮队，逢年过节必然亮相。
随之而来的是赫赫有名的朱家教拳队伍，朱家教拳是广东十大名拳之一，属南拳类。朱家教有拳术和棍术，现场表演的是拳术，表演者全是少年，看上去年龄在12岁至15岁之间。这些少年出拳劲力刚柔相济，收放自如，拳术快速敏捷，凶猛多变，拳击的频率和速度之快，显然是久经沙场的“老将”。
揭西的民俗文化，离不开名扬天下的潮汕英歌舞。
一阵阵惊天动地的锣鼓声、海螺号，配合铿锵有力的吆喝声从街上传来，四列颇为壮观的英歌舞方阵队奔涌而来。英歌舞表演者刻画着风格独特的脸谱，装扮成“梁山好汉”的造型。领舞举着蛇头链条翻腾开路，身后四列方阵队紧随其后，边走边舞。蛇是百越土著的原始图腾，英歌舞是潮汕传统民俗文化。舞者双手各持一根短木棒，双棒上下左右互相对击，动作粗犷有力，节奏强烈。四列方阵队声势浩大，以排山倒海、气吞山河之势，一路狂野奔放，肆意宣泄，场面恢宏。越来越多的舞者吆喝着舞进广场，方阵队由矩形变换成圆形，向广场中央合围，圆形队列逐层递增，形成层层包围圈。在明快的音乐节奏中，表演者队形频繁变换，边舞边吼，威武雄壮，霸气十足，场面相当震撼。
英歌舞是一种融舞蹈、戏曲、武术于一体的汉族广场情绪舞蹈，舞蹈队伍由36人、72人和108人三种队列形式，人数最多不超过108人。它的历史渊源，是由《水浒传》梁山泊好汉的英雄人物改编而来，舞蹈内容是梁山好汉化妆卖艺攻打大名府，营救卢俊义，以及化妆劫法场救宋江的故事，因此英歌舞民间被称为“英雄舞”。英歌魂融入了潮汕人的血脉之中，在潮汕人的心目中，英歌是英雄好汉的化身，是驱邪逐鬼的魔力，是平安吉祥的象征！
潮汕英歌舞于2006年入选第一批国家级非物质文化遗产， 2007年中央电视台“走遍中国”栏目组走进揭阳，对潮汕英歌舞发祥地普宁做了专题报道，官媒评价“北有安塞腰鼓，南有普宁英歌”。英歌舞源溯明代中叶，至今已有400多年历史。在一代代英歌人的坚守和传承下，英歌舞从广场走向舞台，从民间走向世界，成为具有鲜明地方色彩的传统文化，是中国、也是世界的艺术瑰宝。
沿袭千年的乡风民俗，以非遗民俗文化巡演形式闹新春、庆佳节，让市民在喜庆中感受到人间烟火气的年味，驱散笼罩神州大地三年多的疫霾，使源远流长的客潮文化得以代代传承。
穿越时光隧道，客家先民因历史上躲避战乱经多次大规模人口迁徙浪潮，从中原迁徙到南方，在特定历史条件下，中原汉唐文化与南方富有底蕴的百越土著文化相融合，形成以“移民”为代表的地域性客家文化，客家人因移民文化被称为“东方吉普赛人”。潮汕民系融入了闽文化，潮汕逐海为海洋文化，潮汕商人特有的海洋文化经济思维方式，最早被誉为“东方犹太人”。从英歌舞展现的精气神中，潮汕人精诚团结、抱团互助的凝聚力可见一斑。
客家人和潮汕人同为中原汉民南迁后裔，客家文化和潮汕文化同为融合了百越土著文化，不同特色的潮客民俗风情为潮汕大地涂上了绚丽的色彩！
非遗民俗文化的回归，我们欣赏的远远不只是其表演形式，而是透过非遗文化的特殊魅力，与亲友共享着人间烟火脉脉温情的年味，感受到父老乡亲热爱家乡的情怀，对太平盛世的期盼，对幸福生活的向往。这片孕育我生命的热土，当踏上返深的归途，告别亲友，告别故土的时候，一缕乡愁悄然袭上心头。
带着深深的眷恋，一次次的往返，团聚，离别，又义无反顾地奔赴远方……
（获深圳金融系统2023年“过年”主题征文比赛一等奖）
