杭州印象

提起杭州，必去的地方就是西湖。如果说杭州是一个诗意世界，那么西湖就是大家闺秀与小家碧玉的结合。从地图上观之，西湖像宝石，内敛而温润，充满非凡的气蕴。

此行是与杜若同游西湖的。一路行至飞来灵隐寺、杨公堤、苏堤、白堤等地。在自然景色之外，又逛了杭州苏东坡纪念馆及岳王庙。

早起，灵隐寺大门口已是人山人海。入灵隐寺大门，过一线天，依崖而塑的佛像引人注目，循着一条小路登飞来峰。半途路过翠微亭，此亭乃韩世忠悼念岳飞而建，今游人在此歇脚，感慨万分。再往上，路遇倒伏而生的树，更有根全露于外之树，不时有藤蔓绕树、小草附身，只觉生命力的旺盛。立于山腰，可观灵隐寺的香火缭绕，亦人生一大快事。待体力稍济，接近登顶，心生喜悦，古人“飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”之感受可以说近在眼前。奈何铁网挂牌相告，就此止步。下山时，杜若宽慰道：“凡事不要只追求结果，有时候过程就是结果。”顿觉境界大开。

下飞来峰不久，可入灵隐寺内，寺内香火旺盛，祈福者众多，尽显虔诚。是他们，让我看到了信仰的力量。他们之中有的人可能不远千里行至于此，而他们的行为本身就是虔诚的彰显。灵隐寺内花木掩映，相映成趣，自成一处别样的景色。

作别飞来灵隐寺，骑着共享单车，往西湖而去。这一路有坦途，当然也有坡路。在山中行进，且骑行且步行，一路聊着天，不觉路途遥远、时间飞快。

半小时后，就接近西湖，游逛西湖从杨公堤始。行至苏堤，堤旁有苏东坡纪念馆。在纪念馆内，我与杜若长久地停留在苏轼的书法作品前。除了赞叹，更多的是敬佩和崇拜。那一刻苏轼的书法好像活过来了，就在眼前跳荡，这大概就是文化的魅力所在。

说起西湖，直觉它是大地的眼睛。这眸子澄明而闪耀，含情脉脉，一颦一笑地凝望着湖水。那随风飘摇的微波不紧不慢，像准点到站的列车，带来了应时应景的春色。

大自然是带着画笔来的。不信，你看湖畔的树用泼墨似的巨笔倒映在湖水里，给自己画像。只不过墨置换了颜色，各式各样，千姿百态。有的树还昏昏欲睡，暖风轻轻舞动着裙摆，抽出的绿芽跟着节拍苏醒了；有的树花枝招展，在日头下格外明艳，花与花害羞般窃窃私语；有的树历尽沧桑，默默不语，但枝头上的鸟窝和调皮的松鼠似乎又在说着什么。

最引人注意的是，枝头上的鸟儿也在呼朋引伴，共赴春天的盛会。虽然先闻其声，眼睛很难看见它们，但鸣叫就切切实实地一声接着一声。它们唱着欢快的歌儿，交头接耳，互递春信。冬天是绝少有鸟儿的踪迹。它们不知从哪里飞来，要飞到哪里去，但它们的出现无疑就是报春的使者。

匆匆而过的旅人不管走到哪里，美景都是目不暇接的。看景物的本体是一重景，看倒影是一重景，看两者的结合亦是另一重景。三重景的最佳状态是静谧。静谧的另外一个名字叫做定格与凝视。西湖畔的美景只要看过一遍牢牢地刻在心底。山忽而远了，忽而近了，重重叠叠，眼睛的焦距也在跟着不停转换，留下入心入脑的画面。此后，画面就汇入了记忆的海洋里，心弦款款，图景依依。想起远近高低，深深浅浅，朦朦胧胧，自当会心一笑。

西湖畔是适合长坐且常坐的。尽管风景是带不走的，但风景带给人的身心愉悦却是深远持久的。当我们面朝西湖而坐，悠悠碧波就是风的影子和形状。风像长了脚似的移形换影，吹到哪里，哪里就有它的足迹。我们什么也不说，什么也不做，听风的话语，观湖波的纹路，光是眼前的这一切，就已经很美好了。

西湖很大，正因为大，它便可以使很多人一睹真容，并享受美景、留恋不舍。而面对西湖，我直接想到了苏轼与梭罗。苏东坡《赤壁赋》云:“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”梭罗《瓦尔登湖》（徐迟 译）里写道：“为了经济起见，我用了一只小小的炉灶，因为森林并不属于我所有。” 这是一种通透的达观，更是一种代代承继的思想。他们的文字历久弥新，久久回响，似乎可以给当下的我们一点启示。

最后的接近白堤畔，直达岳王庙。岳飞墓前满是菊花，祭拜频频。菊花像燃烧的火焰，热烈而坦荡。色彩点染，黄白相间且错落有致，尽显仰慕之情。最使我感动的是有人专程带来了特产，敬献于岳飞墓前。这样的举动看似细微，却凸显着岳飞的精神永在，其爱国之大义将长久激荡心潮。

走近杭州，走近西湖，乃至于走向远方，无论何时何地，都是心灵的栖息和洗礼。走走停停，停停走走，与友人可以回想往事，可以默默不语，可以静静等待。做什么不重要，重要的是说走就走的契合与遇见。正如《记承天寺夜游》里的苏轼与张怀民，月色入户，苏轼欣然起行，与未寝的怀民漫步中庭，所见所闻所感，唯“但少闲人如吾两人者耳”，恰如其分。

虽然此行没有看完西湖所有的景色，但有时候不完美也是一种完美。这样的不完美使得我对西湖充满了向往。这样的不完美给我的心里留下了美的留白。杭州西湖之美、之迷人，大抵在此吧。