致远方

远方，就在眼前……

 美，在那里消失；美，在那里出现。

前方，就是眼睛可以看见的地方；而看不见的地方，应该叫远方，或者梦境。

书房的墙上挂着一幅小写意，几只寒风中的麻雀躲在里面，一躲就是二十余年。小写意的下方，不知什么时候多出把椅子，四平八稳的。我是腊月出生，他是正月初六出生；我喜欢读书，他喜欢游玩，彼此相安无事。记得17个月大时，儿子可以在50公分高的椅子上下自如；现在，马上就要负笈远方了。

前方，对于你而言是学习生存的技术，管己与管人一样重要，还要谈恋爱、成家、立业。同样的，前方是你的父母，岁月一样缓慢，石头一样静，一切都慢下来了、静下来了。

那些折转的树影，努力地伸向前方，仿佛一个充满热望与耐心的人，匍匐着，坚持着。顺着影子，便可找到房子的正面。门外，放着刚从野外剪来的一束芦花和几根蒲棒，以个体的代价，为生命挽留了秋。

 前方是大海、高山，前方是星空……前方，不过是回家的路，和一颗局促不安的心。

远方站成了一棵树，远方走成了一扇门，风景是凝固的波纹。苦旅是象形的云，被日月的刀雕刻而成。蜻蜓点水，波纹是自己的远方；驴蹄声声，磨道是自己的远方。我不止一次梦见自己在月光下的海面上飞翔。鲁迅先生说：“做梦是自由的，而说梦就是说谎。”按照心理学分析，梦中飞，表达的并不是身心自由，而是不自由。面对这个“无奈”，有了更高的追求，追求“更高的力的意志”。

脑海中突然出现1500年前《爨龙颜碑》里的句子：“独步南境，卓尔不群。”虽然字面意思明了，一个人是否“卓尔不群”与是否“独步南境”没什么因果关系，但直感却犯了一个臆断的错误，就是觉得如果一个人只要独步南境，或多或少都会显得卓尔不群。同样，远方也有各种各样的表达：情意的偏重、事业的偏重、观念的偏重、题材的偏重，这些都无可厚非，但我们当下，恰恰处于一种血质、钙质、骨质飞快流逝的境地。但愿与这个地域有缘分的人，在身临“远方”之时，都能得此处山水的灵性。

冬天的夜晚，所有的思绪都飘向了西藏，飘到了珠穆朗玛，飘到了布达拉宫，拉萨河、格桑花，以及高原上的男人和女人……关于西藏，实在是存蓄着太多的向往、太强的渴望。事实上，它的可爱确实并不仅来自它的“宏大叙事”，令人沉醉的也包括隐藏在表象下面的精致，比如奇花、异木、险峰、怪石、草甸、灵溪……

春风吹拂，“一重一掩吾肺腑，山花山鸟共友于”，我以为是杜诗里最动人的两句。“一重一掩”，说的是山路起伏：山路起伏好像我的心路，那真是敛容正衽，寸寸低徊，山花山鸟都是我的兄弟。脱颖而出，美得不同凡俗。

我们去时已经三月中旬，却只有寥寥几朵红杜鹃如春天的“探子”，躲躲闪闪地开在枝头，大部分则藏在暗处，不知道为谁等待，又要等到何时。漫山遍野的石头却纷纷发出“芽儿”，笋子一样，或独立或成片，神态坚毅地指向天空。尽管它们在这个春天似乎是走在了前边，但并没有抢占先机的愿望。它们拥有着漫长的、漫长得让人无法想象的岁月，所以它们并不在意我们眼中的春夏秋冬，更不在意我们心中的冷暖炎凉。与它们的季节相比，人类所经历的任何季节只不过是微不足道的一瞬，它们在自己的季节里一刻不停地变化、发展、成长，在我们看来却是永恒的或凝固的。

夏日晚烟浮动，慢慢地看，静静地听，但即便我们以信念去支撑那短暂、脆弱、渺小的生命，也不一定能看到石头开花。是的，我们通常拘泥于或专注于生活的态度，在本来无解的生活里寻求每一个清晰具体的结果；而那些石头向我们呈现的却是一种生命的态度，自始至终无关什么结果。   一滴水，渗进了墙的硬；一面墙，过滤着风的轻；一阵风，走成了一个个小旋风。小旋风，摘下了一颗颗雨珠；雨珠落地，打痛了一条条根茎；根茎连接远方，年轮怀抱宁静。

远方是风霜雨雪，人生就是一次次的“遇见”。遇见时代，遇见事件，遇见山水，遇见人……每一次意想不到或意料之中的“遇见”，都是生命成长过程中的一次阳光、一次雨露或者一次风霜。但无论如何，遇见，总是一种机缘。

 远方是一条隐约可辨的道路，让足迹回归起点，让荒芜回归道路，让迷雾回归方向，让脉搏回归心跳，让传说回归本土，让溪流回归源头……

那个黄昏镌刻在记忆里，《梦幻曲》总是与草岚子胡同简陋的家一起出现。守着电话，我看见窗外的大杨树被风吹得瑟瑟发抖，像年轻的心扉，被一千多年前的那位诗人蓦然推开……