莆俗因兴庙,春秋再记年。在莆田的建筑史上,再也没有比妈祖庙更为壮丽的篇章了。祖庙灵光流自远,天妃嘉种感潜通。建筑物先后地,又是同时地,成群而井然有序地尽现眼前。字碑和浮雕合为一体,气势磅礴,肃穆安祥,仿佛石制的波澜壮阔的交响乐。人和大海的巨型杰作,每一块石头可见千姿百态,又浮现出妈祖文化的奇思遐想。
妈祖庙雄浑而富饶,似乎从妈祖女神的创造中,获取了尽善尽美的特性,既千变万化,又永恒如一。雍雍在宫,肃肃在庙。在妈祖文化的背景中,源于大海,逻辑严谨,比例和谐,美不胜收。墩实宽广的间距,方正广阔的布局,冷静,华美,威严而单纯,壮丽,轻盈,多样,繁茂,百花齐放,千帆竞发,烙印着大海的痕记。
妈祖庙是妈祖文化的样本,闪耀着神性光芒,见证着妈祖文化前进的每一个脚步,而且也记录着莆田艺术历史的演变轨迹。永陪祖庙享,千载德名新。妈祖庙的建筑艺术,美轮美奂,又简单淳朴。建筑艺术的伟大产品,不是个人的创造,而是大多数人的创造。这里头有一些天才人物的劳动,但更多的是劳动人民智慧的结晶。
妈祖庙是一种文化的积淀,是岁月流逝形成的堆积,是人类社会升华到一定的文明高度的产物。今年不往湄洲过,曾看天妃庙里花。妈祖庙是属于大家的,来到过妈祖庙的人们,每一个人都提供一砖一石。妈祖庙也是大自然的艺术创造,但艺术随着时代的变化,而妈祖庙依然如故,而同时,妈祖庙也随着艺术的变化而平平静静地延续下去。
对于艺术,妈祖庙有着奇特的功能。新的艺术,自然地接触到妈祖庙,依随于它,粘附于它,并如同风行水上一般,摇曳出魅力。这过程按照某种静悄悄的自然法则,顺利地、不费劲地进行下去。移得广寒宫里种,开将天后庙中花。在某种程度上,妈祖庙的建筑,是一种突然的嫁接,是一种循环不已的元气,是一种不断再生的生命。
妈祖庙的外观变化多端,其内部结构却井然有序。绚丽多姿的各种艺术,以不同高度先后焊接于妈祖庙。四海熙熙万物和,妈祖祖庙天妃歌。许多值得记录的东西,可以描写出人类心理的微妙变化。人类,艺术家,个人,在这种没有作者姓名的庞然大物上,不见了踪影,人的智慧却概括于其中。时间是建筑师,人民是泥瓦工。
劳动人民的智慧,艺术家的灵感,妈祖女神的光辉,这三者互相混合,互相交融,象太阳光谱的颜色。内部结构,变化无穷。不同地域的妈祖庙,随时代、民族、艺术的口味变化而异。只要保证祭拜需要,建筑可以灵活行事。举凡塑像、拱门、案几、浮雕、字碑之类,建筑艺术按照它认为合适的方式,发挥想象力,加以排列组合。
倒影入庙中,楼台灿金碧。永远地弥漫着诗一般的雨雾的黄金沙滩,人群中散发着神性光芒的信徒脸上的虔诚气息,寂静广场上响动着天堂般美妙的激动人心的乐音和潮声,和风细雨中挥之不去的红衣少女的柳腰轻摆的曼妙节奏,光如皎日,响如春霆,这就是湄洲岛,这就是妈祖庙,这就是妈祖文化活的灵魂。