九寨游记

四月谷雨，春意盎然，清明云散雨又来，世外茫茫，苍绿如油彩。

出成都，经都江，入汶川，热雾散尽艳阳照，寒风酥油飘满天；雄山无峻岭，沙石遍山涧，鹅卵白如玉，散落残路中。

过汶川，民家依稀矮于眼帘，驶离村庄一路平安，盘旋而上光秃行，烟云缭绕恍如隔世，小解而休，置身顶山上。

抵茂县，羌碉耸立，羊角处处，人为修而掩为民，华丽砖石，欲为扬民追俗；白石成堆，高高在上，敬而远之；茂县之大，阿坝远名，中途而息，鸡鸭鱼肉、茄子榨菜豆腐、泡椒青菜骨头汤，老干妈下饭喷香扑鼻。

天高色蓝，积雪尽在远山巅，上白下黄中间乱，无一木、稀一草，疏密均分，惟黑牦点缀于蓝天白云之下，一路往前，路牌后移，一眼望去，没有尾。

黄龙枯黄无色，漫天冰雪寒冻心间，木栈道滑而不实，深怕跌入无底山沟；黄龙本彩色，无奈五彩合一，天地一片阴，似冬似眠，犹如一物并兼。

高原夜色无边际，天蓝地黑，荒郊野外，零星经幡飘飘渺渺，九道拐后，晕呼呼；藏家儿女扎西德勒，入乡随俗进厅堂，席地而坐，把酒敬天地；木耳牛肉牦牛蛋，蛋如马铃薯，青稞酥油满满一载，载歌载舞，洁白哈达系上牛角以表心意实诚。

九寨的春天，不美，除了水的蓝绿，没有其他任何色素。漫山遍野依然冰雪天。长海如海，比海更有色；长海虽长，狭而不失阔，呐喊一声，可上高山顶，可下湖底处。从上往下看五花海，很像松花蛋，水的清澈透明，一眼看到底，藓苔包裹着泥土，在阳光下显得五彩斑斓、迷人万千，沿湖边分布散开的凌乱交错的树干，使人无不遐想它们的身世，更觉得好像神话传说中留下的足迹；历史通常是青铜泥土古锈味儿，但这些在沉沦了很久的树干都长满了绿草，真可谓万物生、生万物。熊猫海边有熊猫，听当地人讲，以前会有熊猫常在湖边嬉戏玩水。珍珠滩边，唐僧师徒牵马涉水，不仅念想西游魅力，更叹八三版西游至今三十年的时间跨度，三十年，改革了又开放，三十而立，立品力行，山水相间无处留痕，只因天旋地转、风雨交加。

九寨的春天，惟阳光，可得万物重生，惟水，方能心旷神怡，惟心，才足以容纳喜怒哀乐；行于芦苇间，仰望蓝天，不只有白云，还有一闪而过的藏鸟；矗立红桦林，细看松枝，不只有露珠，还有草丛中的藏石头。

三日归，路途可藏于心中丈量，牦牛群簇拥着循序而行，前方的川盘藏寨，没有晨烟四起，除了五彩经幡的迎风飘扬；寨子里，卓玛讲述阿爸阿妈阿叔阿哥，卓玛说，在藏家，祖辈们不留钱不造坟立碑，只留一片土地，让子孙没有祭祀负担地去耕耘、活着。

出藏寨，往回走，无花无叶无雾。没有太阳，自然也没有蓝天；两边依旧石头山，沟水青绿映山涧；

信，信于人；仰，亦仰于人。

信也，仰也，安知善哉，惟吾知兮。

九寨一游，面对点点白塔的洁净，仿佛在告诉世人一个古老的道理，通往幸福的路途上，一定要遵循“脚与鞋”的尺度规律，切不可“以非常规手段”谋取“非常规利益”，倘若非要脚踩鬼门关狂揽“肮脏之钱财”，突破“天无飞来之财”，这无疑犹如一场“祸害”，必将得到措手不及的“惨烈报复”，且在世代轮回中，终日不可感知万物之美、终日不可仰望苍天之魅。

九寨一游，飘荡的经幡，更加坚定了我要去西藏的信念。离开这满城喧嚣嘈杂的世俗之恶… …或许在那蓝天白云的净土之上，才是最理想的追梦乐园。