故事会里的长乐情

辽阔的洞庭湖平原，孕育出了繁荣灿烂的荆楚文化，而在洞庭湖平原的一隅，汨罗江的中下游，屹立着一座名不见经传的千年古镇，生活在这里的人们祈求长久安乐，于是便给这座古镇取名为长乐镇。

长乐，是荆楚文化的缩影，也是汨罗江流域文化的重要组成部分。平日里的长乐镇，像一位老者，默默地守护着每一个长乐人。但一到春节，这座古镇便“活”了起来，年味，开始蔓延开来。

熙熙攘攘的人拥挤在门口，敲锣的、打鼓的、涂花脸的、穿戏服的，五彩斑斓的颜色与鼓吹喧阗的乐声交织在一起，构建了这座古镇的灵魂支柱——长乐故事会。

长乐故事会，又名抬阁故事会，源于隋唐，盛于明清，由元宵节闹花灯演变而来。每年元宵节会从镇上挑选3岁到12岁之间的儿童，通过妆造、服饰等，将1名到10名左右的儿童固定在抬阁上，对历史典故进行扮演，弘扬中华民族的优秀文化。它是一项集惊、奇、险、巧为一体的汉族传统民俗活动，2011年，长乐故事会被列入国家级非物质文化遗产名录。

一条麻石街从古镇的中间横穿而过，将长乐镇分为上市街和下市街，而故事会最大的看点也在于两大阵营的相互“斗争”。服饰、花灯、妆造、内容，各方面都要比上一番，争个高低，这样才能够体现出长乐人民的斗争精神。

舞火龙，也是长乐故事会中最重要的组成部分。人们举着火把，在两条火龙的周围，围成一个圈，形成一个“擂台”，然后两只火龙相互交织在一起，摆出不同的“阵法”，赢得满堂喝彩。

妆造和花灯，是故事会的骨架，通过多种多样的花灯以及五彩斑斓的妆造来传递出故事会的存在价值，故事会不仅仅给长乐人民提供了精神的栖息地，也弘扬了优秀的民族文化。

在化妆之前，喝上一碗长乐特产的甜酒，便不怕寒冷了。长乐古镇素有甜酒小镇之称，在长乐，甜酒文化与年文化也是密不可分的，每到年关，长乐镇的家家户户便会晾起甜酒，然后再新年的第一天喝上一碗热气腾腾的甜酒，寓意着新的一年甜甜美美。甜酒不仅是故事会的一部分，更是长乐人民生活的一部分。

长乐故事会是长乐人民对美好生活的期盼与对民族文化的自信。

去年元宵，我回到长乐录制一档纪录片，找到长乐故事会的传承人，询问他，为何长乐故事会能够传承这么久？

他回答我，长乐人都有一种传承精神，上一代人的“故事”一定会传给下一代人，数千年都是这么传下来的，而也正是因为这种传承精神，长乐故事会才能够一直保存至今，这也是长乐“年”文化中的最重要的一项。汨罗江水哺育了长乐人民的代代成长，故事会则丰富了长乐人民的精神家园。

夜色渐浓，华灯初上，锣鼓声慢慢地向我靠近，寒风吹过，抬阁上的孩子们，正视着前方的光芒，坚强地向前行进着。

锣鼓声渐行渐远，花灯的光芒也越来越小，但是，在大红灯笼下，依旧有人站在那儿眺望，本地人、外地人、老年人，还有年轻人，我想，这或许就是长乐故事会生生不息的原因吧。

(《故事会里的长乐情》，首发于《中国青年作家报》2024年07月09日 239期)