菊江东流

菊江东流

江 凌

少时在江北老家，曾遇先生出一上联：“望江楼，望江流，望江楼上望江流，望江流水往东流。”该联意境不单见“望”“流”等词韵味，安徽有望江和东流两地，隔江相望，望江在江北，东流在江南，而东流又处下游，故绝妙之处非三言两语所能尽之，先生的老家又在东流镇，他声称尚无人能对出下联，个中趣味足以撩人对东流的神往。

先生喜好古诗文，引用他自己的话说，他是左目瞽而右目瞢。而他坦然面对自身的残缺，调侃自己生就了傲骨相，待人接物习惯于“眯起自命不凡的慧眼侧目而视”，瞧不起东南西北中的任何人，就是天王老子都奈何不了他。先生的妻子常年卧病在床，靠他把屎把尿，但他乐观豁达，高洁不屈，全家省吃俭用而他惯于解囊倾其所能，资助家道贫困的学生。先生爱吟菊花诗，声称自己的血脉里流淌着菊的精魂，在小学生面前时不时摇头晃脑地“唱”上几句。他对五柳先生陶公渊明亦是顶礼膜拜，其一本手抄诗集里有这么两句我至今印象颇深：“渊明去后无知已，天下谁人赏孤身。”先生给自己的两个女儿取名珍菊、贵菊，虽然在她们两个中姐姐生于烈日炎炎之夏妹妹生于冰天雪地之冬，均与菊花应季而开的金秋时节毫无瓜葛，可他有着自己独到的理由，两个宝贝虽生养在长江之北，却是长江之南东流菊乡客的后裔，没有什么芳名比称“菊”更叫人上心。

受先生影响，我在小学时候就熟读“采菊东篱下，悠然见南山”了，但仅是懵懂少年囫囵吞枣，因此，先生曾斜着眼定定地睨我，良久，他嘴角荡漾起丝丝纹纹的笑意，轻轻地嗔怪了我一句，此乃一知半解也，盼你这小鬼长大以后怎么着。上中学时，学习课文《桃花源记》，“芳草鲜美，落英缤纷”，引出了一个质朴自然的化外世界，也引出我心眼里对陶公的敬仰和崇拜。品读一篇文章或者一首诗词，就是要不偏不倚地品读一个人及其所处的时空。这时的我，明白些许道理。

东流在晋代为彭泽县属下的黄菊乡，每逢金秋时节，菊花应时开放，时任彭泽县令的陶渊明曾在此艺菊，平素以菊为伴，赏菊，咏菊，采菊，食菊，以至于爱菊颂菊成痴，陶公甚至给他小女儿取名为“爱菊”，世人公认他是我国历史上第一位爱菊成癖的大文学家。大抵基于这个渊源，古称东流为“菊所”“菊邑”，而流经东流的长江谓之“菊江”。心之所向往，东流菊花遍地，黄澄澄金灿灿，氤氲着浓郁的清香，犹如瑶台圣境，自然是超脱了芸芸众生的世俗凡间。

得知先生的上联由另一奇联演化而来是我在上大学之后。据说清代一位江南才子，曾登上成都望江楼崇丽阁，见江水一去不返之壮阔，即兴作上联：“望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古。”但他尽心竭力再也作不出称心如意的下联了，只得抱憾将上联书于望江楼上。这上联对怎样的下联也历来难倒了无数文人雅士，直至上世纪三十年代有人对出“印月井，印月影，印月井中印月影，月影万年，月井万年”的下联，算是经典绝对了。与先前的奇联相较而言，先生出的那上联可谓已脱胎换骨，更是知音难觅。先生曾无奈地戏言，东流亦有古井，且还是双井呢，却彼此无缘无分，横竖与他出的那上联不能成双配对，如此说来，一个是旷夫一个是怨女，亦如同镜中之月水中之花，看之有戏可求之无解。所以，有机会一定造访东流，当然是要赶在菊花盛开的时候，身临其境，或许触发灵感，此客此地此景，如有收获最好不过。

上世纪九十年代初，我大学毕业分配到位于东至县大渡口镇的安徽省池州农业学校，大渡口镇与东流镇辖域相邻相接。在单身宿舍，蜗居在我隔壁的小朱老师是东流镇人。那个时候物流不甚通畅，小朱每每周末回三十里外的老家，过候鸟似的生活很滋润，但他亦惦记左邻右舍的男男女女，总会随手捎些东西回来，常见的有土鸡蛋、新鲜菜蔬，还有应季的东流香米、麦鱼、刀鱼、螃蟹等，邀我们其他几个单身青年分享，他也间或带回一两斤现杀的本地新鲜土猪肉给我们打打牙祭。当然小朱也少不了拎回一两瓶陶公酒，招蜂惹蝶般引我们涌进他的居室，男男女女嘻嘻哈哈，逼仄的空间里充盈了我们的开心和逍遥，美酒佳肴就此一扫而光。东流曾经有个棉纺厂，是安徽东至华源纺织有限责任公司前身，十多年前已发展为东至县纺织业的龙头企业，当年学校教职工子女中有三人是那里的职工。那时陶公菊很稀罕，我们时不时地托在棉纺厂的那几位设法给弄到一包半包干货，居家待客泡上一杯陶公菊，有品味亦不失面子。饮清香四溢的菊花茶，亦为养身之道，解渴提神，更有平肝明目、散风清热、消渴止痛之功效。

1997年春，我为学校八秩校庆收集史料，初谒东流，寻访学校历史旧迹。学校1917年在贵池杏花村建校，史上曾三更校址，第二处校址即是东流泉水塘。于1935年至1956年在泉水塘21载，学校更名频繁，从安徽省立东流高级农业职业学校历经安徽省立东流中学、安徽省立高级农业职业学校、安徽省皖南区东流高级农业职业学校、安徽省立初级农业学校和安徽省立东流农业学校，印证了岁月沧桑和世事风云变幻。1956年迁至大渡口镇设立安徽省安庆农业学校，而后于1962年因行政区划更名为安徽省池州农业学校，改革开放后长足发展，至2001年，学校与池州师范、池州财贸等其他中等专业学校实质性合并，升格为池州职业技术学院，迁入池州市主城区。遥想上个世纪三十年代，在战火纷飞的岁月里，学校由杏花村迁至东流泉水塘，除了政治经济方面考量，东流的地理物产和文化底蕴满足办学需求，这是学校的一次“归园田居”。在东流的时光，深厚文化土壤培育了学校，学校为东流文化积淀供奉了营养所需，这是东流史和校史都呈现的精彩华章。后来，从东流镇一路向东至池州主城区，正是学校顺着文化血脉的经络，“一江春水向东流”，在传承之中得以成长和发展。如今，学校承载着厚重的文化历史，这棵桃李满天下的参天大树早已根深叶茂。

初谒东流，走近一个人。徜徉在菊江之畔，清风徐来水波不兴，一江春水泛轻舟。端详煦暖的菊江春天，菊花在心头千年盛开。陶公泛舟江上，凝望江畔神情肃穆，突然眼睛一亮，他顿时容光焕发精神抖擞，心胸跟着就像面前的江水一样开阔起来。东流就此为一个人敞开胸襟。陶公因寻觅世外桃源而来，为东流的满地黄菊所迷，被东流的醇香美酒所诱，于是他常常“日驻彭泽，夜宿东流”，系舟江岸，抛开红尘俗事，以菊为肴，以酒为馔，赏菊饮酒，吟诗作文，旷达情怀超然于物外。但这还不够，我徘徊于东流江岸，是寻寻觅觅之伊始。走近一个人，留连在鳖石山上，此时的陶靖节祠，轻风拂柳，青松苍翠。环顾四方，眼前似打开一本精致的画册，品赏之中我坚定地断言，这儿如同陶公当年归隐之地，周遭山明水秀，田园肥美，胜似桃花源。陶靖节祠内，有鹅卵石小路直通祠的正厅，小路两侧是艺菊之地，这个季节未见菊花开，可微风中飘送来自泥土的菊花淡淡清香。正厅内有庄严肃穆的陶公立身塑像，上方高悬“松菊犹存”匾额。驻足端详“松菊犹存”四个字，印象中其出自陶公的《归去来兮辞》。陶公自29岁始，三番五次出仕，于41岁在彭泽令任上看淡荣辱看透红尘，挂冠去职归隐田园，并赋《归去来兮辞》以明心志。世人称《归去来兮辞》是陶公脱离仕途回归田园的宣言，倾吐了他洁身自好、不与世俗同流合污的精神情操。其中的“三径就荒，松菊犹存”，就字面意思而言，庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存原样，似乎只写了一颗平常心，但放入前后语境之中不难看出，字里行间流露了陶公清贫守志、归隐田园的决心，而松和菊，则是陶公高洁品质的象征。

从此，归隐之处，陶公坐青松之下，赏菊，饮酒，作诗，恪守古训而“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”；或入圃艺菊，或自酿菊酒，“泛此忘忧物，远我遗世情”。

于中国传统文化之中，松是“松、竹、梅”的“岁寒三友”之一，高洁寡欲，傲寒挺立，有着坚贞不屈的英雄气概；菊是“梅、兰、竹、菊”的“四君子”之一，凌霜飘逸，不趋炎势，有着特立独行的隐士风范。鉴于此，“松菊犹存”喻意亦不言自明。据记载，陶靖节祠始建于宋代初，唯因世人仰慕陶公高风亮节，建祠祀之，永留青史。千年以后我在这里，依然看见弃官而去的陶公，不为五斗米折腰的浩然正气，依然看见隐居田园的陶公，读书种菊饮酒吟诗的悠然自得。

脑海淡入二十年前的一幕。那是我调入池州城区经济部门一个月之后，一位韩国客商自称对陶公渊明颇有研究，欲为此著书立说。我随单位领导本打算陪同这韩国客商去菊邑东流考察，但因这韩国客商意外有事缠了身，直到他一周后回韩国之时，均未能成行。依依惜别，我们请他饮陶公酒、品陶公菊，又将陶公酒、陶公菊作为礼物送给他。这酒，这菊，一时成了跨国“文化使者”。临行前韩国客商竖起大拇指连连称赞，这文化大餐可谓色香味俱全，美不胜收。陶靖节祠前，我无限遐思，假如韩国客商亲临满地黄花的菊邑东流，哪怕是匆匆忙忙瞥一眼，他这个陶公的“铁杆粉丝”又是何等的欢天喜地？

再谒东流，菊花开开落落又二十回。此行正值满地菊花盛开之际。适逢其时，心潮涌动。逛东流老街，涉足东流古往今来。移步换景之中，在墙脚、在台阶或者在石墩上，也许在居家院落内，要么在犄角旮旯，间或瞅见一两棵或一两盆甚至一群盛开的菊花，宛如水墨画中在某处刻意点缀的一笔，有着画龙点睛之妙，足以叫人心明眼亮。老街始建于唐，斗转星移千载，目前保留了明末清初江南街市风貌。街上为“前店后坊，闺阁深藏”古建筑布局，具有“青砖小瓦马头墙，朱角飞檐鱼悬梁”的地方特色，是典型的徽派建筑风格。事实就是如此。据说东流的古民居与屯溪老街、西递宏村古民居一脉相承，同为徽派建筑经典之作。老街古迹诸多，如马号巷、原东流县衙、炎帝庙等，这里有先人的温度、历史的厚度和后来者的仰望。

老街深处，我亲临先生所说的双井，实乃“子母井”。心里一阵惆怅，代先生多看几眼吧！年初我回江北看望先生，耄耋之年的先生说他很想回东流老家看看，可他已完全失明了，他冰凉的双手颤抖着抚摸了我的脸膛，我们畅谈东流的一些人和事。他说，双井是母子心连心，母子俩心心相印，并非旷夫怨女，当年是逗着玩的，“小鬼们”的好奇心比什么都重要……子母井开凿于清道光年间，距今已两百多岁，饱经风霜却依然完好无缺，井水仍明澈如镜、清甜甘冽，叫人不珍爱都难。眼前的子母井，泰然自若，世态炎凉之中母子相依为命，是为日子健健康康、平平安安、和和美美吧？子母井，名曰“德传井”“自然泉”“汲福井”，个中的玄机一目了然，——“母子俩”是街坊和睦共处的见证，宛如安放在市井里两只滴溜溜的眸子，从中窥见古镇人崇德向善、礼遇自然和珍爱幸福的纯朴民风。

先生曾对我说，如果将古镇东流喻作一朵盛开的陶公菊，那么老街就是其花之蕊。细想起来，先生此言不无道理。“一从陶令评章后，千古高风说到今。”陶公菊花开千年不败，东流老街走过千百年风风雨雨，传播文化传承的花粉；陶公菊花开永葆生机，文化之魂，源远流长，在东流的成长岁月里不断赋予鲜明的时代内涵，当下，累累硕果挂满了枝头。2019年东流入选第七批中国历史文化名镇。现今的东流，还拥有“全国重点镇”“安徽省文明镇”“安徽省扩权强镇试点镇”“安徽省首批特色旅游名镇”等高含金量招牌。东流老街也审时度势，赶着时髦罗曼蒂克起来，获评池州市“十大网红打卡地”。

此行遇见曾在池州农业学校就学的唐女士，我和她有两年的师生缘。她是学校的优秀学生之一，时任东流镇镇长，她说一届接着一届干，她的团队接过前任的椽笔，继续描绘东流的宏伟蓝图。目前唐女士已迁任东至县副县长，仍情系东流的建设和发展。有着“尧舜之乡”美誉的东至县，现已将东流镇总体纳入县城“尧渡东流一体化”开发建设，大美东流，未来可期。

正当为此行无暇再谒东流泉水塘而有些缺憾时，随行的东至本土作家、也是我在池州农业学校的学生杨女士，她告诉我，昔日雨井烟垣的泉水塘学校旧存现在火起来了。那里进行了保护性修复与重建，突显“让历史环境融入现代城市文化”这个时代主题，改造建成了“飞地学苑”民宿。据杨女士所述，飞地学苑结合了东流本地文化，以音乐、文学、摄影、民谣诗歌、古建筑及当代艺术等大型节庆为核心，同时奉上三十多种具有地方特色、乡村风味的菜肴，打造东流独有的特色形象和品牌，已荣获“池州市第二届十佳民宿”称号，同时赢得“最佳人气奖”。我怦然心动。闲暇时邀上三五位朋友去飞地学苑，品陶公菊，喝陶公酒，品味历史和现实相承、传统和现代交融的文化珍馐，给点时间在城市一隅静享人生的美好，是多么惬意的事情！因为传承和发扬，泉水塘学校旧存有了最好的归宿。

又拜陶靖节祠，眼前一派生机盎然。祠内的菊花黄得耀眼香得沁心，一排排一簇簇，简约大方隽美，幽静淡然又傲气十足，宛若这里的主人一样超凡脱俗。归来时再次驻足流连，仔细端详了陶靖节祠门联：“逢盛世定不作桃花源记，遇明君哪得赋归去来辞？”往事越千年，一路辗转过来，世事已逢开口笑。试问，若陶公穿越时空来到跟前，为现实的繁花似锦所迷，谁还有这样万千感慨？

陶公静立靖节祠中，瞻望菊江，沉思千年。菊江东流，依然故我，生生不息。