一,日常语和实用语不能直接放到诗歌里使用
诗的语言不是用日常语言来生成的,也不是把实用语言直接实用,诗是一种高度抽象和感性的艺术形式,通过精炼的语言传达思想和情感体验。具有独特的修辞手法,是经过艺术加工是语言的雕塑。诗歌语言是诗歌的基础。
马拉美(法国象征主义诗人和散文家)曾经说,“诗歌语言是与日常生活中的消息性语言截然不同的生成性语言”。好的诗歌语言是对既存语言和日常语言惯性、惰性的偏离和突破。只有在如此偏离和突破的临界状态,才可能产生歧义、多义和新意。
二,诗是一种多度语言
苏珊•朗格(美国符号论美学家)也说过:“从根本上说来就不同于普通的会话语言,诗人用语言创造出来的东西是一种关于事件、人物、情感反应、经验、地点和生活状况的幻象。”
也就是说语言本身有创生性,从某种意义上讲,诗人写诗就是要颠覆语言惯性,恢复语言的新鲜感和生命力、表现力。诗歌语言对于日常生活的“自然语言”是悖谬的。没有语言的创造就没有诗。诗歌的语言功能常使语言的指示义与所指涉的事物发生断裂,造成“语义游离”。但它又不能完全失范,必得遵循自然语言的规律才具有可解读性。自然语言中有诗的元素,自然语言是依照语法关系滑行,诗歌语言是边滑行,边跳跃甚至逆行。诗的语言要努力克服语言的白话化,使语义多些障碍,引发磨擦,争议,产生共鸣。
比如,采用反转、跳跃、错综复杂的叙述方式,使读者在理解诗歌意义时需要进行推理和联想。其实诗是一种多度的语言。我们用以传达信息的普通语言是一度的语言。这种语言只诉诸听者的理智,这一度是理解度。诗歌作为传达经验的语言来说,至少有四度。诗不只涉及人的理解,还涉及感官、感情与想象。诗在理解度之外,还有感官度、感情度、想象度。所以,在写作中要尽量保持牺牲自我的状态,融入诗歌现场,扮演所有可能的角色,充分打破贯例,使你的诗歌文本尽量靠近自然,靠近诗意。
三,诗语言要有提醒意识,才能找到新表达空间
当然 语言是多种多样的,很多是断裂形式的,断裂是打破习惯用语的逻辑秩序链条,改变视角和透视关系,以蒙太奇手法产生语象单元的跳跃、撞击,产生空白,为审美提供创造性空间。
语言的突破就是打破常规性 ,扭曲语言的形式 ,使之焕发出精神来。让日常行为打破僵局,让语言获得解放。这样必须与惯常的关系建立起现实性的效果,这是真实写作的根基。也就是说人与客观存在建立起来诗意的不被觉察的一种神性隐秘性。但,往往在被转化现实的过程中,诗人本身也容易被陷进去了。这也是一种被动的局面。要引起重视。也就是在写作上找到深入浅出的方法。才能达到合理的语言效果和诗体效果。
要注重提醒意识,语言才能找到另一个新表达空间,这就是诗和其他文种不同的表达形式。
四,让语言发生“化学变化”
有些事物本身只参与过程的呈现,而不是为结果服务的。比如:美好的早晨--------是很平常的朴素的语言,当你要给予其他效果的时候 必须转换到另一个表现层面,这就需要对文字进行置换。那么需要分析和拆解这样的轮廓性的语言和概念性的语言模式,你可以添加细节,让语言发生“化学变化”。
比如:可细化成:“一只鸟在叫/阳光继续下它的雨。”这是多重意象相互渗透的语境,这样的效果就不同了。这是打开内部的语言细节展示效果。,好的诗歌里必然有生命的东西存在,诗歌语言讲究陌生化,打破日常的语义或语法模式,获得一种特殊的审美效果。
郭沫若说:“诗的创作贵在自然流露。诗的生成如像自然物的生存一般,不当掺以丝毫的矫揉造作。我想新体诗的生命便在这里。”诗人用语言创造出来的东西是一种关于事件、人物、情感反应、经验、地点和生活状况的幻象。
在现代诗歌写作中, 诗歌语言起着重要的环节,诗歌语言是如何打开诗意的途径,如何运用有效的,是诗歌深入浅出的重要关键。语言最好的方式是直接而不直白,简单而有内涵,感性与理性的结合才是诗歌的艺术形式。所以诗人的诗歌语言选择直接决定了诗歌的风格和特点,因此诗歌语言在诗歌中具
有特殊重要意义。