兰亭遗风

来得绍兴，兰亭当然是旅游的首选之地了。

兰亭是东晋著名书法家，书圣王羲之的园林住所，是一座晋代园林。相传春秋时期越王勾践曾在此植兰，汉时设驿亭，故名兰亭。现址为明嘉靖二十七年（公元1548年）时任郡守沈启重建，而后几经改建，于1980年修复成明清园林的风格，这里也是86版电视剧《西游记》里《趣经女儿国》的拍摄地，而更加名闻海内外的是誉为天下第一行书《兰亭集序》。

在这里，不得不说1600多年前的一次盛会。永和九年（公元353年），三月三日这天，人们到水边嘻游采兰，以消除不祥。王義之与谢安、孙绰等名流集会于兰亭，举行了一次大规模的诗酒集会，饮酒赋诗。大家坐在清溪两旁，在上面放置盛酒的小水杯，任其顺流而下，杯停到谁面前，谁就得饮完杯中酒并即兴作诗一首。事后把这些诗汇编成集，王羲之为它写了序言，即《兰亭集序》。

文中很自然地从饮酒赋诗的乐事，联想到了死之悲情，引发了关于生与死的言论。他写道：“夫人之相与，俯仰一世……虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至……向之所欣，俯仰之间已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽。古人云：‘死生亦大矣’，道尽世间之悲欢！”

《兰亭集序》不仅书法美妙，而且是一篇清新优美的散文，是世人公认的瑰宝，始终珍藏在王氏家族之中，一直传到他的七世孙智永。智永少年时即出家在绍兴永欣寺为僧，临习王羲之真迹达三十余年。智永临终前，将《兰亭集序》传给弟子辩才。辩才擅长书画，对《兰亭集序》极其珍爱，将其密藏在阁房梁上，从不示人。后被唐太宗派去的监察史萧翼骗走。唐太宗得到《兰亭集序》后，如获至宝。并命欧阳询、虞世南、褚遂良等书家临写。以冯承素为首的弘文馆拓书人，也奉命将原迹双钩填廓摹成数副本，分赐皇子近臣。相传，唐太宗死后，侍臣们遵照他的遗诏将《兰亭集序》真迹作为殉葬品埋藏在昭陵，不知是否属实，也暂不得而知了，只能留以时间的悬念静待历史去为它见证了。

脚涉前人的足跡，历经千年的兰亭依旧焕发它往昔的光彩，站在这里，跨越历史的悠然，酒色墨香，溢于天地间，生活在这里的人，心气一定会很平和。

购票过入，首先映入眼帘的就是鹅池了。王羲之、康熙、乾隆都曾在这里留下墨宝，鹅池不大，也不是墨黑一片，早已看不到千年的墨迹，看到的只是一份的恬静。鹅池旁边静站着刻有“鹅池”两字的小亭，这就是当年的鹅池。池水清澈，秋风过处，不时飘下片片落叶，荡起微微漪涟，池中有不少白鹅来回游弋，曲颈高昂，红掌轻波，显得十分幽雅而高贵，引来不少游客驻足观看。

古时的文人雅士，大多有自己的钟情之物，或爱诗、或爱画，给后人留下许多风流佳话。陶渊明爱菊，陆游爱梅，周敦颐爱莲，而王羲之却爱鹅。

王羲之不但喜欢看鹅、养鹅，而且喜欢写鹅字，在他足迹所到之处，几乎处处都留下了他写的“鹅”字。据说，天台的国清寺、庐山博物馆、西安碑林、香港九龙等地都有王羲之的一笔“鹅”字碑。

“鹅池”二字相传为王羲之父子合写，据传，王羲之正在写“鹅池”二字时，刚写好“鹅”字，就听到接圣旨的呼声，王羲之不敢怠慢，立即搁笔接旨。其时正在父亲身边观看的王献之，忍不住提笔续写了一个“池”字。一碑二字，一肥一瘦，父子合璧，成为千古佳话。因此人称此碑为称“父子碑”，又因父子二人同是著名书法家，因此使此碑身价百倍。

“兰亭”二字碑为清代年间康熙所题。通过本地陪同友人的讲解，我知道了这碑曾经被人砸成了三块扔进河里，人们找回了两块，可发现“兰”字下面少了一块，又因这是皇帝写的，君民有别，一直没有补上去，因此就有了“兰”字缺尾，“亭”字缺首之说。

之字碑前，里面写着20个“之”字，每个字写得都不一样，各有各的样子，也各有各的感觉。

一条石路连接后院墙角边的一座小门，我顺着道路走了出去。院外有一条河，河上有一条很低的石桥，这里便是“三折桥”景点。河水随着山谷蜿蜒而去。河对面是竹林休闲区，更远处是崇山峻岭，那里树竹茂密，山势蜿蜒，一片绿郁葱茏，山腰的树竹被太阳照耀下，浮起一层淡淡的青烟。这是兰渚山，是兰亭的福山，整个兰亭在它的庇佑下，山清水秀，人杰地灵。

渡过三折桥，在河堤上漫步，欣赏这里的山、水、河、桥、树、竹的自然景观。过桥返回兰亭围,院门在兰亭一角，似乎是山腰上，高出兰亭院内一大截。斜坡下面是一块池塘，叫“乐池”。

我捡起一根枯枝，蘸“乐池”之水在地上写下兰亭二字，看着它，慢慢蒸发，变干，消失。时间里呈现的一切，才是最终的永恒！“辛丑之年，处暑时节，有幸踏歌而行，游览圣贤之地......”，心中所想默念而出。

凉风而过，群贤席地而座，饮酒吟对的魏晋古风画面出现在我面前。今日，兰亭遗风，与君而歌，何其幸之。