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随笔杂谈
201909/27
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黄帝纪年考

 凡我华夏儿女,皆曰为“龙之传人”、“炎黄子孙”,尊黄帝为“人文始祖”。然自秦汉之后,即便司马迁也未能弄清楚黄帝的历史纪年。司马迁《史记》云:余读谍记,黄帝以来皆有年数。稽其历谱谍,终始五德之传,古文咸不同乖异。夫子之弗论次其年月,岂虚哉!

自从孙中山宣布废除旧历改用西元纪年后,对于我们老祖宗的那段历史更是云里雾里。现代名流专家更是众说纷纭,未有定论。在此依据前人及今人之研究成果,选择编录如下,以此决断中华人文历史之黄帝纪年也。

1、黄帝迎日推策

《史记》等史书记载:黄帝得宝鼎宛朐,问于鬼臾区。区对曰:帝得宝鼎神策,是岁己酉朔旦冬至,得天之纪,终而复始。于是黄帝迎日推策,后率二十岁得朔旦冬至,凡二十推,三百八十年,黄帝仙登于天。

此既是黄帝迎日推策时间为该年的冬至日同时也是朔日,其日干支为己酉。

根据太阳和月亮的黄经相等条件计算所有朔的时刻,并精确到分钟;计算所有冬至的时刻,即太阳黄经为270度时所对应的时刻,同样精确到分钟;确定冬至和朔日是同一天的日期,并且该日的干支为己酉:

公元前4375年1月22日(丙寅年戊子月己酉日);

公元前3574年1月17日(丁亥年庚子月己酉日);

公元前 2773年1月12日(戊申年壬子月己酉日)。

依据推算,颛顼晚于黄帝年代,颛顼生于约公元前2840年,公元前2773年与颛顼的年代相重合,因此黄帝迎日推策在公元前4375年和公元前3574年两者之间。

2、黄帝作《调历》

《世本》及《律历志》:帝使羲和占日,常仪占月,臾区占星气,伶伦造律吕,大挠作甲子,隶首作算数;容成综此六术,而著《调历》。唯黄帝及殷﹑周﹑鲁并建子为正。

《后汉书》记载:黄帝造历,元起辛卯。这些文献说明,黄帝《调历》始于某年子月的朔日,其日干支为辛卯。

如果黄帝迎日推策的年代为公元前4375年,则在公元前4475年至公元前4275年之间,子月辛卯朔有两个日期:公元前4444年1月6日(丁巳年庚子月辛卯日)和公元前4377年1月15日(甲子年甲子月辛卯日);

如果黄帝迎日推策的年代为公元前3574年,则在公元前3674年至公元前 3474年之间,子月辛卯朔有四个日期:公元前3633年1月9日(戊子年壬子月辛卯日)、公元前3608年12月23日(甲寅年甲子月辛卯日)、公元前3576年1月9日(乙酉年丙子月辛卯日)和公元前3483年1月1日(戊午年壬子月辛卯日)。

3、黄帝即位

元·释念常《佛祖历代通载》载:黄帝三十八年,命风后定甲子。

宋·刘恕《资治通鉴外纪》云:黄帝元年丁亥。

这说明黄帝即位于丁亥年,37年甲子年定甲子、作《调历》,也就是黄帝作《调历》时为甲子年。 在前述黄帝作《调历》的六个日期中,只有公元前4377年1月15日这个日期属于甲子年。

这样,就可以唯一地确定黄帝《调历》始于公元前4377年1月 15日,同时说明黄帝迎日推策的“己酉朔旦冬至”为公元前4375年1月22日。由此可知,黄帝即位于公元前4414年丁亥年。

4、黄帝出生

宋·张君房的《云笈七签》载:帝年十五,心虑无所不通,乃受国于有熊,袭封君之地。按黄帝即位于公元前4414年,则黄帝出生于公元前4428 年癸酉年。

宋《宝椟记》云:黄帝以戊己日生,故以土王。《五行书》云,以戊子日生。在公元前4428年里,日干支为戊子的日期有二月初二、四月初四、六月初五、八月初五、十月初六和十二月初七。

民间传说黄帝出生于二月初二“龙抬头”之时。二月太阳落山之时,东方苍龙七宿的第一宿角宿就升起在东方的地平线上,谓之龙抬头。而在公元前4450年至公元前4350年的一百年间,仅有唯一的4428年2 月8日癸酉年二月初二戊子日,因此即为黄帝生辰。

5、黄帝杀蚩尤

宋·罗泌《路史》:黄帝年三十七,戮蚩尤于中冀。于是炎帝诸侯咸进委命,乃即帝位,都彭城。王承填而土行,故色尚黄,而天下号之黄帝。

宋《云笈七签》载: 帝以罚叛之功,诸侯咸尊轩辕为天子。帝以己酉岁立,承神农之后,火生土,帝以土德称王天下,号黄帝。

《云笈七签》载:帝起有熊之墟,自号黄帝。帝乃恭己下士,侧身修德,在位二十一年,而蚩尤肆孽。

由此可知,蚩尤起兵于黄帝21年,即公元前 4394年(丁未年),而被黄帝杀于公元前4392年(己酉年)。

6、黄帝祥瑞

《帝王世纪》记载:黄帝五十年,七月庚申,天下大雾,三日三夜,雾除,帝游洛水之上,大鱼负图而出,今《河图帝观篇》也。按黄帝历法建子计算,即为丙子年七月十三庚申日,即公元前4365年8月8日,十分吻合。

7、黄帝奏《咸池》

《吕氏春秋》载:昔黄帝令伶伦作为律,命伶伦与荣援铸十二钟,以和五音,以施英韶,以仲春之月,乙卯之日,日在奎,始奏之,命之曰《咸池》。

黄帝之乐《咸池》与天象有关。《乐叶图征》:《咸池》,五车天关也。五车天关均是天上的星宿。《史记》记载:西宫咸池,曰天五潢。五潢,五帝车舍。《史记·正义》指出:咸池三星,在五车中,天潢南,鱼鸟之所托也。

依据历法,由于岁差效应的影响,仲春时“日在奎”的现象只能发生在东周以后,在6000年以前是不可能的,那时是“日在毕觜之间”。《吕氏春秋》载有:仲春之月,日在奎,昏弧中,旦建星中。唐初李淳风认为“日在奎”是依据秦历改写的,是错误的,可能为“月在奎”。因为“日在奎”十分常见,数年就会遇见一次。

咸池既是月在奎,又为仲春月乙卯日,在公元前4414年至公元前4314年之间,有公元前4403年4月25日(戊戌年四月廿六乙卯日)、公元前4346年4月26日(乙未年四月廿六乙卯日)和公元前4336年5月3日(乙巳年四月廿四乙卯日)三个日期。

文献记载黄帝奏《咸池》是在杀蚩尤之后,而公元前4336年5月3日清晨时月亮又偏靠壁宿,所以黄帝奏《咸池》的日期是公元前 4346年4月26日。该日为春分节气,仲春乙卯日,清晨,一弯残月挂在奎宿的下方,天上的“咸池”即五车星宿刚刚升出东方的地平线。于是“帝张《咸池》之乐于洞庭之野”(《庄子》载)。

8、黄帝辞世

《路史》载:黄帝八月既望,鼎成死焉。《五行书》:帝以甲戍日崩,一云戊午。

这说明黄帝辞世于八月既望,日干支为甲戍或戊午。既望为满月十五六日以后至廿二三日,在黄帝在位50年至100年之间:若日干支为甲戍,则有公元前4356年、4346年、4341年、4335年、4330年和4320年等六个年代;若日干支为戊午,则有公元前 4359年、4358年、4348年、4333年、4327年和4322年等六个年代。

若既望为十六日,则黄帝辞世于公元前4341年8月16日(庚子年八月十六甲戍日)或是公元前4359年9月4日(壬午年八月十六戊午日)。

《列子》记载:黄帝即位十有五年,喜天下戴己。又十有五年,忧天下之不治。又二十有八年,天下大治,几若华胥氏之国,而帝登假,百姓号之,二百余年不辍。

这说明黄帝在位58年,因而黄帝辞世于公元前4357年,其年黄帝72岁,但该年不符合“八月既望”甲戍日或戊午日。如果《列子》所记载是从黄帝“王天下”算起,那么,黄帝辞世的日期是公元前4335年9月14 日(丙午年八月廿二甲戍日),其时黄帝94岁、在位80年。其它记载,则均不可考。

9、黄帝纪元

《史记》:己酉朔旦冬至。依据黄帝生年,可推算出黄帝甲子年为公元前4377年,以此也映证黄帝调历在公元前4377年1月15日(甲子年甲子月辛卯日)。

综上所述:

黄帝出生于公元前4428年2月8日,辞世于公元前4335年9月14 日。

即黄帝纪元前52年癸酉年二月初二戊子日生,死于黄帝纪元58年庚子年八月十六甲戍日,享年94岁,在位80年。

黄帝元年,即为公元前4377年。由此可知中华民族始有统一的原始形态国家已经有6000余年的历史,而黄帝之前的神农氏已有四千年历史,中国人文历史始于万年之前的神农氏发明陶文天干时期。

神农氏之前为燧人氏,燧人氏之前为伏羲氏,并称三皇:伏羲氏称羲皇,历越15世,人类从动物界中分离出来,进入旧石器时期;燧人氏称燧皇,历越数十万年,学会取火狩猎捕鱼,进入新石器石器;神农氏称炎帝,历越数千年,创立了语言文字系统,学会了农耕养殖,进入原始部落文明时期。

我们被称为炎黄子孙,源于炎帝和后来的黄帝。黄帝时期的炎帝,正是黄帝的哥哥继承神农氏首领,而黄帝为有熊氏首领。

我们也被称为龙的传人,源于伏羲女娲时期,天地感应而生伏羲女娲,与霹雳雷神和大泽有关,雷电之状若龙,击之于木而燃烧,取木火而用,自此改变人类,使之从动物世界分化走出。故以伏羲为龙,具备木德,木为青,故为青龙。但凡神州大地之后人,均为青龙之传人也。

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