粲隹
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本以为小虎上了小学我可以松口气，脱离苦海。入学前的那几晚，我兴奋得睡不着觉，画画到天亮。回想他上小学的这几年，累到不行，照这样折腾下去，能不能熬到他高中毕业都是未知数。
出去碰到小虎同学的家长，谈论的永远是作业问题。大家相互寒暄几句后就会问：“你家孩子平时学习怎么样呀？考试考得多少分？”基本上这个问题是妈妈们聊天的核心内容。妈妈最关心的是孩子在学校的表现，而老师最关心的是分数，更多时候关心的是你的孩子去不去她的晚托班写作业，有点像“挟天子令诸侯”。大部分家长选择当顺民，老师说什么就是什么，没人敢置疑或反驳。初来乍到，孩子什么都不懂且都听老师的，小学老师相当权威。
一点开家长微信群就是“老师，您辛苦了！”一二三年级都是如此！家长群变成了某些家长表演天赋得以充分发挥的舞台，他们乐此不疲，理直气壮地相互攀比，光明正大地拉帮结派，因此我很少看家长群的信息。因为长此以往地冷眼旁观，我已经对众多家长产生了审美疲劳。几年时间的相处和观察，家长之间彼此知根知底。
白天上班，晚上回家还要辅导孩子写作业甚至还要改作业（老师要求），在群里随时待命回复老师信息。恭维老师，吹捧孩子，讨好有些权势的家长，现在的家长都不好当吧，不堪重负。
“双减”政策实施之后，最开心的除了孩子还有家长。其实大人心里都明白“望子成龙，望女成凤”只能放在心里不能说出来。孩子的智力水平都不一样，怎么比？真要比较的话，比品德修养，其他都不要比。因为任何行业都讲究人品。孩子上小学之前都是父母在教。知识是老师传授的，品德是父母培养的。家长把孩子的品德培养好了才送到老师手上学知识。老师传授知识的同时启发学生的智慧，不能举一反三就不能传授新知识。现在好像都是反其道而行。妈妈样样都会，样样都是妈妈教，那妈妈不累死了？所以孩子不能一直上幼儿园，一直去玩。他要上小学，去读书，去学知识，老师既要教做事又要教做人。树立正确的教育观念，是我们家长最重要的选择，孩子是我们前世种的因今生结的果。
小虎刚上小学那会，我挺气恼的。布置那么多作业，还要家长监督，这分明是布置给家长做的。面对作业问题，家长们的态度和处理方式都不一样。有的家长直接送老师的晚托班，眼不见为净。有的家长则是夫妻轮流辅导作业，有一对夫妻因孩子作业太多辅导不下来起了争执还闹到教育局。小虎的老师更是公开地在班上为她的晚托班招生打广告。我对她的“优秀教师”荣誉称号十分置疑，这么爱钱的老师能教好学生吗？因为刚进入新的学习环境，我们对小虎的老师和同学都不是很了解，很多话我忍住不问不说，看看别的家长和老师说些什么。
一到三年级，晚上都不去散步了，吃完晚饭等小虎写完作业，我一题一题地看，哪题他不会写的，我和他一起翻书找答案，我也不是题题都会做。检查作业不但可以了解孩子学会哪些不会哪些，还可以知道老师都教了些什么，教学质量怎么样？妈妈也要和孩子一起学习，共同进步，活到老学到老。
一放学我接他回到家，他就开始写作业，我去炒菜。炒菜到半我偷偷去看他几眼，发现他一边堆积木一边写作业，忍不住提醒他：“快点写，不能边玩边写。”我一走开，他马上又打回原形了。磨蹭，粗心，丢三落四，写作业写到半去床上躺着。几乎天天如此。我反复提醒无效就骂他，骂不醒才打他。他上小学后才挨打挨骂，因为他比较倔强，光用嘴巴提醒他很快忘记了，这时要用鞭子打手心提醒。早上出门前千叮万嘱，晚上写作业又要时刻监督，妈妈的血管一定是钢铁铸造的，不然早就爆血管了。小学陪读这几年，我的“忍功”又精进了不少，看他写作业也不来火了。他收敛了不少，改掉了不少坏习惯。一物降一物。自律是由他律形成的。
检查完他的作业，我和他一起练课本上的生字。我给他买了与教科书同步的字帖。每个生字要写一行，每行字前的空白处要注上其字的汉语拼音，然后给这个字组两组词语，每一组词语写一行。造句写一行。他写的时候我会站在旁边看看他写的笔画笔顺对不对，不对要重写一行。一行十个字，一页十五行，一百五十个字。
一二年级生字比较少，他写得比较慢，一小时大概写两页三百字左右，我写得比较快，半小时写三页，十分钟一页。等他写完还有半小时，在这半小时内我拿出他的教科书看看他当天学习的内容。遇到我不明白的问题我会问他：“这个地方老师是怎样讲解的？妈妈也想学习一下，妈妈也不懂。”如果他讲：“我也不懂，老师没讲。”我就会把这个地方记下来，有空去查下相关资料。如果他讲：“老师是……讲的。”我会仔细听一下，对的就认可，不对的地方我纠正并告诉他正确解释，还告诫他：“不可以在班上说老师讲得不对，令老师难堪，没面子。老师讲不对的地方不要听，听对的地方，她讲不对也不要当面顶撞。如果老师提问你，你就说出你的解释。你说的跟她讲解的不一样，下课了她就会去查资料找答案。如果她发现是她讲错了，她就会在班上纠正、改口。”小虎事后都说我很神，老师果然这样做。我告诉他：“这就是师生相处之道。”
练完生字，他就去洗澡。洗完澡，开始读课本。跟音频读两遍，自己读两遍，读不对的音我帮他纠正过来。读完课本，跟着广播音练习十分钟的普通话，再读十分钟的《说文解字》就上床睡觉。十点之前一定要上床睡觉，早上六点三十分我叫他起床。我六点钟起床给他煮早餐。天天如此，很累。我跟虎爸商量交换一下陪读角色，他各种借口推脱，加上他不经常在家，去外地工作，陪读变成我的重任。
我们小时候上小学没有作业没有补课。放假回家帮忙干农活。我还一边放牛一边看书。每每回忆童年，都是快乐。看到孩子读书这么累，我既心疼又无奈。我希望他能快乐读书，享受童年乐趣，他没有去晚托写作业，没有去补课，没有去参加任何兴趣班。
陪读之路任重而道远，尽人事以听天命。我希望小虎的童年：劳逸结合，读书和玩耍两不误。个性化教育理念倡导以人为本、因材施教，与素质教育相辅相成的科学教育观念，已经融入到小升初、中考、高考的各项备考中，鱼与熊掌是可以兼得的。白天，老师提升教学水平，让学生有较多自由地课外阅读。晚上，家长抽出时间陪孩子一起“亲子阅读”。
《易经》主张“合大于分”，把象、数、理合在一起，形成一贯的连锁作用。因此中国人重视通才，先通再专，然后由专而通，再由通而专，安全可靠。西方人倡导“分大于合”，过分重视专业性，造成很多“只知其一，不知其二”的专家，把原本整全的宇宙人生，分割得支离破碎。
孔子并不反对专业，却更加推崇通才。我们可以先专后通，尽量增加自己的弹性，尽量扩大视野，博古通今，具备第二专长，不固定在特定的用途上面。现在社会，分工愈来愈专业。我们先求取一般知识，再求得专业。然后不局限于一种专业，逐渐推广出去。跨出自己的领域，逐渐求通。“君子不器”是加重自己的责任，使自己更加谦虚、更加努力，不能够妄自尊大、动不动自夸为通才，似乎天文地理无所不通。
子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也！”孔子说：“君子有三种美德，我都未能做到：仁者不忧虑，智者不疑惑，勇者不畏惧。”子贡说：“这三种美德，正是老师的自述啊！”老师自谦，弟子推崇。师生的情感自然流露，令人十分感动。如果老师自夸，弟子表示怀疑。师生的感情日趋淡薄，好像也是一种退步。
智、仁、勇三者，称为三达德，出现在《中庸》这本书上。仁者不忧，是专指不忧虑自己的事情。至于以天下为己任，忧天下之忧，甚至先天下之忧而忧，并不能不忧。智者具有选择和判断的能力，足以洞明事理，所以不惑。清朝学者梁启超，认为一个人要有基本常识、专门知识和总体智能，才能不惑。勇者气势盛大，无所畏避。天下有事的时候，用在战场上；天下无事时，则用于礼义。敢作敢为，当然不惧。
三达德中，智放在首位，意思是我们要行仁，一定要先动脑筋，务必合理而不糊涂，才是不惑的表现。仁字放在中间，是三达德的重点。表示智或勇，都是为了行仁。知仁才能不惑，勇于行仁才可以不怕。有智有勇的仁，当然能够不忧。勇是三达德的基础，有仁心，又判断正确，结果由于胆怯、害怕而不敢付诸实践，还不是等于零？所以仁者必有勇，才能产生实际行动。
我念小学时，最喜欢上语文课。语文老师讲得最多的是：“学而时习之。”学到的知识和技能，一定要在日常生活中实践出来，进而养成习惯。良好习惯的养成，要靠自己耐心地累积经验，一步一个脚印，实事求是，持之以恒。只要养成习惯，自然轻松愉快，不觉得紧张忙碌、劳累不堪。语文课讲得最多的是要养成好学、反省的习惯，并没有像现在强调分数、排名，也不要求我们将来一定要考取名校，追名逐利。学习不好的同学也不会被语文老师点名，当众指责。语文老师鼓励我们要有怀疑精神，敢于打破砂锅问到底，倡导我们学思兼顾并重，接受他人意见的同时还要自己动脑筋去思索、分辨和选择，合理顺从而不是盲目从众、人云亦云。语文老师认为，有教养的人不一定是个博学的人，而是个知道何所爱、何所恶的人。
中国人讲到学者时，普遍分为学、行、识。对历史学家，尤其以这三点为批评标准。一部历史，要见闻广博，要搜集事实和详情，是很容易做到的。任何一个历史时代都有许多事实，我们要将之塞满心中，是很容易的；可是选择重要事实时所需要的见识，却是比较困难的事，因为这要看个人观点如何。一个人必须能够寻根究底，必须具有独立判断力，必须不受任何社会学、政治学、文学、艺术的胡说所威吓，才能够有鉴赏力或见识。
胆识指同时具有见识和勇气，只有历经苦难才能培养出来的人性品质。从小吃苦受挫的孩子长大后胆识过人，有勇有谋。因为见识和胆量是有密切关系的，中国人往往把识和胆连在一起，而我们知道：胆量或独立的判断，是一种多么难得的美德。我们看见一切有特殊建树的思想家和作家，在幼年时代，都有这种智能上的胆量或独立性。
现在的学生，是为注册主任而读书，许多好学生则是为父母、教师或未来的妻子而读书，使他们对得起出钱给他们读大学的父母，或因为他们要使一个善待他们的教师欢喜，或希望毕业后可以得到较高的薪水养家。现在的孩子一写作业就想着抄答案，一到考试，各种作弊手段横出。如果孩子没有考得父母心目中的理想分数，回家就挨打。我看见这样的事情屡屡发生。
为什么追求学问的快乐，歪曲成堆塞学识的机械式、有度量、千篇一律的、被动的工作呢？我们为什么比较注重知识，而不注重思想呢？我们怎么可以因为一个大学毕业生念完了若干规定的心理学、中古史、逻辑学，便称他为受过教育的人呢？分数和文凭在学生们心中为什么会代替了教育真正的目的呢？
如果一个虚怀若谷、好问、好奇、冒险的心智，始终保持着探索精神，那么知识的追求就会成为欢乐的事，而不会变成痛苦的工作。知识的追求应是和探索新大陆一样，充满灵魂的冒险一样，这样的教育才能够成为一种积极的、快乐的事情。
健全人格的培养不是学校教育的独属阶段，而是伴随一个人终生的过程。科技教育与人文教育的统一，个性培养与责任感培养的统一，才能培养出具有良好身心素质、高尚道德情操和完美人格的人才。一个人才的背后是无数人在教、无数人在培养、无数人的成全。一个家族人才辈出，那是三代人共同努力的结果。累世的积德行善，累世的悟。通过祭祀，我们想到传承，想到前世，想到今生，想到千秋万代。
