春秋二三事

《左传》载：“鲁桓公十二年冬，宋人以诸侯伐郑，报宋之战也。焚渠门，入及大逵。伐东效，取牛首。以大宫之椽归，为卢门之椽。”

解释一下，鲁桓公十二年，是周桓王二十年，也就是公元前700年。这一年，鲁桓公很忙，不是忙着奏乐忙着舞，而是忙着外交。《春秋》载：“六月壬寅日，鲁桓公与杞侯（杞靖公）、莒子盟于曲池；七月丁亥日，鲁桓公与宋庄公、燕人（南燕大夫）盟于毂丘；八月，鲁桓公与宋庄公会于虚；十一月，鲁桓公与宋庄公会与龟；十一月丙戌日鲁桓公与郑伯（郑厉公）盟于武父。”五个月，辗转三国，参加五次会盟，鲁桓公堪称劳模中的战斗机了。其中，鲁桓公见了宋庄公三次。排除“一日不见如隔三秋”的兄弟情，一定是有要事。《左传》告诉我们：“公欲平宋、郑。”原来，宋国和郑国之间有恩怨，鲁桓公出来做“和事佬”。奈何，宋庄公油盐不进，于是，有了上文鲁桓公十二年冬的宋、郑之战。

再解释一下，渠门，是郑国的城门；大宫，是郑国的太庙；卢门，则是宋国的城门。也就是说，宋国为报一战之仇，大张旗鼓带着诸侯们讨伐郑国。结果呢，就是烧了郑国的城门，然后将郑国太庙的椽子带回宋国，作了宋国城门的椽子。

《左传》开篇有云：“国之大事，在祀与戎。”祭祀，那是国之大事，是比战争、政治、外交、民生、农事等等所有事都重要的事。太庙，更是一国的神圣之地。所以，宋庄公将郑国太庙的椽子拿回去做自己城门的椽子，此种做法，可谓伤害性不大，侮辱性极强，也算诛心了。不过，由此也能看出春秋时期的战争还是讲“武德”的。

春秋时期，特别是春秋早期，还没有孔子悲叹的“礼崩乐坏”，也没有人叹息“世风日下，人心不古”。彼时，周礼还是诸侯们遵循的行为规范，君子之风也是贵族们奉行的美德。两国相战，必须要有冠冕堂皇的理由。例如，公元前656年，齐桓公会盟中原七国伐楚，楚成王得知消息后，惶恐之余觉得齐国毫无道理，他一边集结军队准备迎战，一边派遣大夫屈完去质问齐桓公：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”“呃……”齐桓公一时语塞，好在齐相管仲反应敏捷，强词夺理地说：“从前，召康公赐给了我们先祖征伐诸侯的权利，征讨范围：东到海边，西到黄河，南到穆棱，北到无棣。你们楚国常年不给周天子纳贡，以致周王室的祭祀用品都供应不上。另外，周昭王在汉水落水溺亡，也是你们的责任。”面对管仲的咄咄逼人，屈完以良好的认错态度保证楚国按时纳贡后，又不卑不亢反击了关于周昭王的责备，管仲一时竟也词穷。最后，再没有征伐理由的齐桓公也就带着诸侯们撤兵了。

当然，有了战争理由，还得客客气气下战书，告诉人家作战的时间、地点以及打仗的方式。随后，双方面对面摆好阵势，开打！如果对方君主过世或者闹灾荒，则不能攻打。比如，公元前638年，宋襄公讨伐郑国，郑国搬来自己的“大哥”楚国，于是，宋、楚两国发生了史上有名的泓水之战。泓水之战之所以名留青史，就是因为宋襄公的“君子之义”。他不听公子目夷的建议，不肯袭击正在渡河的楚军，也不肯趁对方列阵未完进行攻击，坚持等楚军摆好阵势才下令进攻，结果兵败受伤。后世有人赞扬他朝圣者一样的精神，也有人批评他不合时宜的“仁义”很是愚蠢。其实，宋襄公的做法不过是周礼的余波，君子的遗风，只是在他的时代，有那么一点不合时宜了。

另外，双方交战，一方战败，士兵逃跑，只要跑出50米，对方士兵就不能再追，所以，后世才有了“五十步笑一百步”的典故。还有，追的时候也不能乘人之危。一次，晋国与楚国交战，结果晋国败了。晋国士兵逃跑时有辆战车坏了，追他们的楚国士兵问他们为什么不跑了，晋国士兵说车坏了，楚国士兵就下车帮他们修好战车，等他们上车后才开始继续追赶。追到五十步，楚国士兵就停下了，晋国士兵也回头致意：“我们败仗打的少，逃跑没经验。”说完，双方友好地挥手告别。

不止如此，春秋时期的战争还有什么君子不重伤、不禽二毛、不鼓不成列……彼时，战争是贵族们玩的“游戏”。各个诸侯国，彼此之间不是同姓宗族就是姻亲关系，打仗，就是问一句：“你服不服？你认不认我当老大？”识时务者只要说一句：“I服了you。”对方就会得意洋洋地和你结盟，然后挥挥手不带走一寸土地，退兵回国。再大不了就是烧了你的城门，或者将你太庙的东西搬回自己的都城，恶心你一下。攻城略地、灭国屠城、杀降坑卒，不存在。比之后来战国时期动不动几十万人的伤亡，春秋时期真可称得上彬彬有礼，甚至有点可爱了。

《左传》看到第95页，我喜欢的姜小白终于登场了，虽然出场不那么隆重，甚至还有些狼狈，可并不影响他此后华丽丽的人生。

姜小白，姜太公吕尚第十二代孙，春秋第一条大恐龙，鼎鼎大名的春秋五霸之首，齐桓公。这哥们登场时正在逃难，他哥哥齐襄公当政期间，政治混乱，被公孙无知弑杀。姜小白在鲍叔牙的保护下逃往莒国。次年，公孙无知被杀，公子小白回国即位，是谓齐桓公。他有雄才、善纳谏、会用人，在管仲和鲍叔牙的辅佐下，尊王攘夷，九合诸侯，一匡天下，稳坐春秋五霸第一把交椅。此外，他还为中国的成语故事发光发热，留下了“一箭之仇”“老马识途”“庭燎招士”等等典故。

最最重要的还是这哥们够坦诚。在管仲大谈称霸正道时，齐桓公弱弱地问：“寡人有疾，寡人好色，及酒与田猎，有妨霸乎？”啥意思呢？就是他坦然承认自己有好色、好酒、好田猎的毛病，并问管仲这些“爱好”会不会妨碍他成就霸业。作为一代名相，管仲自然言语得体，对答如流，他以十分肯定且委婉的语气说：“此疾非其贵者耳，然亦无害于霸。”这些不良嗜好确实不符合您一国之君的尊贵身份，但也不妨碍您的称霸大业。忐忑的齐桓公忍不住又问：“何如而害霸？”什么才能妨碍称霸呢？于是，世上最著名的一段话诞生了。管仲回答：“不知贤，害霸；知而不用，害霸；用而不任，害霸；任而不信，害霸；信而复使小人参之，害霸。”这段话就不翻译了，懂的人都能看懂！

春秋的历史之所以好看，就是因为春秋时代的人莫名有点可爱。