府谷折家河：老鹰山上飞来柏

府谷折家河：老鹰山上飞来柏

王树强

历史烽烟，斗转星移。每个乡村都有自己的历史文脉精神，这种精神与自己的村庄历史有关。一条小河、一个古寨、一座神庙、一棵古柏，都有属于自己的语言和历史传说。倾诉着山川河流和脚下的土地。

黄河之上，白云之间。一道黄河把黄土大地劈成南北两面。从府谷县城新区出发，顺着沿黄公路向南行走十几公里，有碛塄农业园区石马川大峡谷。石马川是府谷境内黄河四大支流之一，其源出神木永兴沙峰子山东房塔沟，经万家墩南十里刘家崖窑，过田家寨高寒岭一带王家沙窊及庙儿山高家南门并齐家寨，到郝家角沟入黄河，凡120里。峡谷沿途峰回路转，涓流不息，两侧地貌形态万千，自然景色瑰丽。折家河村，就位于石马川大峡谷中段。

折家河村，这里生活着人文厚重、家风淳朴的折氏家族后人。深植于府谷历史的折氏，从老始祖折华开始就定居府谷。《刺史折嗣伦碑》文中，有这样的记载：“祖讳华，云中人也，”宋邓名世所撰《古今姓氏书辨证》卷三八又提到：“又羌族有河西折氏，世家云中，为北蕃大族。自唐以来，世为麟、府州节度使”。府谷折氏始祖折华，精通星相、占星、相宅基等方术，先期在府谷察勘了地形、地脉，确定了居住地和坟墓地后，举族于北周建德五年（576）迁来府谷折家河作为折氏生脉繁衍之地。定居折家河后，作为族长的折华，即着手整顿、治理族群、族规，从严管教子弟，克勤克俭，整肃家风、家训，在当地渐渐赢得了声望，树起一帜，逐步成为当地拥有政治、经济、军事的权力土豪。从折华五世孙折德扆开始、折氏七代十四人任过府州知州。（即折德扆、折御勋、折御卿、折惟正、折惟昌、折惟忠、折继宣、折继闵、折继祖、折克柔、折克行、折可大、折可求）。除府州知州由折氏独居外，许多文武要职是由折氏及其族人、姻亲担任，折氏族坟、陵庙在府州。《道光·神木县志》里也记载了神木中坬村折氏系由府谷折家河移居到此。而中坬村地处栏杆堡镇最北端，与府谷县田家寨乡接壤，与折家河距离不是很远。从地理位置分析折家河其当是府谷折氏发源地。

山取灵性，水依精魂，折家河村有河有山，河乃折家河，河水清幽，逶迤而行。山是老鹰山，雄浑瑰丽，翠柏千祥。进到村口，一股清爽、自然的乡村韵味扑面而来。红枣挂满枝头，一排排，一簇簇，压弯了树枝，点缀在群山万壑中。山岩有大幅摩崖石刻“太君故里、度假胜地”字样映入眼帘，赏心悦目。默默传承着“折氏文化”的历史气息。

大凡陕北，总是每个村有一个观音殿和龙王庙，折家河村也不例外。老鹰山上，坐北向南龙王庙，坐南向北观音殿。山腰有将门厅可以供游人歇息。山顶一门单檐歇山式石牌坊，庄严大方，门楣镌有折家后裔折武彦手书“龙天圣境”。

智水仁山各所衷，凌空巨隼向天南。每座高山的矗立都是一种虔诚的信仰，折家河老鹰山以历史的姿态守护大自然的奥秘沧桑，如山体那样深沉、厚重。鹰击长空，站在老鹰山脊背上眺望，领略古柏雄强风姿，观摩折家河潺潺流水，那动人的梁峁、含情的沟壑、深邃粗犷的峰峦山势，青青的柏树，庄严肃穆；溪涧里的乱石，层层磊落。老鹰山像鹰一样展翅翱翔，又像一个宽广的怀抱。怀抱着折家河，流过折氏故里，流过这条孕育了中国第一将门梦的寨沟。

树古追唐宋，林深隐圣贤。老鹰山龙王庙前有飞来柏一株，远处看，像一个大的盆景，从不同的角度去观察，迥然不同，此柏的轮廓和长势，同折家河河流走向完全一致，此树层次分明，错落有致，与其对面的折赛花当年的跑马梁相对，梁和树遥相呼应，自成妙趣。经过千年岁月，飞来柏枝干并没有向高处生长，而是向四处延伸伸长。此柏主干高4米左右米，树围五人合抱，覆盖面积18平方米。柏树周围为一强大的混元气场，如闭上眼睛，可感觉到某种东西，耳贴近树干，可听到一种异常的回音；而且此柏独木成林，一缕微风掠过，也能响起朔风阵阵。飞来柏穿透岁月，敞开心扉，向我们娓娓诉说着独属于它们的沧桑情话。

飞来柏牵着一条历史的主线，从一千年以前的大地上走来。此柏生长了近1000年，府谷境内古柏无出其右者，关于这棵古柏是怎么来的呢？民间传说是从山西交城卦山天宁寺庙飞来一只仙鹤途经此地歇脚时，嘴里叼着一颗松子被风刮落落地生长而成。传说归传说，其实不然。此柏乃北宋名将之花折御卿迎植。折御卿，何许人也，《宋史.折御卿传》记载，折御卿，幼补节院使，其兄御勋知州事，署为兵马都校。乃静难军节度使折从阮之孙，永安军节度使折德扆次子，巾帼女将折赛花之弟也。

当年折御卿事宋太祖，随太祖征河东，大破苛岚军，擒军使，在子河汊战役中敌歼5000多人，获马1000匹后，宋太宗龙心大悦，赐旗30竿，以壮军威。折御卿奉召入朝，在朝期间，闻山西交城卦山柏树众多，甚是奇特，并卦山天宁寺香火旺盛，于是奏曰：大宋基业，苍松翠柏，臣民之心，永得荫宠。遂获太祖恩准，在卦山山巅移古柏一株，迎植折家河老鹰山，取千年松万年柏之意。在自然界，一棵古柏是一堆木材的存储；在科学家看来，一棵古树是一个气象数据库；在旅游者看来，一棵古树是一幅风景的画图；而在折家河，飞来柏就是一本历史教科书。

应有山神长守护，柏风时为扫埃尘。现如今千年过后，飞来柏周边又滋生出四株柏树，和飞来柏交相辉映，整体看似张开的五指，包罗万象。不知从什么时候起，当地百姓流传着这样几句口头禅：“到了折家河，必登老鹰山；看看飞来柏，胸有万千怀；胜景如此美，看了不后悔；树下留个影，鹤寿又柏龄。”今人王树强登览老鹰山前飞来柏写下：万牛回首丘山重，黛色参天万千葱。志士文人莫嗟怨：不露文章世已惊。一个乡村的历史文化鲜活地存在于浓烈的诗意中，构成折家河村殊异炫彩的地方特色。折马川，飞来柏，一川培育多少英雄豪杰，树下荫及多少子孙。

这是一锅慢慢烹煮着的时间。在北宋，府谷的历史很大意义上讲就是折氏的历史，北宋时期的麟府路即今天陕西的府谷县、神木县一带。麟府路在北宋时期北接契丹、西控党项，是宋、辽、夏三方势力的交界。这次走访发现一个新的说法，石马川乃折马川，石马川宋时水草丰美，沟壑险峻，有战略意义，遂成折家军放养马匹的地方，折氏总后方。五代至北宋，折家军从割据一方诸侯到世袭皇恩，所经历程，都是拿忠勇换来的。北宋时期折家军除了维护中原统一，反对分裂外，还有一个角色就是为中原王储存马匹等战略物资，于是石马川自然就成了最好的选择。当年折周公所领寨，郝家大寨为首冲，其次奥泽山亦为军事要害。还有齐家老寨，俱在石马川一线，俱在折家势力范围。形成动一发而牵全身战略态势。据史料介绍，北宋时期，麟、府各城寨几乎都被夏兵攻陷破坏，居民流散，麟、府之间交通被切断，庆历二年（1042年）三月，折继闵与张亢为加强麟、府间联系，护筑建宁寨，与折家河大后方形成犄角之势。时至今日，在高寒岭上建有“范欧亭”，是北宋名臣范仲淹、欧阳修巡视时的建宁寨遗址。

这里我们顺便提一下两宋良臣折彦质，折彦质（1081年—1160年），字仲古，崇宁进士，折从阮七世孙，折可适次子，北宋将领，南宋宰辅。其南迁时在儋州写有《超然亭》：“超然亭上鬓毛斑，浩荡秋风小立闲。岂为诗情堪过海，只缘脚力要寻山。峭峰断续天容缺，高垒萦纡地势悭。回首不堪东北望，桂林万里是秦关。”彦质是折家将第十代将领，作为将门世家，折彦质虽然屡遭贬谪，但他内心深处的仕宦意识从未曾泯灭。他本是徽宗时一名文职官员，因金人入侵，在国家危难之际，毅然投笔从戎，其忠勇爱国的将门家风，值得后人赞颂。历史总让人思考，折家军忠烈光前裕后，在折彦质诗词里可见一斑。

据《宋史·折德扆传》载:“折德扆世居云中，为大族。父从阮，自晋、汉以来，独据府州，控扼西北，中国赖之。”一个家族，守边为国为民近三百年，在中国历史上独一无二。正如著名历史学家姜锡东说：“折氏世将，守土保疆。反对分裂，赵宋之光。忠君爱国，维护中央。中华民族，源远流长。”府谷折氏已经成为地方的一个符号，一张文化名片，一个文化品牌。

没有小村庄，只有大文章。近年来，碛塄农业园区积极发挥“花坞古镇”“折氏故里”“革命旧址”的品牌效应，大力发展寻根旅游、乡村度假、生态旅游等旅游文化元素，把石马川大峡谷打造成生态石马川、低碳石马川、人文石马川、休闲石马川、和谐石马川等‘六个特色’的精品一日游路线，助推府谷乡村振兴和全域旅游。让折家河成为作家新鲜的故事素材，画家在这儿能采撷到美妙的画面，摄影家在这儿拍出“高于取景所见，升华自然之象”的摄影佳作……

走近老鹰山，走近飞来柏。老柏无言，只记沧桑。其树冠如云，其龙姿凤态，起树影婆娑，斜枝横逸，数百年以来，聚山川之灵气，集日月之精华，当地人称它为“神柏”，言不过实。一棵古柏、一趟登临……

作者简介：王树强，男，汉族，中国民主同盟盟员。1972年生于绥德，本科学历。民盟府谷支部宣传委员，榆林作家协会会员、府谷县作家协会副主席、府谷县折家将历史文化研究会秘书长、府谷县诗词学会副会长，《府谷能源》刊物执行主编，主编《杜斌丞在榆林》，参与编纂《新民镇志》、《大昌汗镇志》、《府谷人大志》，第一届府谷美食节编纂《品味府谷》并创作中华名小吃府谷美食诗词108首。在人民论坛、中纪委网、省纪委网、《中华诗词》、《中华辞赋》、《陕西日报》、《榆林日报》等杂志报刊发表大量评论、新闻、诗文等。