踏着诗圣的足迹去郊游【散文】

踏着诗圣的足迹去郊游【散文】

                     ---太平寺甘泉双玉兰堂前的游思

李三祥

辛卯岁首，时惟二月，农历早春的十六日，一场带来大范围降温的冷空气，沿着古老的丝绸之路通道，以势不可遏的态势深入内地。冷暖气流交汇间，天与地合谋，在细细酝酿慢慢商量之际，把长途跋涉间积聚和预谋已久的能量，以大自然特有的玄妙和聚变，凝结成一场润润的春雨。润物细无声，好雨知时间啊。绸缪已久的天候，趁着春天的夜色，在凌晨过后，铺洒成一场飘飘洒洒的甘霖。把睡眼惺忪的大地和翻身苏醒中的万物，在雨雪的降落的瞬间，一下子就淋漓尽致地裹挟了。

二三月之交，早春天气善变。地处大西北的陇原大地，在清明节到来的前夕，犹如一个少不更事的孩童，脸上的光采和神气，在哭与笑之间，立时就演绎出不可捉摸的潮湿来。微雨夹雪，扑面而来。雨雪霏霏，路边的树影，远处的山峦，都弥漫在斜风细雨里。造化之功，彰显以它神奇的力量，在随意挥洒和尽情舒缓间，就把天心地胆的胸间诗情，浓墨重彩般地泼绘和勾勒出一幅天地间立体的山水写意来。这是一场透透的春雨。它催生草本植物的苏醒和发芽。万物复苏，大自然自多几分活力与灵气，犹如一个人有了灵魂和精神。

草木本天成，春风吹又生。在春天苏醒的，不只是休眠个了整整一个冬季的植物，还有冬眠于地下的各种动物。勃勃生机，唤醒和激发的，还有人们对阳春美景的渴望，趁着春光到户外去踏青郊外，感受雨雪飘扬间的怯意，徜徉其中亦是一大畅情快事。

一处不知是由何人在何种年代起就兴建的太平寺古庙，两株亭亭玉立的玉兰树，一口“取供十方僧，甘美胜牛乳”的甘泉水井。。。人杰则地自灵，泉流则水自清。流寓秦州的诗圣杜甫，用一支妙笔生花的诗笔，在不太平的时代，把落拓的足迹，深深地留在了古老秦州厚重的土地上。也正是由于杜甫当年的东柯谷一游和太平寺泉眼诗作，喜欢唐诗的人们很早就知道了在秦州有一个甘泉寺并神会玉兰堂。但关于这里的一切，仅限于手中可读的书本上，以及历代诗人描写陇右山川物象的这首叫甘泉太平寺泉眼的唐诗里。人生际遇，几多离合。世事机缘，多赖随缘顺化。一场好大的雨雪，假日休闲的自适，催生步出户外赏雪踏梅访古寺的因缘。

冒雨出游，在玉兰花开含苞待放的春天，踏青郊外，户外赏雪。雨雪飞扬中，三五好友相邀，驱车饱览这潮湿得厚重的山川景致，亦是人生一大怯意快事。由于出行有朋友自驾车的方便，一拍即合的选择，就是朝麦积山方向去甘泉镇，造访和谒拜太平寺。对我而言，无论是冒雨出游，还是游览甘泉太平寺，应该说都是有生以来的第一次。 

步入寺内庭院向左而行，在前方靠近角落的位置，两株高大的树干卓然伟岸，并排伫立，映入你的眼帘。这就是被看作古老秦州绝胜美景之一的两株双玉兰，再向前就是双玉兰堂。在靠近行人右手的庭院正中，有两株合抱粗的古柏，枝干挺拔，枝条森然，依据南北走向的永川河谷来判断，太平寺大雄宝殿坐向应该是坐西向东朝向，主殿内主供佛祖坐像一尊。正殿靠向右侧就是由齐白石手书的三尺墨宝匾额“双玉兰堂”，两棵玉兰树就在“双玉兰堂”正前面。在靠近大雄宝殿左侧的位置，就是一排与正殿垂直东西走向的厢房，内供好像也是佛教菩萨，在圣母殿内还供奉有一尊圣母坐像。在淅淅沥沥雪花点点的阴雨天，有一丛探春梅树，繁枝疏影，枝间繁密的花骨朵积聚成一嘟苏一嘟苏的花蕾，在积雪和雨水的淋漓下显得粉中透红，就待含苞绽放。踏雪寻梅，往往会激发游人对梅花开放后美艳春意的无限遐思。

在雨雪天气中游览甘泉寺，沿着诗圣当年走过的足迹，往往带给人更多的是关于文人与胜地美景的机遇和因缘。。（此次出行者五人，嶓冢山人/李三祥，西堃/郭永杰，邢凯平，李吉定，流星雨/刘红玉，辛卯春分日，谨以此记）。