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李三祥

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散文
202004/27
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与《锁麟囊》有关的话【戏剧随笔】

  早在几年前,就听戏迷朋友说甘肃省秦剧团曾经推出了一部新排演出的秦腔戏剧《锁麟囊》。此前从我个人有限的视角来说,对这本戏的了解,可以说是闻所未闻见所未见,当然也就谈不上有过观看舞台上演的机会了。

一次偶然的机会,去当地的一个庙会看戏。基于幕后拍照和积攒资料的原因,就去了后台。这期间,有一位经常在剧情中扮演丑角人物的朋友,随即问我能不能弄一张秦腔剧《锁麟囊》的光碟。我说这个我还没有见过,但是我下来可以通过一起的其他朋友,打通这方面的消息,当然如果能够有机会弄到这本剧目的光盘,我一定会尽力而为的。

说实在话,对这本戏从剧情人物到近期演出的情况,对我这样一个戏迷来说,还真是太陌生,如果不是他对我提及到《锁麟囊》,我还真的是一概不知!

也正是由于这样的机缘,对《锁麟囊》这本戏的关注,便成了我此后一段时间里搜集材料的一个话题。出于对古典戏剧和文学艺术的热爱,最近几年,自己经常和几位要好的戏迷朋友,一有闲暇,便四处打听和追赶着去各地看戏,同时也是为了今后专题写作的素材积累和寻找创作灵感的需要。适时地在有演出的场合,拍摄一些精彩的演艺图片,时间久了,也和当地以及外地剧团的一些演员朋友混地熟了,这位从事丑角行当的演员朋友就是他们其中的一个。

与《锁麟囊》的情缘,也正是从这个时候便在自己的头脑里扎下了根。这样的情况,一直到了我决定要动笔书写这方面话题的时候,前后持续了大概有三年多的时间。这期间,在平时的阅读和浏览中,也时不时地会发现和找到一些零星的剧照图片和文字信息,但对剧情和这本戏在舞台上演出的的详细情节,一直是处于一种零星碎片的状态!

可以说,尘世间的有些事情,也真是一种缘分。当自己寻寻觅觅了好长时间却找不到自己所要挖掘的东西时,在一次偶然的机会,却如获至宝地看到了自己长期以来寻而未果的一个老剧本。

当时我看到这个东西的时候,发现它就静静地横躺在伏羲城门外西侧一个不起眼的地摊上,正在被人当做废旧物品待价而沽!

这是一个老剧本合集,64开本,200页左右,竖排版,繁体字印刷。顺便拿在手里揭开封皮翻看,还真是太巧了。打开封页,映入眼帘的,从上到下醒目地竖立着的三个字,就是“锁麟囊”。这一发现,真让人有点喜出望外。从其品相来看,后半部分边角有些略微的残损,但总的来看,还是不影响读者对其中剧情文字的了解和阅读的。这对于一个喜欢读书和看戏的人来说,实在是一个意想不到的收获!

由于后面破损加上有泥土浸泡留下的痕迹,出版时间已经看不到一点信息,但从收购者口里知道,这应该是一本上世纪50年代初期的出版物。从其内容来看,除了《锁麟囊》全本,还有《法门寺》、《甘露寺》、《青风亭》、《钓金龟》、《凤还巢》、《徐母骂操》、《四进士》、《望儿楼》,其中《望儿楼》残缺较多,仅存残留着剧情说明所在的一页,包括剧情开头念白一段。几经讨价还价,最后以人民币10元的价格成交,一册到手而如获至宝!

单就《锁麟囊》这本戏,仅从印刷品标志所反映出的情况来看,此前它就是作为京剧程派一脉程砚秋先生拿手看家的独家秘本来看待的!如果不是解放初期国家对各地方剧种和文化艺术传统项目的发掘与整理,这些东西,恐怕会随着那些传承人的一个一个离世而流于失传!

怪道来,以前各剧团看家压底的剧目,原都是通过师徒之间耳提面命口授心传传承下来!这也难怪,就像现在的商业竞争,经营者都有各自保护的商业秘密,各有各的专利,各有各的压箱绝活!由于这次意外的发现,以前关于舞台演出剧目多,但许多剧目都找不到原原本本的剧本的疑虑与困惑,一下子都得到了清晰而明确的答案,这让人心里边也有了一种豁然开朗般的顿悟!

原来《锁麟囊》这本戏,竟然是京剧大师程砚秋先生最得佳评的新本戏!

从剧情来看,与薛家相关的人物有薛湘灵(旦角)和母亲何夫人(老旦),丫鬟梅香,老仆人薛良(老生),还有胡婆、薛顺、(丑)院子和吏部周大人的儿子周廷训(湘灵的夫君)等。与赵家相关的人物有赵守贞(旦角)、卢仁、卢义、卢天麟,还有丑丫、员外、程俊、程杰、大器等一般人物,包括迎娶场面出现的大傧相和小傧相父子。

故事情节以锁麟囊为线索贯穿起来。说的是山东登州当地富豪薛家的女儿湘灵,从小就聪明美丽,父亲早亡,成人后由母亲何夫人做主,嫁给吏部周大人的公子周廷训做妻子。就在女儿出嫁迎亲的这一天,湘灵的母亲赠给女儿一个锦绣的锁麟囊,其中深情,就有祝愿女儿锁住麟儿,早生贵子的寓意。就在花轿迎亲的路上,突然天色骤变,赶上了一场大雨,迎亲的一干人等就在附近的春秋亭避雨。

六月十八日这一天,就是择定的良辰吉日。当迎亲的花轿走到半路上的时候,突然天色骤变,下起了大雨,为避雨起见,湘灵等人匆忙里躲进附近的春秋亭。不久,又有一乘花轿也来这里避雨。从外观来看,这乘花轿简陋不堪,还可以听到轿内时不时传来女孩子的啼哭声。于是湘灵就命随从仆人上前打探情由。经过一番了解,知道轿内的女子姓赵,因为家境贫困,想来想去就因为伤心而哭泣出声了。

湘灵同情她的身世,就动手解下身旁佩带的锁麟囊相赠。赵姓女子得到湘灵的赠物,又惊又喜,随即询问湘灵的姓氏,以图将来有报恩的机会。湘灵执意不留自己姓名,正好这个到时候,下着的大雨也停下来了,两个人乘坐的花轿便分道而去。

转眼之际,时间已经过去了六年。山东登州一带发生了大水灾害。湘灵在乘船的救助下来到了莱州。经历了这样的变故,她与母亲、丈夫孩子和仆人等都失去了联系。这样一来,她也成了流浪异乡而无家可归的人。为了活命,她在莱州地面以乞讨度日,正赶上当地富户卢员外在地方布设粥棚放饭,救济灾民,卢家的仆人因为同情湘灵的遭遇,见她可怜,就引荐她进了卢府做了主人孩子麟儿(天麟)的保姆。

有一天,湘灵陪伴着卢家的孩子天麟在花园内玩耍游戏。天麟在嬉闹间,将手中的玩球冷不防抛落在珠楼中,于是他恳求湘灵上楼去取回自己的玩物。湘灵先是不肯答应,因为夫人有言在先,曾经嘱咐家人,园中的珠楼,不许任何人随便进去。但是她拗不过天麟的一再请求,只得登上珠楼。上了珠楼,见楼厅内摆设着一案一佛龛,而且焚香供奉。打开佛龛一看,又见佛龛当中悬挂着锦绣的香囊一只,再仔细观看,原来是从前自己送给了别人的那只锁麟囊。

突然间在这里看到自己曾经佩带的旧物,这让她大吃一惊,惊悸之余,便泣而泪下,不由自主。天麟回去后,就把当时发生的事告诉了母亲。原来天麟的母亲,就是以前春秋亭迎亲途中,那个与湘灵不期而遇的赵氏女。

赵氏女名守贞,自从得到锁麟囊后,便与丈夫卢胜筹到莱州以经商而发家致富。长期以来,她心里一直抱着一种感恩的愿想,就是希望能够有机会报答对赠囊人的恩情。只是她不知恩人的名姓,于是就在花园中筑造珠楼,悬挂锁麟囊于其中,早晚焚香供奉,到如今已经好几年了。

最近听人说,登州发大水闹灾荒。她就拿出自家的一大笔资金,专设粥棚放饭,救济布施来自登州的难民。同时日夜祝祷,期盼自己的恩人早离灾区。现在知道湘灵因为上楼所见而啼哭,便找她来问明事情的原委。经详细了解后,知道眼前的保姆,就是自己日夜思念意图报恩的恩人湘灵。这不由让她大喜过望,于是将自己的家业以一半赠与湘灵,作为对往昔赠送锁麟囊这一恩情的报答。

后来,湘灵的母亲,孩子,丈夫及仆人等都来到莱州,骨肉分离而又相聚,经历了这样的曲折,又能够在一起团团圆圆地过日子了!

总观剧情,可以看出,这是一出情节悲欢离奇,曲折异常的传统本戏。其中体现出的报恩思想,以及大团圆结局,自有它积极的喻世和教化意义,值得当代的人们去反思和观赏。

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