作者:郭宪伟
几年前我和朋友去新疆作了一次深度游。
在东疆、北疆、西疆游历一圈后,那天我们离开那拉堤草原,沿独库公路,前往巴音布鲁克。
巴音布鲁克在海拔3000米以上的天山中段,本是一个绝美的高原牧场,然季节变换,待我们好不容易爬上天山到达这里时,草原不再离离,牧民转场山下,天鹅早已南迁。9月初的巴音布鲁克一片冰天雪地,杳无人烟。在朔风凌侵中,我们沮丧地去“九曲十八湾”和天鹅湖草草一看,然后在小镇上熬过冰冷一夜,第二天再次沿独库公路前往乌鲁木齐。
心惊胆战地刚下天山,沿风光如画的巩乃斯河溯行一个多小时后,汽车又跃上了天山。这里是天山腹地,海拔比巴音布鲁克还高,两百多公里的路程,一路雪山排闼,山舞银蛇,原驰蜡象,瑰丽奇壮。
车过巴伦台镇后,忽然发现路旁有“黄庙”指示牌。深山藏古寺,有神秘的诱惑力,方向盘一打,拐进去看看。
进去几里许,发现一座隐藏在密林深处的寺院,坐落在山坳里,一条小河从庙前流过。过桥,见寺院分为三部分:活佛行宫、护法神殿、主殿。其修建制式与藏传佛教寺院大致不差。主殿尤为精致,其间供奉着释迦牟尼、观音菩萨、弥勒佛。令人奇怪的是,近5米高的弥勒佛居中而座,两侧却是释迦牟尼和观世音侍座,颠覆了佛界排位之惯例。
见佛龛侧有一僧人打坐,我便揖手询问此乃何故?不料他一出口就让我大吃一惊:“这是我们土尔扈特部落的宗教习俗。”
“土尔扈特,是那个从俄罗斯东归的部族吗?”我惊愕地问。
僧人抬起头来,同样惊愕地望着我:“施主知道土尔扈特。”
“略知一二。”我答道。多年前,看过一部歌剧《苍原》,说的就是土尔扈特东归的事。
僧人突然站起身来,对我合掌施礼道:“这正是土尔扈特人所建的庙。土尔扈特信奉藏传佛教格鲁教派,格鲁教派又称黄教,所以这里叫黄庙。是新疆最大的黄教寺院。”
我还之以礼问道:“此地有土尔扈特人?”
“有啊,东归以后,土尔扈特人分东西南北四路定居,这里属南路,以和静县为中心。黄庙是南路土尔扈特人的神庙,每年都会定期朝拜。”
和静,在天山南麓,属巴音郭楞蒙古自治州管辖,是我们取道吐鲁番回乌鲁木齐必经之县。
“在和静县,有汗王渥巴锡的塑像,施主路过时就可看到。”僧人热情地告诉我。从他的虔诚的目光里,我看到了对渥巴锡的敬畏。
渥巴锡何许人也?
说来话长。
土尔扈特源于历史上的蒙古族克烈惕部,早期可上溯到八九世纪的九姓鞑靼。其先祖与蒙古大汗铁木真为异姓父子关系。随着元朝的灭亡,该部逐渐衰落,易名为土尔扈特。到明朝后期,隶属于厄鲁特蒙古的土尔扈特部落,从蒙古高原迁徙到巴尔喀什湖和伊斯姆河一带。此时,日益强大的准噶尔蒙古企图吞并土尔扈特。土尔扈特再次被迫迁徙,他们向西越过图兰平原,于17世纪30年代到达人烟稀少的伏尔加河流域,建立了土尔扈特汗国,这一住就是140多年。
不料,17世纪后期,沙皇俄国的势力逐渐强大,对伏尔加河流域这块肥美的土地垂涎三尺,不断地侵占土尔扈特人的国土,征调兵役,插手其内部事务,在迫使他们臣服于沙皇的同时,还要强迫他们改信东正教。在精神和物质的双重压迫下,为了部族免遭灭亡和凌辱,土尔扈特人做出了一个重大的决定:放弃家园,脱离俄国,回归祖国。
这个决定就是由土尔扈特汗王渥巴锡作出的。
由此,一件惊天地泣鬼神的历史事件产生了。
1771年1月5日,伏尔加河上空发出“土尔扈特人永远不做奴隶,回到太阳升起的地方去”的誓言。随即,渥巴锡亲手烧毁了宫殿,以破釜沉舟的气概,率领伏尔加河右岸的32000帐17万人,组成浩浩荡荡的大军,踏上了东归之路。
当时俄国女皇叫叶卡捷琳娜,虽风流淫荡,却有铁腕治国之能。她闻讯后,认为整个部族弃俄而去,是沙皇的奇耻大辱,红颜震怒,立即派出哥萨克、哈萨克骑兵围追堵截,要么回去,要么杀绝。一路上,冒着冰天雪地的恶劣气候,土尔扈特人与哥萨克、哈萨克军队浴血奋战,大量的人员死于鏖战、饥饿和瘟疫,其情其景,异常惨烈。但这一切都没能动摇他们回到祖国的决心。“虽九死犹未悔”。经过一万多里路的血战、跋涉,终于在这年7月抵达新疆伊犁河谷。
此时,渥巴锡率领的东归大军,只剩下7万多人,有9万多人命丧东归途中。
记得当年观看《苍原》时,演至一场大战息鼓时,鲜血顺着天幕倾盆而下,整个舞台一片血红。虽是演出,然惨烈之状,仍不忍卒睹。
清政府闻讯,迅速派出官员迎接土尔扈特归来,并按乾隆皇帝的旨意在天山南北划出四个牧区,拨出300万两白银,安置部族,册封渥巴锡为汗王。
乾隆皇帝为东归壮举所感,亲自撰写了《土尔扈特全部归顺记》和《优恤土尔扈特部众记》,并刻石勒铭,记录下了这部由鲜血和生命铸就的英雄史诗。至今碑立承德避暑山庄普陀宗乘之庙内。
土尔扈特万里东归的壮举,到此划上一个悲壮伟大的文明史句号。
岁月如斯,尽管三百多年过去了,今天我来到这里,仍然感受到,这部祖国认同,血脉认同,民族认同,亲情认同的史诗,至今在巴仑台的黄庙里还弥漫着悲壮的气息,令人荡气回肠,热血澎湃。
我虔诚地点燃一炷香,以朝拜英雄,朝拜民族,朝拜祖国的方式,深鞠一躬,心里在默诵:
土尔扈特,请接受一个远道而来的朝拜者,对万里东归的英雄的诚挚敬意!
那个僧人见此,一个深深揖拜,随后恭敬地把我送出黄庙。