鲁家峪的“山课”

那山起起伏伏；

那山莽莽苍苍；

那山安安静静；

那山神神密密……

当鲁家峪的山被蜿蜒的山路牵住，让座座亮丽的农家小院猫定的时候，那片深绿便成了山村的底色。大树成荫，小树成林，满山遍野都是迷人的山色。

鲁家峪地处遵化市西南，三面环山，是丰润、玉田、遵化三地交界处，有九沟十八峪之称。当年因先人们从山东而来，故得此名。1927年村成立了党组织，在抗日战争时期，这里是冀热辽的根据地，也是全国19个抗日根据地之一，成为当时的政治和军事中心，是冀东军分区司令部所在地，李运昌、洪麟阁、包森、焦若愚、张明远、陈群、李楚离、刘诚光等抗日将领都曾在此战斗过。

在这片并不广袤的土地上，却有着广阔的天地。每一道山沟的每一棵大树，每一座山梁的每一个洞穴，每一个村子的每一条街道，都有八路军走过的足迹，都能讲述一个个抗战的故事。一张抗战遗址图，犹如人体的穴位一样，密密麻麻遍布山村，记述了烽火硝烟中的传奇历史。

鲁家峪，平凡中蕴藏着伟大精神的力量，平静中书写了波澜壮阔的篇章。她为抗日战争胜利做出了巨大贡献，被誉为“冀东的延安！”“革命的圣地！”也是名副其实的革命老区，更是人民心中永远的“根据地！”

安雅丽是唐山学院马克思主义学院的教师，已过不惑之年，家在北峪。她从这里出生，在这里长大的，是纯粹的鲁家峪人，对村里的一切非常熟悉，提起安家村里人都知道。那辆二八自行车驮着她的童年、少年，直到走出山村去省会读大学、上研究生。而回鲁家峪，她却早已记不清有多少次了。

7月9日，她又回到村子。

但这次不是她一个人，而是一个车队。当8辆小轿车浩浩荡荡地走在山村的路上，一时成了风景。村里人看了觉得挺新鲜，都说雅丽出嫁的时候也没有这个排场。

这回她是带大学生来搞社会实践的，而驾车的司机们都是她的同事，是社会实践的“志愿者”。马院的老师要一起陪她走进山村，上一堂“山课”，与大学生们一起亲身感受从教室到户外，从书本到社会，从都市到自然，从理论到实践的课程变化，以悟得大思政课的新方法，再次感受青春的赤热真情。因为，他们也年轻，都怀有梦想！

鲁家峪的大山，不仅是一本丰厚的历史教科书。也是一本新时代乡村振兴的记事本。

在这个夏天，那座山写下了崭新的一页。段段文字和张张照片，记录了社会实践的坚实脚步，解读了“山课”的内容和现实意义。

① 三人守望

出门见山，抬头看山，走路踏山。当把自己所有的期盼都融化在山中，那就是“守望”。而守望却是一种在寂寞中的坚持，是为信仰而默默付出的行动。

鲁家峪有三个“守望者”。

他，就是一本“活字典”。

虽然没有标注页码，也没有印张价码，但确实是鲁家峪的“正版书”，已经“出版”了70年。当过兵，又干了3 6年村支书的刘超，把鲁家峪的所有信息都在大脑中注册，心里装满了故事。

他的父亲是从鲁家峪走出去的军人，他丈人张俊金是从烈士井爬出来的幸存者，曾在沈阳审判日本战犯铃木启久的法庭上作证。“他后背上的刀伤，触目惊心，永远难忘！那是日本鬼子的罪证！”刘超说这也是他坚守的动力。

现在刘超有了新职务，是“冀热辽抗日根据地陈列馆”馆长。尽管是个又操心又义务的事儿，他却十分上心，每天戴上党徽，全天候全身心投入，浑身迸发出独有的激情和热忱。“我惦记着那些无名烈士，那都是为咱们打江山的人啊！”他那双黑又亮的眼睛里有了异样。刘超的腿脚有伤，但每一步走的都挺扎实。

“南有南京大屠杀，北有千里无人区”。小鬼子7次围剿鲁家峪，3次放火，烧杀抢掠奸无恶不做，铃木启久制造了震惊世界的“鲁家峪惨案”，杀害军民1200多人，烧毁民房4000多间。刘超讲鲁家峪人不屈不挠的精神，讲烈士井、讲烈士洞、讲李友章刀劈鬼子、讲翁婿共赴雷区、讲李荣成的气节、讲周文彬在杨家铺、讲百姓救伤员、讲盘山腰带山……回回都是既有史料详实的现场感，又有通俗易懂的带入感。

一个多小时的讲述，吸引住学生们目不转睛，几次红了眼眶。尽管天气炎热，大家却一动不动地站在原地，记下每一个英烈的名字和感人的故事。在他不宽阔的后背上，让人感到了精神的力量，在他不高大形象里，看到了大山的风骨。

在“冀热辽抗日根据地陈列馆”里和“鲁家峪抗日根据地纪念碑”下，刘超给大学生们上了生动的一课。

鲁家峪村民住的分散，涉及的范围挺大，但再大也“大”不过李自亚脚步，走不出他的心里。因为，他把鲁家峪的版图嵌在了生命里，就是现实版原装的“导航仪”。不管你从哪里来，凡是有关抗战的事，只要有李自亚在，你就“无往不胜”。

74岁的李自亚曾是老师，后来是地北头镇文化站的干部。他觉得文化不能“站”，而是要传，更要干！所以，他那辆充电的小三马就没闲过，他称之为“宝马”。特别是对红色文化的挖掘、研究、传播，他的眼镜后面总有计谋。这些年他走遍了鲁家峪的山山岭岭沟沟坎坎家家户户，平时不论是在村里还是路上，总有人打招呼。一句句家乡话，道出了不尽的情义。

说起来李自亚也是“根红苗正”的一代，他父亲和二叔都是烈士，母亲是妇救会主任。在战火纷飞的年代里，他母亲不仅撑起了“半边天”，还成为姐妹们的带头人。“我干的这点儿，比起年纪人来不值一提！”说这话时他轻轻晃动着脑袋。

李自亚说话干脆，言简意赅重点突出，染过的头发依旧牢靠，而笑容却很年轻，纯情中带着不服老的劲儿。正是这如山的魅力，让他成为“红色宣传的形象大使”，从遵化城里到鲁家峪来回穿梭，把赤诚和热爱尽情绽放在时光里。

共产党为啥？前辈们图啥？百姓们求啥？李自亚用行动进行诠释。他重复千万遍也从不厌倦，而且随叫随到。“答案好说、好听，但做就必须下功夫！”

于是，他在城里组织了小剧团，创作推出的评剧作品非常受大众欢迎，还在中国评剧艺术节上展演。他说：“人生这出戏没有彩排，我们一定要珍惜现在拥有的一切！”

雅丽是李自亚的学生，雅丽的父亲是李自亚的同学，雅丽的姑姑是李自亚的同行。转圈儿的关系，互联的情感，让全村人都有了亲情，觉得到哪儿都是一家人，为过日子营造了和谐的环境。雅丽的爷爷是抗日时期的老党员，还是北峪村第二任党支部书记。她打小儿就生活在红色故事中，耳濡目染地把那些老人老事儿老地儿都留在了记忆中。

《救国报》社旧址就在她家的房后，穿过两边长满红果树、核桃树、柿子树的缓坡路，大约走365步就到了报社的小院，这里已经是一处市级文物保护单位。小时候她到这院来挺惊奇：“这屋里怎么没人住啊！”那时对这三间茅草房没有更多的理解。后来熟悉了，了解了先辈们那段战斗的艰辛岁月。再后来就是敬重！每次回来都到这儿打卡，总想着做些什么。

她翻阅历史资料，按老人们所说，在老家寻访抗战亲历者，上门与《救国报》有关的老人座谈，让他们讲述自己的亲身经历、亲眼目睹、亲耳所闻、亲手而为。与杨思禄将军一起战斗的老兵；跟着大人送过《救国报》的儿童；参与冀东抗战的长辈；走出鲁家峪的老冀东……从老家到遵化，从唐山到石家庄，雅丽不断努力做录音采访，在历史和现实间耕耘，在乡情和乡土里镕铸。她说：“出大学门又进大学门，由学习者到讲授者，角色转换的最大感受就是‘责任’。”她用忠诚换收获，现在一本十几万字的《鲁家峪口述实录》已经初步整理成册。

为老区存史，为后人留声。安雅丽甘做鲁家峪历史的“刻录机”。

面对大学生，她认为世间万物皆有声，不论风雨声，读书声，还是脚步声，只有跟随时代，不负韶华才是心声，那也是大山的脉博声。

三个人的守望，源于信仰；缘于热爱；圆于梦想！

他们是鲁家峪精神的传承者，也是弘扬者，更是坚守者。他们守望的是民族的脊梁，是未来的希望！

② 百年“火种”

没了战火，没了枪声，平平安安几十年，百姓过上了好日子。老少几代人，新旧两重天。当心灵的田园植下红色的火种，那便有了生命的方向和力量。

在刚进村不远的马路北侧，走过一条胡同再拐个弯儿，就是一座普通的农家院。那门脸儿和宅院已不在年轻，但它比主人张申还青春。“老人家已经一百岁了，他是鲁家峪唯一健在的解放前入党的老党员！”刘超介绍说。

坐在凳子上的张申，清瘦羸弱，弓着腰仰脸瞅着门口。听说有大学生和老师来看他，老人挺开心，两只干巴巴的大手鼓起掌来。老人并没有轰轰烈烈的经历，也没有感天动地的事迹。但凭着举手宣誓的信念，不论是战争年代，还是社会主义建设初期，特别是到了改革开放的时代，面对社会的变化，他都没忘初心，是一名优秀的共产党员，与全村10 2名党员一道发挥着先锋作用。

一百年了，他见证了鲁家峪的每一道年轮。如今眼睛已经坏了一个，耳朵的听力差了，腿脚也不给力了，但他心里特别明白，共产党是干啥的，他入党是为了啥。“为了老百姓过好日子！”此时老人信心十足。他把那枚“光荣在党50年”的奖章视为珍宝，时常拿出来“欣赏”，“这是我一辈子的光荣！”他跟孩子们说。

现在，老人在儿女们的精心照料下，享受着天伦之乐。村里也常派人到家里看望他，让他感受新时代生活的美好。当老人在纪念封上签名的时候，显得非常认真，“不能写歪喽。” 他说这如同做人做事。

其实，老人心中有一盏灯，那是“信仰”的明灯，一直照着他前行的道路。而他犹如一颗百年的“火种”，传递给后人，将共产党人的宗旨，植在这座山中，种在这片土地上，留在百姓日子里！

离张申家不远，94岁的张俊普身板儿硬朗，精神矍铄，思维敏捷，常拎着马扎到街头跟乡邻聊天。

张家当年的条件不错，日子过得挺殷实。因此，他们成了冀东军分区司令员李运昌的房东。住在百姓家里，八路军不论官兵，都跟老乡们如同一家人。睡在大炕上，吃着一锅饭，喝着一井水，从来不讲特殊，更不扰民。村民们知道他们是为百姓打天下，也想方设法筹集粮食、果菜副食、把自家的好东西都留给他们。妇救会组织做军鞋，缝补军装，确保部队的供给。“那时候村里倾其所有，一切都为了子弟兵！”

“我对李大哥印象很深，他是李司令的大儿子，来鲁家峪时住在我家，我们打过交道。”张俊普说起过去记忆犹新。后来，他成为儿童团团员，冒着危险去送信。“那时也没交通工具，洋车子、毛驴子也不趁，就靠俩脚走，渴了饿了都忍着，完成任务才中！”老人家津津乐道。这些事情儿孙们也都熟知，因为这是家里的荣耀。“保家卫国是大事，必须尽心尽力！”老人的孙子张超说，他在唐山市里工作，这天回家来看爷爷。

张家前后几层房的大院子里，停放着汽车、农用车和各种农机具，一侧是养猪场。家里种的养的，地上树上的品种不少，日子越过越好。“有机会我们还当房东！”张家人笑着表态。

“民兵是胜利之本”，老房东、堡垒户与党支部、救国会、报国队、儿童团，都是战胜日本鬼子的重要力量。而“军民鱼水情”，不仅战争年代需要，和平建设中更需要。由此想到新时代的党群、干群关系，深刻领悟为什么要坚持“人民至上”的宗旨。

因为，我们都是新时代的“堡垒户”！

在去北峪的路上，经过鲁家峪中学。前些天到学校走访，看到楼内墙上有鲁家峪抗战史的展示，静静地仔细读完，心里不再平静。当年老区人民不畏险阻，克服困难，怀着无限忠诚，为了中国革命的胜利，不惜牺牲一切，因此留芳百世。

那张《鲁家峪抗日根据地遗址分布示意图》，让人过目难忘。禁不住一遍遍查看前辈们的印迹，用心聆听青山中的足音，寻找一个个青春的面孔，辨析陌生鲜活的生命影子……给时间一个交待，给心灵一个慰藉，更重要的是留给孩子们，他们是传承人。

走了一段崎岖的山路，来到大化墓。大化名叫刘新国，他曾任丰玉遵联合县的区长，为开创鲁家峪敌后抗日根据地做出了卓越贡献。新中国成立后，他到湖南工作，但一直心系家乡的建设。他非常热爱鲁家峪，这里是他战斗过的地方，是他的战友和乡亲们长眠的地方。病逝后按其遗嘱，他归葬于此。当大学生们听了他的故事，才懂得了啥叫“这片热土”，什么是“我对这片土地爱得深沉。”

而在对面的山坡上，高大的山体上是另一番景象。那是一座综合型的现代化养殖场，不仅成为鲁家峪老区经济建设的典型，还是乡村全面振兴的好项目，有广泛的示范和带动作用。这个大山中的场景，一下吸引了京津的客户，正在不断发展壮大中。巧的是，老板是雅丽老师的同学。多年不见，各自在不同领域发挥着作用，成为新时代的建设者。

人们常说：奋斗是青春最靓丽的底色，但底色绝不是说岀来的，而是干岀来的。因为优质的底色不仅要有底气，还要志气，更要有骨气。

③ “三头”行动

到鲁家峪看山，抬眼望去，是绵延不断。到近前欣赏，满目巍峨挺拔。当置身其中，只有慨叹无我。走进深山老林里，就怕迷失方向。如果心中有罗盘，就敢大胆前行，再看看脚下的路，即可“头头”是道，又可事事有理。

上庙在北峪的山上，庙很小也没人看护。但“鲁家峪爱国主义教育基地”三块石碑却依然耸立。李运昌、李中权、杨思禄的名字镌刻在碑上，他们当年为此而呼吁奔波。

去上庙山路难走啊！

那条羊肠小道儿坑坑洼洼，石碴遍布，一不小心就滑倒。可路都是人走出来的，而且是前人披荆斩棘、踏平坎坷闯的。李自亚走在前面当向导，学生和老师们后面紧随。爬坡躬身，迈步缓行，大口喘气，遮阳歇脚。此时，烈日暴晒，没荫没凉，如蒸桑拿，汗流浃背。山间清静无比，甚至山风都在避暑歇工，好像是老天对师生开设的一次“大烤”。大家寻思着：就这样的道儿，又这么远，也没风景，咱们为啥来上庙？

拐了几道弯儿，40分钟后，终于到了目的地。抹了一把汗，李自亚开始讲“山头一课”。

原来在小房子的后面，有一个洞口，下边的地下室就是《救国报》的印刷厂。怎么采购物资设备，怎么收稿印刷，怎么送出，怎么发行……重要的是如何保证安全！这个不起眼儿的弹丸之地却蕴藏着大秘密。“那时候的人们，把自己的命运和国家的命运联在一起，抗日就是最大的责任，也是最艰巨的任务！所以，他们不惜一切代价，甚至是牺牲自己的生命！”李自亚脸上淌下的是汗，也是泪。

试想，如果没有坚定的信仰，心里没有百姓，没有顽强的毅力和超乎寻常的精神支撑，我们的抗战怎能取得胜利！所以，人的一生一定要选择好方向！

大学生们听得入神，盯着密室那块地儿默不作声，恨不得马上下去一探究竟，想知道前辈的当年。

最后，师生们摸摸石碑，极目山外，回到村里。

鲁家峪的那条街不长，是一条南北贯穿村子的大道，每天人来人往熙熙攘攘，大车小辆四时都有。如果赶上大集，街头便成了购物交易的场所，到时土特产品和生活日用品摆满一趟街。乡亲们在挑选所需物品时，也常常会会老友，见见伙伴儿。

鲁家峪的街，是一条充满生活气息、孕育乡村故事的“名街”，是乡亲们心中的向往地，是村里最热闹、最繁华的地方。

当46张宣传画摆放在街中间，一下就吸引了老乡们，即刻成了“焦点”。“这是谁画的？咋儿这好啊！快说说这是啥意思？”说到“中国共产党人精神谱系”，除了党员干部外，许多人都是从电视和广播中听说过，具体是什么内容也不太清楚。第一批纳入“精神谱系”的共有“46种伟大精神”，由此，唐山学院艺术系的大学生们创作了宣传画。

在街头搞宣讲，学生们很热情，一下有了用武之地，搬着画框就进入了角色。

所讲的内容，大学生们都有准备。几位作者身有体会，在几十天中，他们利用课余时间全身心投入创作，贺怡明老师在艺术上指导，专业上把关，使他们收获很大。一段时间里，学生们进入了“冥思苦想、废寝忘食”的境界，查找相关资料后，再融合自己的理解，把内心深处的情感一笔笔表达出来。一张画有的修改十几次，甚至几十次，老师看了都心疼。“这是最打动我们的一次命题创作！”学生们认为。

马院和团委的老师们从历史与现实暨政治上审定把关，集中研讨看画“挑刺儿”，把每张图都“研究”到家，从服装、武器、场景、人物、表情、事件等细节上“过筛子”。“这不仅是学生的专业作品，也是他们的思政作品。”老师觉得这回是学生们的“主动行为”，非常自觉到位。这种作法在全国大学中开了先河。

在现场，学生们讲抗战精神、延安精神、井岗山精神、老区精神和抗震精神，老乡们听了非常兴奋：“这说的就是咱们鲁家峪，说的就是唐山啊！忒好！”

“向书本学，向前辈学，向实践学。百姓认知，社会认可，专业认证。这才是大学生求知成才的根本所在。”看到学生们有了获得感，马院院长李菁挺欣慰。

因为，只有社会和人民颁发的“合格证”，才最有价值和含金量！ “街头”这堂课上得值！

晚上，学生们盘腿围坐在老乡家的大炕上，安雅丽和李自亚跟大家开聊，唠唠家常磕儿，说说心里话。开始了“炕头一课”。

在中国的北方，大炕是最普遍、最实用的生活设施。其也叫火炕，不仅能休息睡觉，还能接友待客，只要坐在一起，心里觉得就挺近乎。当大锅大灶和火炕烟囱连起来，那就有了人间烟火的味道，描绘出民间风俗景象，告诉人们这就是庄户人家的生活。

大炕平整且有硬度，没有海棉垫的柔软，也没有席梦思的弹力，躺在炕上或许不舒服，但那却是人世间最美的“温度计”。如果你知道了大炕的热度，就了解了民间的温度，就能知晓了百姓的冷暖，你心里就装上了百姓，跟百姓就没了距离和陌生。炕头的话儿，没有虚情假意，直通人民的心里。一盘大炕，承载的绝不只是生活。

有人坐惯了沙发、转椅，却不习惯上炕盘腿。老师提醒说啥叫入乡随俗，怎么才能融入生活。面对集体的时候，就要有“一盘棋”的意识。知道自己的短板，就要想办法弥补。此时个性无所谓，关键是普通性。

聊到鲁家峪的今昔，李自亚说，咱们看看现在的“吃、穿、用，住、行、娱。过去与现在天壤之别。前辈们打江山为啥？他们又享受了啥？这就是理想信念的力量。为什么“最后一件老棉袄盖在担架上”，那是人民的爱戴和拥护！听到这话，学生们也挺动情。

结合个人成长经历，家庭生活变化，城市发展脚步，谈自己的感受。过去在课堂上听的都挺理性和概念化，好多事都不能深刻领会，为了考试只能死记硬背，现在经过所见所闻再去思考，就有了答案。学生们第一次上这样的“炕头课”，一下就有了共鸣，觉得十分难得，“到啥时候也不能脱离了生活。”

先听后问再解答。安老师给学生们留了“思考题”：中国共产党为什么能，马克思主义为什么行，中国特色社会主义为什么好……

④ 风展旗红

旗帜就是象征和引领，是人的灵魂和精神的凝聚，也是忠诚和情感的表达。当第一面五星红旗升起的时候，中国人昂首阔步挺起了腰杆，面对艰难困苦就有了主心骨儿。在这面旗帜下，百姓安居乐业，创造了一个又一奇迹。

“为了这面旗帜，无数先烈献出了生命！”在鲁家峪抗日根据地纪念碑下，大学生和老师们列队三鞠躬，以崇高的礼仪，致敬英烈，缅怀英烈。刘超介绍了建碑的经过和意义，讲解了碑文及背后的历史和英雄人物。他指着纪念碑后说：“那是无名烈士墓！”

一块黑色的长方大理石上，镌刻着“无名烈士之墓”6个金色大字，在两旁翠柏的映衬下，显得庄严肃穆。这都是当年牺牲在鲁家峪的抗日战士，因来不及了解姓名和家乡地址，就掩埋在这片土地上。

“无名”，多么沉重的标记。在中华民族传统文化中，不论何时何地何民族，人们对姓名都极其重视，那是家族延续和家风传承的生命符号。一个人当生命完结后，渐渐被家人和朋友们淡忘，姓名也从文字记忆中消失，他就成了真正的“逝者”。而有的人死了，他却活着！为人民利益而死，死得其所。此时的“无名”，就是有名，而且永远留在了大地上，融化在大山里，写在了历史上。

所以，鲁家峪的山，有无数来自各地姓氏的英名，是座受人敬仰的“百姓”名山！

师生们轻轻地走到那块黑色的大理石边上，慢慢地俯下身子，用新布擦拭着无名英雄碑，为烈士抚去岁月的尘灰，每个人神情凝重。这一刻，仿佛一个个战士集结在这里，时刻都在等待着冲锋的军号！汗水和泪水撒在翠柏间，点击青春的梦想。而墓碑是青春的参照，就像一面镜子，映照着历史和现实，也映照着时代的心灵。“我们懂得了青春的价值！”学生跟老师轻声说道。

“这么多年了，还有人不远千里来寻亲，接烈士回家。见到家属后，我心里不安，总有愧疚感，觉得对不起人家！”刘超说庄北还有一片无名烈士墓地。

干事业绝不是一锤子买卖，后继有人才是希望。寻找“鲁家峪的娃”，说说他们在干啥。大学生们拿出一张打印的大照片，在街上请老乡们辨认。

照片上一群兴高采烈的孩子们，正欢快地向前奔跑。天真烂漫的笑声一下从眼睛传到耳朵里，告诉人们鲁家峪的娃过着幸福生活。

1999年秋，为了纪念《唐山劳动日报》创刊60周年，报社准备编辑出版《辉煌60年》画册，策划人和编辑来到鲁家峪采访，在鲁家峪小学拍摄了这张照片。

“这个是马晓娇！”

“你认不出来？他是你发小儿！”

“这人不是嫁到外地了吗？”

转眼就是25年，当时的孩子们也快奔40岁了，谁还守着小时候不动，老在家原地踏步。这些年村子变化挺大，人员变动挺多。有考上大学留在外地的，有外出打工的，还有搞经营办厂子的，也有土里刨食折腾水果山货的，一些姑娘嫁人到了婆家。虽然各自条件不同，但大家的日子过得都挺好，孩子们更是幸福，比照片上的强多了。

摆摊儿的大妈、办超市的大姐、开大车的小哥、当老师的小妹，你一言我一语，在阵阵欢笑声中跟大学生们说着村里的那些事儿。

鲁家峪盛产红果、核桃、柿子、栗子、桃和梨，每到秋天，山上山下红红火火，到处都是风景。那磨盘柿更是名声在外，不仅好看好吃还好听，一句“柿柿如意”就成了无差别的“通行证”，谁见了都点赞。

老区人观念不老。但老区建设不能老等，更不能靠老要，应该靠老干。走出去闯天下，留下来“打天下”，全面振兴必将“打出”一片新天地。

听到这话，大学生和老师们一起鼓掌！

夏天，山村的早晨最惬意。

第二天师生们起的挺早，山里清新的空气有些醉人。如果深吸几口，再长呼一下，顿时感觉神清气爽，再伸伸胳膊踢踢腿，那就是乐不思蜀的境地了。

去烈士洞升国旗，大家觉得新奇，都急着去。

村路不宽，车须慢行。李自亚开着他的“宝码”前面引路。到了山脚下，因坡陡只能步行。下车后热浪汹涌，带水防晒系鞋带，大家心里嘀咕：还有多远？

当看到去烈士洞的路标，师生们早已蒸透了，气喘吁吁挥汗如雨。尽管没说出口，脸上也有了说明：“太累了！”好在进山的路是刚修的，一拐弯儿就看到了旗杆。“那就是烈士洞。”李自亚老师指着说。

烈士洞在东峪鸡冠山的半山腰上，原来叫狐仙洞，曾是八路军养伤、存放物品的场所。1942年4月16日，日寇再次扫荡，100多名日伪军在此安营扎寨，包围困守洞口。5天里，敌人用放毒瓦斯，炸药和地雷炸等惨无人道的手段，杀害我军民95人，其中72人是八路军伤病员和干部。“可恨的日本鬼子，又欠下鲁家峪人民一笔血债！”解放后，为了纪念死难烈士，政府在此立碑，并称之为“烈士洞”。

说完李老师登上山坡，拔掉杂草，踩着酸枣棵子，跟李菁和大学生准备升国旗。

师生们一起打开手机，把音量放大，随之雄壮的《义勇军进行曲》在大山中唱响。仰望升起的五星红旗，大家激动不已，眼里闪烁着挚爱，情不自禁地鼓起掌来。这面国旗与天安门广场、奥运赛场、祖国边疆的国旗一样，是我们心中的旗帜，也是烈士们为之奋斗的旗帜。

“在这里升旗感觉是跟先烈倾诉，告诉他们共和国的今天有我们！”唐山学院的师生又独树一帜，在全国爱国主义教育的思政课上开了先河。

走出山间回望，万绿丛中有一点红，那是飘动的五星红旗。学生们心动了，一下没了倦意！

⑤ “址”在心里

在鲁家峪的大小村落，抗战留下的痕迹四处可见，一张抗日根据地遗址示意图标注的清清楚楚，其中三个著名的地方倍受人关注。因为年久日长，尽管没了当年的风貌，但依然令人回味无穷。

上坡下坡拐弯抹角，过了一个个门口，在一棵大核桃树前停下，走进一条“胡同”式的小道去寻遗址。站在山坡上，隔墙看院子里的西北角。“这就是冀东军分区无线电区队当年的所在地。”李自亚开始介绍有关的情况。

这里杂草丛生，泥石满地，里面还有一个山洞。如果没人述说它的前世，就没人能看出它与众不同的经历和曾经的艰苦岁月。就是那些人，在工作和生活都很不方便的环境里，不分昼夜的坚守，在简单、重复的节奏中，收发中央的指示、上级的声音、前线的消息，将根据地与党中央和前方紧紧连在一起。他们随前方的胜利而快乐，也为挫折而痛苦。为了隐避和安全，收发信息分别在不同山上，相互之间的联络联系需要不断往来，但他们风雨无阻，每一次都保证完成任务。在看不见的电波里，有无数信念在传播，有不尽的青春力量。

电波没有痕迹，但却能牵动千军万马，信息是生命力也是战斗力！

在民族生死存亡面前，我们绝不当亡国奴！每个中国人，每个战士，不分年龄，不分岗位，不分地域，不分民族，一切听党招唤，目标只有一个：把日本鬼子赶出中国！

为了民族的解放，为百姓打江山，在这个小小的山坳里，有一道永不消逝的电波！

时间能把一切慢慢消磨，但在历史和后人的心里，却永远有不可磨灭的记忆。

大学生们盯着遗址，目不转睛地倾听，仔细观察。他们认识到：抗战的坚持坚守、尽职尽责就是最好的冲锋！

《救国报》社旧址，是一座农家小院。

三间普通的农舍，房间不大。前后院用石块砌成的院墙，简朴平凡中留下过去的时光，院子里几棵柿子树、花椒树长得挺壮。西屋的炕中间，老炕桌上摆放着粉红的桌牌，“原《救国报》社工作用过的桌子”。墙上有马宗周、顾宁、傅惠轩、吕光四位烈士的名字。

194 1年1月1日，《救国报》在遵化芦各寨创刊。开始虽然只是8开两版的周报，但一出版就犹如一把火炬，成为一面旗帜，为冀热辽抗日战争送上了精神力量。油灯油纸油印机，钢板铁笔桔杆笔，思想的火花在发黄的草纸上跳跃成思想的威力。

没有儿女情长，没有私心杂念。星月相伴的凌晨，合衣而卧的小憇，不眠之夜的哈欠，老槐树下的讨论会，东山坡上的日光浴，救国报人把信念和职责融入文字里，牢牢掌控着舆论阵地，成为党的坚强喉舌。准确传递百姓的心声，积极宣传前线的胜利，不断扩大根据地的影响，把笔杆子变成了枪杆子，每篇文章都激发昂扬的斗志，吹响嘹亮的号角。

一张张《救国报》威震敌胆，成了敌人心头之恨。为之呕心沥血的新闻战士们，却以生命书写了青春。在他们心中没有署名，没有评奖，没有编制，没有功利，心中只有抗日！一切为了民族的解放事业，展现出高尚的品德！

从创办到成长，《救国报》在共和国的新闻史上写下浓重的一笔。随着抗战的进展和根据地的形势变化，在新中国成立之前，《救国报》曾经历了《冀热辽日报》《长城日报》《冀东日报》《新唐山日报》几次改刊。1949年8月1日，《唐山劳动日报》正式创刊，把奋斗写进历史，用忠诚描绘未来。

现在，那领老炕席下，尘封了一个个遥远的梦想。那棵百年老柿树，纵横的斑纹裂变成一个个方块字，每时每刻都在印制着革命老区鲁家峪的“新报”。

鲁家峪，唐山新闻界的初心地！

《救国报》社旧址，唐山新闻工作者的“祖宅”！

当一颗红五星镶嵌在了山村，鲁家峪就是红星闪耀的地方。那颗红星好有引力啊！她凝聚了无数军民的颗颗红心，在冀热辽抗日根据地上，走出了艰苦卓绝的道路，画出了一道彪炳千秋的轨迹。

从《救国报》社旧址西行不远往北，就是冀东军分区司令部原址，现在是鲁北峪村委会所在地。大门口两侧写着大红色的标语：发扬老区精神振兴老区经济。

这里早已听不到了慷慨激昂的特色方言，早已不见了进进出出的粗布衣裳，早已没有了持枪荷弹的青春背影。墙上的作战图、手摇的电话机、桌上的粗瓷碗、炕头的老马灯……都成了历史。

但是，司令部的“形象”还在，影响力还在，威严依旧。在冀热辽抗日根据地，军分区司令部是核心部门，担负着重要的职责，是抗战的指挥部。司令员李运昌在此领导开展抗日游击战，十几年中运筹帷幄，指挥了一次次战役，成为了传奇人物。冀东的八路军由游击战发展到运动战、攻坚战，部队逐渐壮大，培养了一批抗日名将，令日伪军闻风丧胆。

毛主席曾赞誉：“全国解放没有冀东不行，冀东没有李运昌不行。”

李运昌和战友们为新中国建立贡献了青春年华，实现了人生的理想。他对鲁家峪怀有深厚的感情，一直惦念着老区的建设，也没忘记老区人民，他把鲁家峪当成了为人民服务的“根据地”。

在原址品“原汁原味”，心中一定要有数！新的时代我们必须读懂几个词：信念、党性、纪律、团结，明白听党指挥，跟党前进的时代意义。只有牢记使命，克服私心杂念，才能实现民族复兴的伟大梦想。

因为，没有严格的纪律，就没有战斗力，就没有凝聚力，更没有执行力！

⑥ “人证物证”

在传统习俗中，示证明事，以证寓理。睹物思人，以物寄情。有了见识，就有了思考。大学生心里装了杆秤，教什么，学什么，用什么，课堂在哪儿？谁是老师？马院有了思政课专家库，大思政课示物矩阵。

凌晨3点多，刘超开着那辆农用三轮车，直奔村南头的果树地。给果树浇水要排队，不然就得落后。前些年他当村支书的时候，村里极度缺水，这事惊动了县、市领导。村里开始打井，可11眼几百米深的井都没见水。经过几次堪查，又打了8眼深井，刘超终于解决了水的问题，全村4200亩土地不在“渴望”。一位老领导称赞刘超是“能想事、能干事、能干成事的人！”

说到这儿，刘超抹了把汗说：“老百姓的事儿都是大事儿！”一双沾满泥巴的高腰水靴旁边，一条尼龙水管从泵房钻进了果树林里。“忙活一季，收获一时。不干就没有好果子！”刘超一指身后好红果树，一组组青绿的红果热热闹闹挂满了枝头，待到秋风摇曳时，个个红颜笑绿丛。李菁和买洪涛仔细端详着红果，想着刘超和李自亚挎着红果筐到学校讲课事儿。

洪涛是马院的副院长，从入职就专注思政教育。在教学中结合实践，马院设立了思政教育专家库，将社会各界的专家、学者、有识之士都吸纳入库，成为学生大思政课的资源。再结合课程和课本内容，以生动活泼接地气的方式，拓展思政课的思路，深掘思政课的时代意义。

当李菁和买洪涛把大红时聘书郑重的颁给刘超，刘超在欣喜中感触挺多：“在田间地头接聘书，我没想到。面对这片土地，我们唯有尽职尽责，把老区精神的种子，播种在大学生的心田里！”大红的聘书，在一片果树林里，非常鲜艳夺目。

同样，没有仪式，没有讲话，没有表态，在街头的众目睽睽之下，李自亚面带笑容接过了大红聘书，他说极其看重这种信任和荣誉。大学生们挺兴奋，老师们也非常欢迎，把掌声送给了“李老师”。而地头街头的聘任，也是全国独一无二的，犹如一缕清风，吹进了老区和校园，带来无限的清爽。

到基层去，向人民学，扎扎实实了解生活，才能切切实实有的放矢。因为实践出真知，实践是青年人成长的必修课。

在百岁老党员张申的家里，当看到一盏小油灯，大学生们都觉得挺新鲜，不知是干啥用的。一只白色的小搪瓷茶缸里，嵌着一只深棕色的小玻璃瓶，小瓶盖上有一条小油捻，这便是日常用的小油灯。简单的不能再简单，普通的不能再普通。大人做营生，孩子识汉字，就是这点点光亮，伴随着一家人，度过了无数个夜晚。小油灯点燃了百姓的希望，照亮了苦辣酸甜的日子。老人们说，心中若有灯火，道路一片光明。

而张俊普老人拿出了一个小锡酒壶：“这也是个老物件了”。当年他父亲用过，也曾想请李运昌和八路军喝酒，可李司令说等到把小鬼子赶出中国之后，咱们庆胜利的时候再喝！老人说那时候绝没有吃喝玩乐，把一点点经费都用在刀刃上，关键是管住了嘴。而有的全是官兵一致，军民团结，同甘共苦，争取胜利。“这酒壶爷爷保存了八十多年了，挺有纪念意义。”张超手把酒壶，跟李菁说着“壶中”的“内含”。其中不仅有日月乾坤，更有万代江山。

当李自亚拎着马灯来到学生面前，老人有些激动，因为这盏马灯曾经是他母亲拎过的，他说：“我觉的很重，这马灯永远亮在我心里！”

他母亲1937年入党，是村妇救会的主任。当时她带领姐妹们做军鞋、补军衣、筹军粮，每天都忙个不停。一旦有了伤病员，家家户户都是病房，妇女们人人是护士，个个都成了拥军支前模范。山村的夜里黑的伸手不见五指，山路崎岖坎坷行走艰难。看她起早贪黑非常不便，李运昌特意批给她一盏马灯。

这位英雄的妇救会主任，拎着这盏马灯，走进村村户户，从夜晚走向黎明，为抗日的胜利不惜奉献一切。“这盏灯成了我思念母亲的纪念物，也是我们家的传家宝！”李自亚把它保存在家里，珍藏在心里！

晚上李自亚跟老师们聊天时，得知学校要以“示物矩阵”的方式进行大思政课教学，他心里充满了矛盾，夜里翻来覆去一直睡不着。凌晨四点多，他就把这件“宝贝”找出来收拾好了。然后，端详了许久。他思绪万千，回想父母和老一辈人，在这片土地上为国家、为民族的战斗历程，这盏灯如同一盏心灯，在人生的路上照亮了脚下，引领着方向！

最后，他跟爱人说：“咱们把马灯送给学校吧！常让孩子们看看，到课堂上更有价值！”老人眼里转着泪，心里说着“真舍不得呀！”

大学生和老师们见此肃然起敬，情不自禁地鼓掌致意。在他们的的见证下，李菁接过了小油灯、锡酒壶和老马灯。这不仅是思政课的“示物”，有前辈的情感。更是历史的文物，有时代的精神。

老人们的心意不言自明，他们可谓用心良苦，因为孩子们是国家的未来，是民族的希望！师生们带上米、面、油等慰问品，向几位老人致谢的时候，家人们说老人现在啥也不缺，吃穿不愁，都在安享晚年。

“他们不就是为了咱们的今天嘛！”大学生耳语。

⑦ 重温真情

住进老乡家，吃上一锅饭，点然小油灯，就是一家人。每当来了队伍，号房号饭是大事。乡亲们纷纷行动，找房子弄吃的，想方设法安顿好子弟兵。这种作风在老区扎了根，不断延续。

“那也是光荣！”

当时谁家被号房号饭了，全家都觉得脸上有光。“号”是有号召和号令的意思，能成为“房东”，说明这家在政治上可靠，生活条件不错，而且人性人缘好。当年的八路军到了村里，想办法不打扰百姓，啥事都为乡亲们着想。老乡们不仅不怕麻烦，还专找“麻烦”。腾最好的房子，拿最好的被窝，做最好吃的饭菜。对党的热爱和忠诚，对子弟兵的关心和支持溢于言表。“见了他们总觉得格外亲！让他们攒足了劲儿，就等于我们上战场！”这是大家的共识。

“老房东”成为老区人的代表。“老房东式”的服务，不仅是时代的标志，也是老区宝贵的精神财富。因为，无论是大雨倾盆，还是大雪纷飞，无论是战争年代，还是和平建设时期，人民与军队的情缘历久弥坚。

新中国成立后，在新兵拉练、知青下乡、干部下村蹲点的时候，这场景又一一重现，把老区人的精神一代代传承下去。

当听说大学生和老师们要来鲁家峪搞社会实践，安姥姥就开始忙活了。她先把自家的两间正房腾好，又收拾好西厢房。然后联系在外的本家兄弟，把他家东屋安排岀来，西院的大爷家也倒出一间大房子。安姥姥的“号房”，一下惊动了老安家的哥儿几个。

她捯出里表三新的行李，找出新床单、新枕巾，在院子里晾晒，再铺好炕整理好被窝。老人带着儿媳妇检查灯泡亮不亮，调试了空调和电风扇。

然后，抱来柴火，给大炕烧了一灶火，为的是去去潮气，等待着学生们的到来。

去鲁家峪的是一个团队，怎么去？

如果租一辆中巴车，在山区行走很不方便。到了村里借三码子或自行车去各实践点，问了村里具体情况也不现实，中巴闲等着还需交费，又增加了开支。从唐山骑自行车到村里，师生们必须租或借自行车，而且长距离骑行师生身体素质不一，人多不好管理，特别是到了山区坡道上骑车很不安全。

这时有老师想到了一个社会实践的故事。

1956年暑假，北京二中4个高二女生组成了“勇敢者小队”，在一位老师的带领下，从北京徒步到张家口怀来县南山堡村，寻访董存瑞烈士的故乡，听英雄的父亲讲述董存瑞的成长经历和舍身炸碉堡事迹。几个小姑娘没坐车没搭车，正赶上天气不好，她们冒雨翻越八达岭长城，一直走了四天，才到了董存瑞的家乡，见到英雄的父母和妹妹。她们写了《访问董存瑞的故乡》和诗歌《给董存瑞的妹妹》，刊登在《北京日报》上。

大家听了挺有感触，都认为应该多跟学生们聊聊这事儿。这是学生还未动，老师先上课。

徒步，长征，驴车，骡马，锻炼……这回不仅时间不允许，时代背景也变化了，应当与时俱进。

李菁说：“老师也去，开车带着学生们一起搞暑期研学，可行吗？有问题吗？”一番沟通后，他和洪涛商定马院老师自驾车去鲁家峪。唐山学院历史上第一个“暑期社会实践教师志愿者车队”诞生。

不一会儿，群里就有了回音：“我可以去！”“没有困难！”“保证到位”……一统计就有9辆车了。“咱们8辆就行。”洪涛和雅丽马上安排好具体事项，还从朋友那里借来几部对讲机。

当头车、中车和尾车定好后，打开对讲机，车队就从学校直奔鲁家峪。

一说大学生要来鲁家峪，李自亚比老师还着急。他得知实践活动的具体行程后，马上安排好自己手头儿的事情，掐着时间从遵化市里赶回了老家。

李自亚忙啊，好多事都身不由己。但对老家鲁家峪的红色文化宣传，他当成了头等大事，凡是涉及到对孩子们的教育，他随叫随到。这位74岁的老人，如缠满了红丝线梭子，从城里到故乡穿行，他跟刘超共同编织着鲁家峪的老区梦。

头一天，他参加完市里的活动，叫上老伴儿做好准备，老两口结伴而行再回老宅。坐在长途班车上，如同进了桑拿室，大汗出的没了规矩，从头到脚全通透了，这让他挺开心。可儿子李想却有些担心，特意赶回来为老人保驾护航，“上岁数了，天气又热，又这么急匆匆的，我心里有点儿不踏实！”李想一直电话“跟踪”父母。

一进家，老两口就开始收拾房间，把两个屋里的床上用品都换了新的，屋里屋外打扫了一遍，李自亚还没专门检查了洗漱用品和卫生间。看到院子里的树上，一个个的李子已经熟了，他老伴儿说：“这给孩子们留着吧，让他们尝个新鲜！”

晚上，李自亚开着“宝马”接来几个男老师，他也成了“老房东”。那小三马的车灯，在山村的夜色中非常明亮，让人看清了东西南北，走对大道小路。“这比马灯亮多了！”到了家里，他跟老师们打开话匣子，又聊出几个新鲜的话题。

⑧本色味道

根在哪儿，本是啥，种什么……一方水土有不尽的营养，都蕴藏着巨大的生命力。乡音中的乡情，乡俗中乡恋，正是充满乡土气息的田野，才孕育出真挚的人民情怀，感知生活的味道，品出大山的性格。

雅丽想得很周到，她列出了学生们一日三餐的安排，把食谱菜单发给大家。有人点赞说：“鲁家峪社会实践大饭店开业大吉！安家菜谱安家饭，安家安家大家安！”她特别强调了要吃野菜馅大包子、菜饽饽。

野菜是啥味道？为啥吃野菜？是生活条件不好吗？学生们满脑子疑惑。

野菜跟家家户户都熟悉，它是山村农家饭的标配。在山村沟沟壑壑坡坡岭岭，各种野菜随处可见。就是这些最常见的普通植物，甚至是最不贵重的东西，却是百姓最亲近的高档食物。不论是战火纷飞的艰难日子，还是瓜菜带的特殊时期，野菜都是充饥补养的美味佳肴。

现在生活好了，野菜渐渐疏远了餐桌，仿佛变成遥远的记忆，在人们的视野里成了模糊的概念，城里的孩子们更是“相见不相识”。

其实，野菜里有一种纯真朴实、天然绿色的清香味，还有顽强不屈、昂扬向上的浓重感，更有血雨腥风、岁月无常的苦涩情。

山村的野菜不止长在山野间，农家院的房前屋后到处都有。人揪菜聚群长得热闹，大大小小一招呼就一片。这都被安姥姥看在眼里，纳入了她的採收“包围圈儿”。清晨，她叫上儿媳妇在山坡上，跟一棵棵人揪菜见面，如採茶般用心，把最细嫩的尖儿和叶子都“揪”进了筐里。洗干净焯一下，再跺成馅儿，之后就成了大包子，再后来就成了大家的口中物，味道好营养丰富。

拌黄瓜、炒豆角、焖茄子、烙盒子，大米粥、咸鸭蛋、丝瓜汤……从小菜园到大餐桌，不一定都是大鱼大肉，但百姓的日子越来越有滋味儿。在根据地农家饭的菜谱里，说的正是全面振兴的事儿。

一顿农家饭，香味总不散。飘在山里，留在心里。初识鲁家峪，大学生们没了生疏感，如同回家，被亲情和温馨簇拥着。

为了让大学生们品味乡村生活，感受田园乐趣，老师们很用心。他们说着村里和课堂的不同，告诉学生要学会观察事物，从细节中发现问题，思考中寻找答案。因为善于发现问题是一种思维能力，而解决问题就是一种智慧能力。遇事在惯常和逆向中比较，才能有不同的收获。

看到田间的玉米，了解了每一棵庄稼从种到收的过程，想着吃到嘴里的感觉和享受快乐的方式。再到学校食堂所见，节约粮食就不是一句口号，而是自己的具体行动，道德修养重在自己作为。

一顿饭的新鲜样儿，带出一堆新鲜事儿。

因为村里的玉米还未成熟，吃煮玉米就成了想象。但那天中午，当热气腾腾喷香喷香的老玉米端到桌上，学生们一阵惊喜，立马激发了嘴里的味觉行动。

这几十个老玉米是从唐山带来的。

原来知道鲁家峪的情况后，老师们心里也装了件事儿，想办法让学生们尝到“农村味道”。临行前的头一天，一位老师在街口看到了卖玉米的。于是，他自费挑了30个，拎着就往学校走。没想到他太小看了这些玉米棒子，觉得没多少重量。但路远无轻载，走了两公里的距离，勒得两只手都没了知觉，歇了几回才到了学校。老师们看了也挺感动，他说还是缺乏锻练啊！

为了学生一切付出都值得，那是桃李芬芳明天。

当真进了李子园，站在李子树下的时候，大学生们顿时目不暇接。

早晨的空气新鲜，学生们个个精神抖擞。看着大大小小、红的绿的饱满诱人的李子，绝不是垂涎欲滴能形容的样子。硕果累累、丰收有望、仓箱可期……许多成语一股脑儿都蹦岀来。一缕阳光斜射进来，绿叶镶边，果实增色，马上描绘出了“李子园里李子树，李子树上李子美”乡间景色。

李子园的主人姓李，叫志明。今年已经7 6岁了，老人干练爽快，家乡话说的既实在，又生动传神。他曾是村里的治保主任，虽然早已不在职了，但“当下国家还给我补助。”他觉得这辈子值了，尽管只在小山村里，也没做什么大事儿，但国家没忘记为国家干事儿的人！人们常说世间万物皆有因果，不问收获，但问耕耘。只要你努力付出了，人生这本账上就有数。

现在老李除了过着踏踏实实的小康日子，就是到果园里再发挥余热，眼下是把李子都推销出去。“基本完成任务啦！”老人一摘旅游帽一笑说。

拿来纸箱，老人教大学生们摘李子。先看个儿再看成熟程度，色泽是关键。把住树枝，看好下手，一摘一个准。然后轻拿轻放，装箱装车。行行有门道，事事讲技巧。啥叫言传身教，啥是示范引领，地头上所做就是答案。

老人把几箱李子搬上车，送到了安姥姥家，让学生和老师们品尝。拿起来咬一口，满嘴淌甜汁。大家举着李子，赞不绝口。

鲁家峪有810户人家，像老李这样的果农专业户几乎都是，每年的水果产量惊人，仅优质红果就有500多万斤，可创收1000多万。水果已成为老区经济的支柱，同时种植养植和各类企业也因地制宜发展。一年复一年，老区人就是在春夏秋冬往复循环中，一代代寻找挥汗时的快乐，在振兴的路上过着幸福的日子。

⑨感恩有我

一个人也许不成功，但必须要成长。人生虽然是个过程，但感恩却是基本的道德品质。要懂得感恩给你生命的人，教你知识的人，为你引路的人，关键时刻帮你的人……常怀感恩之心，常念感恩之情，一路阳光。

“建优秀的团队，做优秀的自己，写优秀的文章。在政治上、身体上、业务上保证‘安全’，这是社会实践的基本要求。”老师既强调纪律，又语重心长。

重视大学生的社会实践活动，唐山学院有好传统。5月之初，学校马院、团委、艺术系等几个部门联合商定实践活动，由马院葛教授负责全程策划，他拟出大思政课的创新方案：三个老乡一堂课、三头（山头、街头、炕头）听一课、三址讲一课、三物教一课、两证邀一课、总结分享上大课。让学生在实践中感悟，在体验中认知，达到全方位收获的目的。因此，提出了 “团结、紧张、严肃、活泼”的团队建设要求。

听到去鲁家峪的消息，学生们踊跃报名参加。但给老区人民带什么？于是，他们请葛教授策划，将“中国共产党人精神谱系”创作成宣传画，到鲁家峪街头宣讲。在贺怡明老师的带领指导下，经艺术系的学生的努力，46种精神的宣传画如期完成。成为社会实践的一大特色，在全国有示范意义。

7月5日，买洪涛、安雅丽和葛教授三位老师专程到鲁家峪，就社会实践活动到相关场所、鲁家峪中学和老人的家里了解情况，就讲课内容，参观走访的地点和人物，吃、住、行等具体事项与刘超、李自亚两位老师商量确定。回来后向领导汇报，然后又与鲁家峪几次电话沟通才敲定。

再翻课本和教案，老师们结合课堂教学，又拟出《鲁家峪十问》：看乡村，看了什么？听民声，听了什么？学历史，学了什么？拍景色，拍了什么？吃美食，吃了什么？读政策，读了什么？说经历，说了什么？写感受，写了什么？想未来，想了什么？做栋梁，做了什么？

老师们真是尽职尽责，挺上心又挺操心！

从鲁家峪回来，大学生们列队，深深向老师鞠躬致谢！感念师恩！感恩时代！

校园到山村，路并不遥远，因为有了开始。

山村到校园，人并不生疏，因为有了相知。

从相见时的握手，到离别时的挥手，陌生被熟悉融化了。长者的道道皱纹，就是垄垄田畦，此时已撒下青春的种子。

难忘的鲁家峪，有我们青春的足迹。

从旗帜下的招手，到山坡上的携手，陌路被同道覆盖了。年轻的双双眼睛，就是扇扇窗户，此时已记下历史的容颜。

可爱的鲁家峪，有我们美好的回忆。

一次寻访，一生友谊！

一次实践，一生受益！

大学生们思索《鲁家峪十问》，老师们思考“大山中的解答”。

“鲁家峪人民对党和八路军有十分深厚的感情，为革命无私奉献，付出了巨大牺牲和代价。

这里的人民，无论是男女老幼，在抗战的烽火中，都表现了非凡的勇气和不屈不挠的意志。”

这段话名垂青史！

所以，刘超、李自亚还在为鲁家峪的红色文化传承奔波，而且老当益壮乐此不疲。他们没宽阔的后背，却有宽阔的胸襟，大学生们感到了精神的力量。他们没高大的身躯，却有高大的形象，大学生们看到了长者的风范！

而在安姥姥家里，如同到了自己家。住住大炕、掀掀大锅、坐坐蒲墩、唠唠家常，在小菜园里看风景，品尝了刚摘的黄瓜和李子的味道，再次体会到了老区纯朴的民风，那是一个民族的优良传统！

当学生们跟安姥姥拥抱的时候，这位和蔼慈祥的白发老人，在不习惯中感到了年轻人的敬意，脸上绽放出灿烂的笑容。学会用肢体语言表达情感，也是社会实践课的内容。一个人要始终记得感谢父母！感谢长辈！感谢坎坷中助力你的人！那也是生命里的“初心意识”。

“把最好的一面留给对你最好的人！”这是必须用一辈子来完成的作业。

是啊！人生还有许多“作业”。但留“作业”的不止是老师，还有家庭和社会，而判“作业”的却是道德良心和人性正义。

在鲁家峪感受敬老，是大学生们的又一收获。

到了百岁老党员张申家里，一进屋正赶上他儿子给老人洗脸，准备刮胡子、理发。老人家坐在炕边的凳子上，享受着亲情和孝心的温馨时刻。

张申有8个儿女，兄弟姐妹轮流照顾他，平时家里不断人。在张家老人就是“头号工程”，出工出钱出物，不争不吵，儿媳妇和姑爷有“同等效力”。因为尽孝不分彼此和姓氏性别。老人们常说：民以食为天，家以孝为本。你养我长大，我陪你变老。

中国传统文化讲究“齐家治国平天下”，那是说担当和理想。而“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，却是说责任和境界。试想一个人对自己的父母都不能尽孝，他还能对别人好吗！所以，不孝之人不可成器，更不能为伍。

另一位老人张俊普的家，过的也是欢乐祥和的日子。平时他有家人陪伴守护，儿孙满堂膝下承欢，传递着张氏好家风。老人打拼一辈子图啥，还不是为国为家为社会！所以，注重家庭、家教、家风，不仅是每个人的责任，也是培养家国情怀的行动。

对“家风建设”，大学生们印象很深。2023年9月2日，唐山学院开学，新生不仅拿着录取通知书进校，而且“带着家风”报到。在马院老师的策划下，把家风、校训、城市精神、核心价值观教育融为一体，为高校的思政课做了开创性的实践，堪称全国首例，被国家各大媒体推介，家风建设已经成为唐山学院的品牌。

今年学校不仅延续了“带家风”的做法，还带动了唐山十二高中，他们也让新生“带着家风”报到，使大思政课建设逐渐做到“一体化”。老师和家长们有了新的认识，又有了新的期待，这是崭新的一课。

一次有创意的“山课”，牵动了许多人。在炎炎夏日一路升温，山上山下热火朝天，师生们激情澎湃。

没写教案，却把目的洋洋洒洒写在了山中。

没有板书，却把奋进真真切切留在了路上。

没有时限，却把学习分分秒秒记在了田间。

没有测评，却把优秀公公正正定在了心里。

实践出真知，求知能立业。因为在实践中积累，才能在总结中进步。激发内心的斗志，学会运用创造性思维分析事物，从不同角度比较判断，发现新的问题，提出解决的办法必有创新。老师讲解到。

胡鑫是马院的青年教师，从上大学到读博士，他听说和亲历了很多次社会实践活动。可今年他不仅是“教师志愿者”，还是参加实践者。既是老师又是学生，服务学生和听讲学习并举，他觉得“双重身份”更有意义，也更有挑战性，这对他结合实际搞教学很有帮助。“教学相长，寓教于乐，我有新认识和新收获！”

从鲁家峪回来后，学生们的言谈举止悄悄有了“变化”，见老师主动打招呼，跟父母的电话多了，在校内骑车减速，脖子上的饰物没了，头发恢复成原色……放假了也没闲着。他们写出总结、编辑照片、制做视频，给老师发来自己的感受。雅丽更忙，假期里还专门到学校，就鲁家峪的社会实践活动全面疏理。她在微信群里跟学生们交流，就“感受”谈感受，提出建议，逐字逐句把关。还把活动的情况写了新闻稿，在省级媒体宣传。

开学第一课讲啥内容，怎么为新生做示范，向他们提示什么……

李菁跟雅丽和老师们又有了新的想法，策划开学后社会实践的分享、展示、交流会。让每个学生、每位老师都成为“主角儿”，充分理解和讲述了各自的不同收获。同时把在鲁家峪街头展示的“46种精神”宣传画，再严细化修改后，举办展览并推向社会，相应举措一一有了计划。令人高兴的是，到时候还要请来刘超、李自亚两位老师，再上一堂大思政课，让学生们悟懂感恩谁，拥护谁，跟定谁！

从开始到结束，从结束到开始。当再次扯起“走读革命老区厚植爱国情怀”的红条幅，大家又重温了“爱国主义暑期社会实践”的主题，不舍中沉淀出足迹里的分量，弥散着对大山的不尽情丝。

如果把历史、现实、未来“三竖”联在一起，用信念、理想、奋斗做底气的一横，那就是“山”字，一座屹立在“人类命运共同体”上的中国山。

如果把家庭、学校、社会“三竖”联在一起，用党和国家、用人民和事业做依靠，那也是“山”字，一座

矗立在中华文明史册上的时代大山。

山，是人民！人民就是江山！

远眺鲁家峪的大山，山已不再朦胧。

起伏中有山的魂魄；

莽苍中有山的风骨；

平静中有山的性格；

神密中有山的情感。

但不论山多么巍峨妩媚，多么雄奇险峻，都见证着那句“山高人为峰”的至理名言。

这个夏天，鲁家峪大山的种子，已经种在了大学生心田里。

雅丽说：“明年还来！”

鲁家峪的“山课”，没有下课铃……