何志华
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四川民族出版社出版的任晋虞先生的长篇小说《雪山长风》第一部、第二部，共60万字。主要描写1923年至1935年在藏羌回汉多民族聚居的四川阿坝发生的争夺金矿事件，相关故事还辐射到西藏、青海、四川成都、江苏南京。故事情节动人心魄。小说的各种描写包括环境描写、肖像描写、心理描写、人物对话描写等，生动感人，很好地推动了故事情节跌宕起伏的发展。
一、
小说第一部，以主人公藏族青年阿嘉松近乎传奇的经历为主线。
冒充传教士的法国地矿专家经过偷偷勘查，精心绘制了松藩金矿的图纸。
袍哥大爷凌尔武企图抢走松潘金矿图纸，派出了几名装扮成黑衣人的手下袍哥，前往暗杀法国地矿专家。
法国地矿专家在弥留之际，将松潘金矿图纸托付给追随自己的学生——法国人蓬杜。在听完蓬杜决心将松潘金矿图纸带回法国的誓言后，法国地矿专家瞑目而亡。蓬杜带着松潘金矿图纸悄然消失。
另一位袍哥大爷煞七早已布置手下袍哥对装扮成黑衣人的凌尔武手下袍哥预先设伏，适时偷袭，杀光了装扮成黑衣人的凌尔武手下袍哥，但没有得到松潘金矿图纸。
在商行当伙计的阿嘉松，毫不知情地随着嚓旺大头人、财旺掌柜、郝二掌柜，以商队的名义，护送身藏松藩金矿图纸的法国人蓬杜潜逃。
西北军阀马步芳手下的骑兵二师从英国人那里获悉法国人蓬杜携带了松藩金矿图纸的秘密情报。在四川与青海交界的草原上，马军骑兵二师精心布置了灭绝人性的屠杀并实施抢劫。除了阿嘉松唯一侥幸躲过杀戮和劫掠、无意中得到松潘金矿图纸外，整个商队和法国人蓬杜均遇害。
阿嘉松为嚓旺大头人、财旺掌柜、郝二掌柜及商队其他亡灵辛苦劳累地举办了各式葬礼，认识了当地草原牧民之女、美丽的娜姆，双方产生了深深的爱情。
九世班禅途经大草原。班禅的部下、大官桑钦大活佛被惊马拖地狂奔，眼看性命难保，阿嘉松不顾生死、英勇机智相救。桑钦大活佛为感救命之恩，送给阿嘉松佛门瑰宝金嘎乌。
阿嘉松被迫答应担任嚓旺部落的掌柜。
应阿嘉松请求，桑钦大活佛还用和平的方式避免了马军挑起的草原中果洛、下果洛两大部落一触即发的战争。
阿嘉松在青海西宁巧遇蒋介石委派的赴藏中央代表、有着藏汉血统的年轻女人柳曼卿。阿嘉松一路的言行，使柳曼卿对其刮目相看。
柳曼卿为了顺利进藏而不被马军敲诈，救出了被马军抓进牢房且被强行勒索及严刑拷打的阿嘉松。
在进藏路上，阿嘉松帮助柳曼卿成功挫败了受命护送的马军官兵企图抢劫并密谋杀害柳曼卿一行的哗变，救了柳曼卿及其代表队全体队员的性命。
阿嘉松圆满完成了进藏路上必须的各种联系、后勤保障等任务。
在崎岖陡峭、艰险难行的进藏山路上，阿嘉松对柳曼卿寸步不离、悉心照顾。一阵泥石流袭来，阿嘉松护在柳曼卿身上，柳曼卿毫发无损，阿嘉松身负重伤。柳曼卿深受感动，恳请阿嘉松加入她的赴藏代表队。阿嘉松以回松藩照顾家人、肩负嚓旺部落掌柜的使命等理由婉拒。
柳曼卿送给阿嘉松一把价值连城的蒙古宝刀和一匹高大威猛的青聪马。
阿嘉松返回松藩被抓进袍哥黑牢，差点被毒死，后经晋大掌柜保释回家。
阿嘉松将松潘金矿图纸交给了晋大掌柜。
晋大掌柜爱国，不想让法国人或英国人得到松潘金矿图纸。为了国家和民族，晋大掌柜通过回商巨富迈老太爷将松潘金矿图纸交给了川军十八军侯军长。如获至宝的侯军长并不是为了国家和民族的利益，他成立了开采金矿的公司，获得了大量的股份，中饱私囊。
此时，阿嘉松回到家中，见到了年迈多病的阿爸、阿妈及他的妹妹、小弟。
阿嘉松被俄哈大土司抓住，将被处死。
曲吉大活佛在亲眼看到桑钦大活佛所赠阿嘉松的金嘎乌后，救了阿嘉松，要求阿嘉松为嚓旺部落尽力还债。
阿嘉松为替穷困的嚓旺部落还债陷入苦恼，思考再三，决定铤而走险。他按照曲吉大活佛的朋友甘南大商人的指点，打算在隆冬之际到随时可能出现致人于死命的暴风雪产生地的雪域深处藏区经商赚大钱。想到贫弱无助、债台高筑的嚓娥大头人及其女儿美朵小姐孤苦无援，阿嘉松跑遍了松藩所有的大商家，请求在隆冬之际共同去雪域深处经商赚大钱，均遭拒绝。
阿嘉松到回商巨富迈老太爷处多次游说，终于说动了迈老太爷的小儿子、在省城成都弃官归乡、想自己干一番事业的迈斯民。迈斯民向迈老太爷陈述了阿嘉松详尽、周密的计划，终于使迈老太爷同意了迈斯民的请求。阿嘉松与迈斯民一起，在隆冬之际到雪域深处的藏区做了生意，赚了大钱。
在返回松藩的路上，迈斯民与阿嘉松分两路从不同方向返回。
阿嘉松到下果洛草原去看望了日夜思念的恋人娜姆。
告别娜姆后，阿嘉松突遇特大暴风雪，他迷迷糊糊走进了帕巴大嘛尼堆石窟，险遭冻毙，被小喇嘛寺的喇嘛救出。
阿嘉松身体康复后，回到松藩，用在隆冬之际进雪域深处经商赚的大钱还清了嚓旺部落的所有负债。嚓娥大头人及其女儿美朵小姐对阿嘉松感恩不尽。
小说第二部，描写川军十八军混成五旅监守自盗、抢劫万两黄金得手后，贼喊捉贼，栽赃陷害，嫁祸黑水的藏族，向黑水的藏族先后发动了三次战争。
川军不但对黑水禁商，还准备对黑水的藏族发动战争，并对通往黑水的必经之道的羌寨施压，不准经此前往黑水。羌族大首领对黑水的藏族也有宿怨，从松藩进入黑水困难重重。
阿嘉松决意化解羌族大首领与黑水的藏族之间的矛盾。几经斡旋，数次唇枪舌战，在成功地解决了黑水的藏族内部矛盾的基础上，阿嘉松终于化解了羌族大首领与黑水的藏族之间的矛盾。
与此同时，松藩袍哥为了染指金矿，多次向占领金矿的俄哈大土司发起进攻，但效果甚微。松藩袍哥使用各种计谋，让俄哈大土司手下的多数大头人联名签字画押，控告上司俄哈大土司。巫县长既吃原告，又吃被告，要俄哈大土司就金矿一事，向袍哥让利妥协。
俄哈大土司不得不对袍哥妥协，但对递交告发他状纸的阿嘉松恨之入骨。俄哈大土司派兵捉拿阿嘉松，扬言在将阿嘉松游寨示众后剥皮挖心。阿嘉松在众乡亲及经常照顾他父母的美女莲姆措的帮助下，成功逃走。
黑水的藏族缺乏枪支弹药，但粮食很多。为支持黑水的藏族打赢川军，阿嘉松用大量枪支弹药从黑水的藏族换回了很多粮食。松藩、理县、茂县、汶川等地闹粮荒，粮价奇高。阿嘉松把卖粮赚的一部分钱送给了嚓旺部落。嚓娥大头人及其女儿美朵小姐非常感谢。阿嘉松还把赚的另一部分钱捐赠给了曲吉大活佛的喇嘛寺。
此时，川军十八军混成五旅正为粮库失火犯愁，在得知失火原因是粮库的三个正副主任贪污致粮库见底的密报后，宫旅长下令放火彻底烧毁了粮库，掩盖了贪污罪行。
为了得到更多的不义之财，宫旅长等人策划并实施了骇人听闻的劫金大案。劫走万两黄金，宫旅长栽赃嫁祸给黑水的藏族，向黑水的藏族发动了第一次战争。
黑水的藏族缺医少药，阿嘉松知道后，把喇嘛寺的藏医药、汉族的中医药、洋教堂的西医药，都想办法交给了黑水的藏族。黑水的藏族打赢了川军十八军混成五旅发动的第一次战争。
混成五旅宫旅长恼羞成怒，命令巫县长抓捕了阿嘉松并将其打入死牢，将被枪毙。
曲吉大活佛前往相救，无功而返。
迈斯民、袍哥前往相救，收效甚微。
美女莲姆措姑娘为了在牢中日夜照顾病危的阿嘉松，毅然在死牢中与奄奄一息的阿嘉松举行了结婚仪式，在牢中竭尽心力地给阿嘉松喂食汤药、饭菜，救活了阿嘉松。
受藏族等级制压制、深爱阿嘉松的嚓旺部落代行大头人之职位的美女美朵小姐，为了能救出阿嘉松，对菩萨发誓，只要能从死牢中救出阿嘉松，不管是任何男人，都会嫁给他。
早就对美朵小姐垂涎三尺的邻近部落嘟嘎哇大头人之子嘟格别，说服了在九世班禅驻蓉办事处担任官员的表舅格玛格西大喇嘛，约见了时任蒙藏委员会四川筹备组官员柳曼卿。柳曼卿建议，一是请班禅驻蓉办事处给班禅的部下桑钦大活佛通电话，请桑钦大活佛向南京中央政府提出救阿嘉松的要求，二是由柳曼卿亲自向南京中央政府提出要求救出阿嘉松。
出于上述两方面压力，南京中央政府给川军十八军的国民党代表姚举修通了电话，叙述了原委。姚举修向柳曼卿讲解了他的谋划，并对柳曼卿进行了点拨。
川军十八军侯军长也想上攀南京中央政府，柳曼卿借此向侯军长提出释放阿嘉松。
阿嘉松终于获释。
深爱阿嘉松的美朵小姐不得不践约，与她一点也不爱的嘟格别举行了婚礼。婚后，美朵小姐闷闷不乐、郁郁寡欢。
阿嘉松为了感谢美朵小姐救他性命的无私奉献，经与妻子莲姆措商量同意，把美朵喜爱的金嘎乌送给了美朵。美朵爱不释手，将金嘎乌日夜把玩。嘟格别妒火中烧，发誓要杀死阿嘉松。
川军十八军混成五旅发动的第二次进攻黑水的藏族的战争又以失败而告终。
法国驻成都领事馆召集在蓉的法国相关人员开会，决定同英、德、俄、日、意等国联合，一方面支持川军十八军继续打黑水的藏族，另一方面又给黑水的藏族提供30万发子弹，放在与川军十八军对立的川军二十四军辖区。目的在于激化黑水的藏族与川军十八军双方的矛盾、挑起战事，以取得松藩金矿的大量股份。
阿嘉松设法说服了紧靠川军二十四军的阿坝壤隆部落的大头人，将这30万发子弹运到与黑水的藏族的交界处，用“明修栈道，暗度陈仓”的办法，将这些子弹全部交付给了黑水的藏族。黑水的藏族与壤隆部落在阿嘉松的劝说下，私下签订了和平友好条约。
川军十八军气急败坏，发动了第三次进攻黑水的藏族的战争。
黑水的藏族对来犯的川军十八军迎头痛击，川军十八军死伤惨重，军心动摇。
阿嘉松想方设法让不得已跟随十八军向黑水的藏族进攻的羌族大首领尔玛旺与黑水的藏族大头人索赫秘密签订了和平条约，羌族全体将士退出了战场。
川军十八军溃不成军，跟着川军十八军攻打黑水的藏族的汶川兵马也被击溃逃走，沃耿大土司死于兵燹。
富有正义感、任职于私立华西协合大学的加拿大藉教授耐恩爵，向中国同事刘教授揭露了在成都的法、英、德、意等国的西方人和当时亲西方的俄、日人正在鼓动川军十八军侯军长和四川省的军人政府对黑水的藏族发动第四次战争，西方人保证提供给川军十八军足够的战争经费，其目的是为了取得松藩金矿的股份。
私立华西协合大学正义的师生愤怒了。他们游行、请愿、登报揭露，强烈要求川军十八军与黑水的藏族和谈，坚决不让觊觎松藩金矿的西方人得手。
迫于压力，川军十八军同黑水的藏族进行了漫长而艰难的和谈。黑水的藏族索康大头人到成都后，因受到川军十八军一个副军长和混成五旅宫旅长的羞辱而气死。和谈陷入僵局。黑水的藏族大头人索赫再也不愿到成都参加谈判，川军十八军也不愿到黑水谈判。
阿嘉松向柳曼卿建议，上面任命一个梭磨大土司，黑水的藏族索赫大头人和川军十八军都去梭磨大土司官寨谈判。
九世班禅兼任了梭磨大土司。
黑水的藏族同川军十八军签订了和平协议。
俄哈大土司扬言要杀死阿嘉松。
阿嘉松最好的朋友麦其崩向时任蒙藏委员会四川分会主任的柳曼卿提出为保护阿嘉松不被任意杀害和不被随时抓捕，请上面赐给阿嘉松贵族头衔。
柳曼卿上报获批，阿嘉松被赐土司千户头衔。
松藩巫县长纵恶贪腐，县政府与俄哈大土司、袍哥三家瓜分嘎布金矿利益，别有用心地让阿嘉松出面当护矿队长。
二、
小说采用以现实主义表现手法为主、以带有一定的理想成分的浪漫主义表现手法为辅。一定程度地满足了读者的审美要求。
小说描述了青海军阀马步芳的残忍凶恶、祸害藏区百姓的种种罪行；刻画了军阀、川军十八军侯军长阴险狡猾、贪得无厌和混成五族宫旅长江洋大盗、战争狂人的丑恶嘴脸；揭露了袍哥是尔虞我诈、相互残杀、欺行霸市、为害乡里的社会毒瘤；鞭挞了作为一县之长的巫县长同各种恶势力沆瀣一气、贪腐受贿、助纣为虐、颠倒黑白的“厚黑”丑行；谴责了企图掠夺中国松潘金矿的法国、英国等西方人的伪善贪婪、挑拨离间、制造战乱、从中渔利的卑鄙阴险。
俄哈大土司、嘟嘎哇大头人的刚愎自用、为非作歹，反映了封建农奴社会制度的黑暗。袍哥大爷凌尔武、煞七的凶残暴戾、草菅人命，揭示了旧中国黑社会势力的恐怖。
从阿嘉松的父母等人苦难的身世，我们看到了封建农奴社会的罪恶。
小说对富有正义感的中上层人物柳曼卿、黑水索赫大头人、晋大掌柜、迈斯民、迈老太爷、嚓娥大头人、美朵小姐、羌族大首领、壤塘大土司、桑钦大活佛、曲吉大活佛等人进行了正面的描写。
小说还对处于下层的娜姆、莲姆措、麦其崩、石旦尔宗、果洛、阿嘉松的父母等人的纯真朴实、真情感人进行了生动的描述。
这些，都是小说以现实主义表现手法为主的具体事例。
“短篇写情节，中篇写故事，长篇写命运”。
这部长篇小说着力描写的是遇难呈祥、高大英武、出类拔萃、普救众人的主人公阿嘉松，作品塑造了一个正直善良、勇敢顽强、乐于助人、才智出众的藏族青年的美好形象，生动刻画了他的几番濒临死亡、恩怨情仇的不同际遇。这是小说采用以现实主义表现手法为主，以带有一定的理想成分的浪漫主义表现手法为辅的创作思路，尝试描写出栩栩如生的“这一个”。从而使读者的审美要求得到了进一步的拓展。
此外，小说的各种描写生动感人，很好地推动了故事情节跌宕起伏的发展。
我们从作品中看到了藏羌回汉多民族的生活状况和美丽的山水风光。聪明的读者从这些不直白而又意味深长的各类描写中，心有灵犀一点通，依凭自己的意会，让产生的共鸣兴致勃勃地用想象去“填充”这部长篇小说预留的空白。
环境描写烘托悲欢离合的气氛。
美朵小姐出于无奈与嘟格别结婚时出现的电闪雷鸣、凄风苦雨，这是写悲；九世班禅出行时的阳光明媚、万众欢腾，这是写欢；阿嘉松在暴风雪前夜与恋人娜姆告别时的愁云惨淡、苍穹昏暗，这是写离；阿嘉松从袍哥黑牢被放出、回家乡去与父母弟妹重逢时所见的美丽家园、明媚阳光，这是写合。
肖像描写惟妙惟肖，准确反映人物性格。
凌尔武、煞七的刽子手狰狞面目，桑钦大活佛、曲吉大活佛的慈心向善，娜姆、莲姆措、美朵小姐、柳曼卿的不同气质及各有千秋的美貌，嘟格别的猥琐灰暗，全都描写得细致入微、形态逼真。
心理描写揭示人物的内心世界。
凌阳山的老奸巨猾，迈老太爷的沉稳干练，麦其崩的私心杂念，阿嘉松的料事如神。无不入木三分、独具匠心。
小说还多次巧妙地通过人物对话描写的方式委婉地交代了时代背景，避免了直接写出具体年月的直白式的、简单枯燥的写法，因而更耐人寻味。这是这部长篇小说在描写上的一大特色。
从小说第一部第73页 “拉萨噶厦地方政府要增加军费，与日喀则札寺喇章地方政府发生了分歧，班禅大师就从日喀则出来到内蒙古去” 的对话中，得知本书大致从1923年底写起。因为自从十三世达赖喇嘛土登嘉措(1876—1933)返回拉萨之后，在日喀则设立基宗，向班禅辖区民众征收税款，摊派军粮、乌拉，侵犯班禅地位和职权，损害班禅所辖地区利益，加上其他原因，致使班禅与十三世达赖的关系渐趋恶化。1923年11月15日夜，九世班禅额尔德尼·确吉尼玛（1883—1937）率少数侍从人员出走，向内地进发。班禅大师在内地居住和活动了十四年之久，足迹几乎踏遍了全国，先后在内蒙古、北京、山西、南京、上海、杭州、沈阳、陕西、甘肃、青海等地，进行讲经、说法、摸顶、布施及启建时轮金刚法会等佛事和宣化活动，为反对外国侵略，维护祖国统一，促进民族团结展开了不懈的斗争。
从小说第一部第80页 “刚在南京建立国民政府的那个蒋介石蒋主席” 的对话中，我们得知这是指1927年。因为蒋介石在1927年发动了“四·一二政变”后，在南京建立了国民政府。
从小说第二部第105页 “叫各军里面汪精卫汪主席的党代表全部走人” 的对话中，我们得知此时是1931年。因为在1931年，汪精卫在广州建立国民政府，当年失败。
从小说第二部第170页的对话“去年底蒋主席下野前”中，我们得知，此时是指1932年。因为在1931年12月至1932年1月，蒋介石第二次“下野”。蒋介石第一次“下野”，是在1927年8月至1928年1月。
从小说第二部第191页 “专门册封九世班禅大师兼任梭磨第十九世土司” 的对话中，我们得知，此时是1934年。因为九世班禅大师兼任梭磨第十九世土司是1934年至1937年。
从小说第二部第196页的对话谈到活动在川北的红四方面军刚开始北上，我们得知红四方面军是在1935年8月开始北上。可以明确本小说的这段情节描述的时间是1935年8月左右。
