嘉泽尔
网站用户
石头钻进葫芦里，是《红楼梦》开篇的喻意，由小见大，葫芦嘴小，肚子大。《红楼梦》开篇，原来女娲氏炼石補天，剩余下一块石头。这石头经一僧一道携带，投胎入世，就是贾宝玉胸前挂着的命根子。石头附在贾宝玉身上，记录着贾府从鼎盛到衰落的全过程。
神仙故事之后，接着是写凡尘中的甄士隐。士隐家住姑苏城外的葫芦庙旁。葫芦庙之所以得其名，是因为地方窄狭，是混名，正名文本中没写，也没有必要写。混名更接地气，更加朗朗上口。第四回中的门子，提起往事往地，也称葫芦庙。
葫芦，口小肚子大。石头，女娲氏炼制補天石，石头尺寸，高经十二丈，方经二十四丈。一丈约3.33米。一套四室两厅的商品房大小。不可谓不非同凡响。神仙境界，个个身手不凡，大荒山，天高海阔，人迹罕至，无才補天的石头孤独地待在青埂峰下，总想遇到个行人，交个朋友，聊一聊心中的郁闷，无奈纯净无邪的天际不染一丝凡尘，一年又一年，盼得都快风化了，才遇见一僧一道。
按照《红楼梦》的写作规矩，僧度男，道度女，那是从凡间度上天界。可是从天界度落凡间，恰恰相反，是僧度石为男，或者说贾宝玉是个例外。那僧念咒书符，大展幻术，将一块大石登时变成一块鮮明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿。由此那扇坠大小的石头，跟着那僧进入甄士隐的梦中，在其梦境中进入警幻仙境。在那里，由挂了号的神瑛侍者携带下凡。
甄士隐家居地势狭窄的葫芦庙旁，随之以甄家的败落，贾雨村的升迁，故事展开，石头一路走一路记，故名“石头记”。先石头，后葫芦庙，喻意石头从葫芦嘴进入了葫芦内。看似入口小，里面乾坤大，大到《红楼梦》成为封建末世的百科全书，涉及了丧葬，祭祀，医药，占卜，星象，饮食，戏曲，亭台园林，室内物品摆放，绘画等等，还有满清贵族大家的生活习俗等等。
那石头能做到这一点，本身也不是一般的石头，是经过锻炼后，灵性已通的神石。因为经过锻炼，见过世面，境界比其他石头们更高一筹，所以有了更多欲望。虽然那僧说他质蠢，更无奇贵之处，只好踮脚。正像人一样，只要不是残废，都有手有脚。人与人之所以不同，就在于头脑。所谓愚不可及。真正聪明的人，假装愚蠢，就连圣人孔子也比不过。能够记录贾家兴衰那一部鬼话的石头，自然也是内秀外拙。（完）
