嘉泽尔
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古人有用花比喻女子及美好事物的手法，曹雪芹在《红楼梦》中就毫不吝啬地将金陵十二钗及从十二钗用花比喻。贾家的四金钗，元、迎、探、惜分別是石榴花，茉莉花，海堂花和莲花。理由如下：
元春，贾府四春之首，出场次数不多，却像婆裟大树，绿荫庇护着整个家族。在《第五回》警幻仙境的判词：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。这里的榴花，指石榴花，因为没有为皇帝留下子嗣而受冷落，贾家败落之根本。
迎春，在《第三十八回》，“迎春又独在花阴下拿着花针穿茉莉花。”这句描写很独特，虽然有场景铺排，湘云便取了诗题，用针綰在墙上，林黛玉钓鱼，宝钗手拿一枝桂花玩，探春、李紈和惜春立在垂柳阴中看鸥鹭，等等，独迎春排在她们众人中独穿茉莉花，文字不显，喻意却很深刻，可以说，这一段的重点就是在些迎春，让迎春在后面是叙事中慢慢出场，浮出水面。
探春是海堂，而且是白海堂。《第三十七回》，宝玉接道探春的花箋说要商量办诗社，贾芸送来两盆白海堂，于是以海堂为名，诗社取名海堂社。
惜春是莲花，莲花是佛教的象征物之一。在《第二十二回》元宵佳节，荣国府的公子小姐们制灯谜，惜春的灯谜词的谜底是海灯。还有《第五十回》芦雪庵争联即景诗后，贾母过来凑热闹，要看惜春绘制的大观园，惜春的居所称为藕香榭。藕之花就是莲花，莲花，白色荷花是也。
贾家四小姐之后，是宝钗和黛玉。宝钗是牡丹花，黛玉是桃花。
《第七回》周瑞家的送走刘姥姥后，回复王夫人。王夫人与薛姨妈在聊家务，周瑞家的拐入宝钗房中有一番对话。
宝钗讲述了冷香丸的制作过程。要春天开的白牡丹花蕊十二两，夏天开的白荷花蕊十二两，秋天的白芙蓉蕊十二两，冬天的白梅花蕊十二两，另外在《第二十七回》滴翠亭杨妃戏彩蝶，将杨贵妃比喻宝钗，文人骚客常常用牡丹花比喻杨贵妃。
黛玉是桃花，《第二十三回》宝玉大观园内读西厢，邂逅黛玉葬花，所葬之花就是桃花。《第七十回》黛玉重建诗社，取名桃花社。桃花，有情爱的意涵。可以理解为木石姻缘，也可理解为宝黛的青春情窦。
史湘云是芍药花。《第六十二回》憨湘云醉眠芍药裀，就是证明。
李紈，是杏花，在《第十七回》贾政带领宝玉初游大观园，所到之第三个景观就是李紈后来居住的稻香村，那里有几百株杏花，如喷火蒸霞一般。虽然她的儿子叫贾兰，是贾家草字辈的子弟，那是家族祖制。
王熙凤，是菊花。在《第四十回》李紈侵晨先起，为贾母领刘姥姥游览大观园做准备，见贾母已带了一群人进来了。李紈忙迎上去，笑道：“老太太高兴，到进来了。我只当还没梳头呢，才撷了菊花要送去。”碧月早捧过一个大荷叶式的翡翠盘了来，里面盛着各色的折枝菊花。贾母拣了一朵大红的簪于鬢上，凤姐拉过刘姥姥将一盘子花横三竖四的插了刘姥姥一头。
夏金桂，是桂花，在《第三十八回》湘云取了诗题，用针綰在墙上，供思考。众人散坐，边玩边斟酌着诗句。黛玉钓鱼，宝钗手里拿着一枝桂花玩了一回，俯在窗檻上掐了一桂蕊掷向水面，引的游鱼浮上来唼喋。那桂花，桂蕊喻意深刻，正应了作者曹雪芹一派多枝，伏脈千里的写作手法。
秦可卿很美，应该有所属，然而翻遍文本前八十回有关秦可卿出场的所有章节，都没有花属。那就只好放下了。
最后剩下的是巧姐，赋予她佛手花有点勉强，在《第四十回》贾母领刘姥姥游览大观园，进入秋爽斋探春的居所，丫环们从架上取下佛手给他玩。《第四十一回》同样场景，巧姐怀裏抱着个柚子，见板儿手中的佛手，于是哭着要，于是丫环们将板儿的佛手给了巧姐，巧姐的柚子给了板儿，喻意善緣。王熙凤管家严厉，手段毒辣，却因资助刘姥姥，为自己的后人结下了善緣，是整场悲剧中的喜剧。令人深想后不觉落泪。
有一个人虽属从十二钗，却在死后获得宝玉撰写的诔文《芙蓉诔》，那就是晴雯。晴文，是司掌芙蓉花的花神。
妙玉是红梅，《第四十九回》前一夜下雪，第二日早晨贾宝玉出门往芦雪庵来，聞到风送过来的阵阵寒香，迎风望去，是拢翠庵中有数十株红梅枝，《第五十回》宝玉赛诗落第了，众人罚他去拢翠庵问妙玉要红梅，宝玉圆满成功完成任务，扛了一枝红梅回来。拢翠庵，妙玉修行之所在。红，是宝玉的意象，篇中暗喻妙玉对宝玉的爱，可以与宝钗的冷香丸中白梅花蕊对照阅读。
香菱，原名英莲，是蕙，属于兰花的一种。
袭人，是蔷薇花，理由来自《第十七回》贾政一行人游览的最后一处景观处所，院中满架蔷薇芬馥。转过花障，则见青溪前阻。宝玉是怡紅苑名义上的主人，然而真正主人却是袭人，不是宝玉。
除了花，《红楼梦》的主色调是红色。贾宝玉的卧室名为降红轩，搬进大观园中的院落取名怡红苑，薛宝钗将大红袄外套着密合色綿袄，妙玉的拢翠庵种植着红梅，林黛玉的潇湘馆里，绿芭蕉与红海棠相交辉映。红，是民族传统的喜庆，在《红楼梦》中也是喜庆的意思，以喜庆的色调衬托悲剧故事，令悲剧更悲。（完）
