嘉泽尔
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晴雯的哥哥是荣国府中的一名厨师，唯一的嗜好就是喝酒，一下班就喝，不管家小，一味喝死酒。他原来沦落在外，是赖大家的就晴雯的面子上将他收买进来吃工食的，而且还给他娶了一房漂亮媳妇。按理，工作稳定，成家立业，生活应该美满。可是，他的表现，却让人大跌眼镜。
从心理学的角度来讲，展示能力，才能体现自身的价值，体现自身价值是人的内心需求。从伦理学的角度讲，展示能力的方式是创造，创造的价值只有从交易中才能落实。这还不够，还要更新叠代才能维持原有的价值或者增值，否则就会贬值。时间是无情的过滤器，随着时间的推移，一切浮云泡沫都将被淘汰而还其本质。因此，在人与大自然的斗争中，进化出两项本能：一是发现，二是创新，最终能力落实在创造中。这两项本能是人类的精神动力。一个人能够发现和创新，是心理的最大需要，是鼓舞生存的勇气，是内驱力。一个懵懂少年，看见初春的大地披上绿装，会惊叹：“啊！”是发现。大海边，孩子在退潮的沙滩上垒起沙包，是建房子，是创造，这一切都是本能，是内驱力，是不证自明的，不用教育。这种内驱力，早已在人类长期进化中融入基因，深入骨髓。发现新的食材，找到新的烹饪方法，做出的美味可口饭菜，是厨师最大的内驱力。厨师自古以来就是常人羡慕的职业。
晴雯的哥哥进入贾府时还是表现不错的，否则赖大家的不会给他娶媳妇。可是，后来呢？是一朝身安泰，就忘却当年流落时，任意吃死酒，家小也不顾。这样的表现前后反差太大，虽然有违常理，却有深意。他喝酒，是为了麻醉自己，是为了抑制住自己。
安全是人的第一需要，在这方面，晴雯的哥哥有切身的体会，他从小父母双亡，沦落街头，靠给餐馆帮厨熬生活，饥一顿，饱一顿，苦不堪言，能进贾府中工作自然特别珍惜。从贾琏的心腹小厮兴儿跟尤二姐的的谈话中（见第六十五回），就可以窥见那里环境之恶劣，山头林立，构心斗角，拉帮结派，收买心腹，他深知其中利害，从来不敢惹事。可是，常在河边走，难以不湿鞋，你不得罪人，人家可以得罪你。
焦大是老革命，跟着老爷打过仗，救过老爷的命，于贾家有功，对贾家子孙的不肖，自然敢于出声，主人不敢拿他怎么样。他却不能，只能自保，自我抑制，吃死酒是最简单最直接的方式，其潜台词是：“饶了我吧，我只想活下去。”可见，那桃吐丹沙，流垂金线的侯门公府，暗流何等汹涌，内讧何等惨烈，一个普普通通的底层厨师都不放过，只有躺平了，才能自保，贾家这只大骆驼的倒下，就只差一根稻草了。曹公这样描写是有很深的政治目的的。晴雯的哥哥是社会底层的劳工代表，是社会的神经末梢。晴雯高烧卧床，无人照顾，他哥嫂救照吃，门照串，冷若冰霜，麻木不仁，说明贾家的腐败都已经烂到根上了，在临床医学的表现就是，因缺血缺氧造成了末梢神经坏死症。
最后，晴雯她哥嫂等她一咽气便回了王夫人，希图早些得几两发送例银。得到十两烧埋银子后，便雇人抬往城外化人场去火化掉了，白得了她的衣履簪环，约有三四百金之数。（完）
